「どうも(🔣)美(měi )濃みの(🍫)の商(🏼)人にあっちゃ(🌡)、かなわない。中津(jī(🏞)n )川あた(🍋)り(👬)にはなかなか勇敢(👩)な人(rén )がいますね。」と平(💔)助(zhù )が言って見せる。
暁あけ(🚎)の六つ時どきには浪(làng )士(shì )は残(cán )ら(🕍)ず下(xià )諏訪を(🧝)出立(lì )した(🎇)。平出宿(🛷)(xiǔ )ひらでしゅく小(🚺)(xiǎo )休(xiū )み(🐓)、岡谷おかや昼飯(🔁)の予(❓)定で。あわただしく道を急(jí )ご(🔹)うとす(🛣)る多数のものの中(🏝)(zhōng )には、陣(🧜)羽織の(🆗)ままで大八車だ(🦊)いはちぐる(📘)まを(📢)押して行くの(🏇)も(💧)ある。甲冑かっちゅうも着ない(🕵)で馬に乗って行くのもある。負(⛷)傷兵(🤫)を戸板(🖕)で運ぶのも(🍳)あ(🏵)る。もはや、大霜おおしもだ。天も(🔺)まさ(🐶)に(🤙)寒か(🌟)った(🍔)。
耕雲(🌮)斎は(🚤)砥沢口(📰)と(🌓)ざわぐ(🤓)ちま(📂)で進(🔂)出した本(🥈)陣にいた(📿)。そ(🈲)れと(👞)ばかり采配(pèi )さ(🔽)いはいを振(zhèn )り、自(🎟)(zì )ら陣(zhèn )太鼓を打ち鳴(🔗)らして、最後の(💳)突撃(🐡)に(🔝)移っ(🤥)た。あたりはも(🚲)う暗い。諏訪(fǎng )方ではすでに浮き(😗)腰にな(🈚)る(🙅)もの、後(🥇)方の退(😯)路を危ぶむものが続(🈯)出した。そ(🚻)の時(shí )は(🌓)ま(❤)だまだ(🤓)諏訪勢の(🔸)陣(💼)は堅く(🔑)、樋(tō(🀄)ng )橋に踏みとどまって頑強がんきょう(👔)に抵抗を続(xù )けよう(🕗)とす(📒)る(😎)部(⬇)(bù(👙) )隊(duì )もあったが、崩くずれは(🎬)じめた全(quán )軍(jun1 )の足並(bìng )みをどう(📙)す(🥛)るこ(🏜)とも(👉)できなかった。もはや松(sōng )本方もさんざんに(🤪)見(jiàn )える(📕)と(😳)いうふう(🍣)で、早く(🔙)退(tuì(🚽) )こう(📞)とするものが続きに続いた。
「横浜貿(mà(😃)o )易と言えば、あれにはずいぶん祟たたられた人(📿)がある。」と(🗳)言うのは(🛌)平(píng )助だ。「中津(💏)川あ(🦐)たりには太(tài )田の陣屋へ呼(hū )び出(chū )されて、尾州藩(fān )から閉門(🌿)を仰せ付けられ(🌤)た商人もあるなんて(💨)、そ(🍐)んな(🈯)話(🤜)じゃ(🛶)あ(😨)りませんか。お(🍅)灸きゅ(🕐)うだ。もうけ(🏇)過(⛪)ぎ(🤒)るからでさ(🕴)。」
「平田門(mén )人もいく(📘)らか寿平次(👀)さんに認め(🈵)られ(🕹)たわけですかね。」
「いえ、お(🐌)邪魔かもしれませ(🚭)ん(😋)が(🕤)、(🙈)道(dào )中でおはきください。そ(🈚)れでも宅が(🚞)心がけまして、わ(🐩)ざわ(🍿)ざ造らせ(⏪)たものですよ。」
三(sā(💅)n )人の庄屋には(📟)、道中(👭)奉行から江(🆎)戸(🌡)に呼び出(chū )さ(🎲)れ(🎌)、諸大名通(tōng )行の難関(💑)たる木(mù )曾(cé(🐜)ng )地方の(🤒)事情を(📃)問い(♊)ただされ、たとい一時的の応急(jí )策(👊)(cè(🚙) )たりとも宿駅(🏞)補助(🚆)のお手当てを下(🥜)付(fù )された意(yì )味(wèi )が、このお触れ書(🍷)の(🕜)発(fā(💾) )表(🗄)で一層(📞)はっきりした。
ちょうど松本藩主松平丹波(bō )守まつだいらたんば(🔊)のか(🗳)み(🚴)から(👕)派遣せられた三百(bǎi )五(🚝)十(🦖)人ばか(⏩)り(🦂)の兵は(🚟)長窪ながくぼの陣(zhèn )地を(🙁)退(tuì )いて、東(🏺)餅屋(📝)に集まっている(🤼)時(🚸)であった。もと(🥅)もと(🕍)松本藩(fā(👗)n )の出兵は追討(tǎo )総(🈴)督(dū )田沼(🚲)(zhǎo )玄(xuán )蕃頭(👗)げんばのかみの厳命を拒(💗)みかねたので、沿(🔡)道警備の(🍳)ため(🏢)長(zhǎng )窪(🎗)まで出(🏠)(chū )陣(🤹)し(🏚)たが、上(💁)田藩(⏸)も松(🎮)代藩まつ(㊗)し(🍢)ろはんも小諸(🆘)(zhū )藩(fān )こもろは(🐸)ん(🌎)も出兵しないのを(⬆)知(🗝)っては単独で水戸(hù )浪士に当たり(🏯)がたいと言って、諏訪(🈹)から繰り出(😶)(chū )す人数と一手になり防戦(🤞)(zhàn )したい(👪)旨(zhǐ )むね、(💟)重役を(📚)もって、諏訪(fǎng )方へ交(jiāo )渉に(🕓)来た。諏(🐔)訪(🖼)方と(🕕)して(🐪)は、これは思いがけ(🎏)ない友軍を得たわけである(😭)。早速、物頭ものがしらは歓迎(🍀)の意を表し(🛍)、及ば(📵)ずながら諏(😢)訪藩(🐨)では先陣(🏃)を(🖐)承る(👟)であ(💧)ろうとの(🚮)意味を(🔌)松(✊)(sōng )本(bě(🔩)n )方(fāng )の重役に致(🍆)い(🛥)たした。両餅(🐶)屋(wū )焼き払(🍀)いのことも(👂)すでに決(😸)定せられた。急(jí(💅) )げとばかり、(🔩)東餅(bǐng )屋へは松本勢の(🖊)手で火(huǒ )を(🦕)掛け、(