その時、半(🚍)蔵は(🎎)向(🎶)(xià(🌋)ng )こうから橋を(📨)渡(🦅)って帰(🏃)っ(🏙)て来る二人連れの(👚)女(🐽)の子にもあ(🐟)っ(🔧)た。その(😶)一人は相(xiàng )生(shē(💲)ng )町(dīng )の家の娘だ。清元きよもとの師(🎫)匠(🉐)のも(🎙)とか(🦌)ら(🎃)の帰(💐)(guī(🏪) )りででもあると(📂)見(jià(🚴)n )えて、二(è(🏿)r )人とも(🕣)稽古本けいこぼんを小脇こわきにかかえな(♍)がら(🥚)橋(♐)(qiá(⏪)o )を渡っ(🐃)て来る。ち(🌧)ょ(🎑)うど半蔵が郷(🐥)里(🕍)の馬籠の家(🍢)に残(🛶)して置い(🎇)て来(✋)たお粂(zhāi )くめを思い出させるような年(📈)ごろの小娘たちだ。
湊み(👂)なとを出て西に向かった(🐟)水(shuǐ(😏) )戸浪(❔)士は、石神村(🎐)いしが(🏷)みむらを通(😨)過し(🔑)て、久慈(cí(🌤) )郡大子村くじ(🍕)ごおりだ(💱)い(🎦)ごむ(👑)らをさして進んだが、討手うって(🗾)の軍勢もそ(🌩)れをささ(🕝)えることはできなかった(💂)。それか(👨)ら月折(📤)峠(gǔ )つきおれ(🤯)と(💔)うげに一戦し、那須(🈷)なすの雲巌寺(sì(🛅) )うん(🏪)がん(😓)じに宿泊(bó )して(🕤)、上(shàng )州(👾)路に(🐇)向かっ(🎟)た。
その時、宿泊(bó )人数(🥟)の割り(📕)当(dāng )て(🔃)に(🌕)村方へ出歩(bù )いていた宿役人(rén )仲間(🕟)も(💹)帰(🔓)(guī )って来て、そこへ顔(🧛)を見(jiàn )せる。年寄役の伊之助は荒町あらまちから。問(🙌)屋九郎兵(bīng )衛(🍀)は峠から。馬籠では(🌾)たいがいの家が(🛄)浪士の宿をすること(🗣)になって、万福寺あたり(🚍)でも引(yǐn )き受けられるだけ引き(👣)受ける。本(🛬)陣としての半蔵(zāng )の家はも(🌈)と(📎)より、隣(✊)家の伊(yī )之(🙀)助方で(🕕)も向こう側(cè )の隠宅(zhá(🥞)i )まで御(😉)用宿というこ(🌩)と(🚙)になり(🛅)同勢二(èr )十一人の(🈵)宿(🥋)泊の用意(🚁)を引(⛹)き受けた。
「ほんとに、これも何(hé )か(💏)の(🚅)御(yù )縁か(🕜)と思いますね。」(👫)
しかし、景蔵の(🍊)手(shǒu )紙はそれだけにとどまら(💇)ない(🙊)。その中には、(👁)真木和泉まきい(💰)ずみの死も報じて(🥙)ある。弘化こ(🈴)う(⚫)か安(ā(😽)n )政のころから早(zǎo )くも(🤚)尊王(🤯)攘(rǎng )夷の運動(dò(⛄)ng )を起こし(🕧)て一代(dà(🗄)i )の風雲児と(📒)謳(💚)うたわれ(😒)た彼、あるい(🚈)は堂上(shàng )の(😠)公卿に(😈)建(😪)(jiàn )策しあるい(⏺)は長州(⏯)人士を説(👔)き今(🕌)度(🐞)(dù )の(📥)京都出兵も多(duō )くその(🚁)人の計画(🛩)に(💷)出たと(🍅)言(yá(🥚)n )わるる(🐤)彼(🗞)(bǐ )、この尊攘(🧑)の鼓吹者こすい(👓)しゃは自(🐣)ら引(💈)き起こ(🐎)した(🧖)戦闘の悲(bēi )壮な空(😓)気(🥛)の中に倒れ(🔞)て行った。彼は最(zuì )後の二(🖋)十一(yī )日(🌗)まで(⛱)踏みとどまろうとしたが、その時(shí )は山崎に退いた(🛷)長州(🎣)兵も散乱し、(🏺)久(jiǔ )坂くさ(🕟)か、寺(🤯)(sì )島、入(rù )江らの有(🙈)力な同僚も皆(jiē )戦(🛎)死したあとで、天(🚷)(tiān )王(😞)山(💫)に走って、そこで自刃し(🥅)た。
「横浜貿(🥑)易(👐)と(🐺)言(yá(🤟)n )えば(🎽)、(😏)あれ(♉)に(🎑)はずいぶん祟たたら(🍞)れた人がある(♐)。」と言うの(😱)は平助だ。「中津川あたり(😺)には太(tài )田の陣屋(wū )へ呼(hū )び出(chū )されて、尾(wěi )州藩から閉門を(👖)仰せ(🈶)付け(🚖)られた商人もあるなんて(📉)、そんな話じゃあ(🔃)りません(⬛)か(📫)。お灸き(🥎)ゅうだ。も(😳)うけ過ぎるからでさ(⚽)。」
七月(😷)二十九日はちょう(🍓)ど二百(🅾)十日の(💲)前日にあた(🐆)る。半蔵は(😌)他の(🏄)二人(rén )ふたりの(🎀)庄屋(🎪)と共に、(🗣)もっと京都の方の事実(shí )を確か(〽)め(🌏)たい(🌜)つもりで、東片町ひがしか(🆚)たまちの屋敷に(💼)木曾福島の山村氏が家中衆を(🤝)訪たず(🥜)ねた。そ(💓)こ(🐼)で(🎻)は京都まで騒(sāo )動聞(⛱)き届(jiè )け役(😹)なるものを仰せ付(🏦)けられた人が(🦂)あっ(🌏)て、その前夜(yè )にわかに屋敷(fū )を(🤖)出(📆)立(👥)した(🌾)と(🚆)いう騒ぎ(🚸)だ。京都合戦の真相(xiàng )も(🚬)ほぼ(🗓)その屋敷へ行(🕤)ってわかった。確(🏔)かな書(🐙)面が名古屋のお留守(🚏)居か(♈)ら(㊙)そこに届(jiè )いていて、長(🥛)州方(📐)の敗(bài )北(➖)(běi )とな(😓)ったこと(🐜)もわかった。
そういうかみ(🐡)さんはまだ半蔵(zāng )が妻のお民(mí(🔮)n )と同年(nián )ぐ(⏭)らい(🏬)にしかならない(💴)。半蔵は(🛅)この(📽)婦人の顔を見るた(👒)び(📙)に、(🔱)郷里の本陣の(⚫)方に留守(shǒu )居(👶)(jū )する(🤷)お民を思(sī )い出(🥑)し、都育(😟)ちのお三輪の姿を見(✳)(jiàn )るたびに、(📖)母親(🏔)のそば(✅)で自(🎭)分の帰国(guó )を待ち受(🦐)(shòu )けている娘(niáng )の(👙)お粂(zhāi )くめを思い出(😿)し(🚌)た。徳川(chuān )の代ももは(⛲)や(⏱)元(yuán )治(zhì )年(🏉)代の末(mò )だ。社会(🥞)は武装(zhuāng )してかかって(☝)いるような江戸の空気の中で、(👯)全く抵抗力の(🈵)ない町家の婦人なぞが(🔩)何を精神の支(🥫)(zhī )柱(zhù )とし、何を力として生きて行(háng )く(🕚)だろうか。そ(📸)う思(🚄)って(🚯)半蔵が(😌)この宿の(🌦)かみさんを見(jiàn )ると、お(🥦)隅(🉐)は(✋)正直と(🦐)いう(🙊)ことをそ(📁)の娘に(🏵)教え、それ(🐟)さえあれば(🎟)こ(🤯)の世にこわいも(📻)の(🏏)のな(🎌)いこ(🆗)とを言(yán )って聞(wén )かせ、こ(📎)うと彼女(📺)が(🏸)思ったことに決し(🗒)て間違った例ためしのないのもそれは(🙃)正(📼)直な(📆)お(➗)か(🏦)げだ(🛺)と言って、その女(🎷)(nǚ )の一(❕)心にまだ幼いお三(sā(👦)n )輪を導(🔇)こう(💕)としている。
半(🉐)蔵はその手紙で、中津(💇)川の友(yǒ(💴)u )人香蔵(✒)がすでに京都にいないこと(😫)を(📫)知(🌇)(zhī )った(🚷)。その手紙をくれた景(🏇)蔵(zāng )も、ひ(🔠)とまず長(zhǎng )い京(jīng )都(🐠)の(📖)仮寓(yù )か(💉)ぐ(💗)うを去って(🤵)、これを機会(⏸)に中津(jī(🌊)n )川の方へ引き揚げようとしている(🍒)ことを(😻)知(🤹)った(🎲)。
「それを聞いてわたしも安心しまし(⛩)た(🤼)。馬籠から中津川(chuā(🛏)n )の方へ無事に(🚷)浪士を落としてや(💊)ることですね、福島(dǎo )の旦那様も内々ないない(😬)はそれ(🍱)を望(wà(🐱)ng )ん(✋)でいるんですよ(🚂)。」
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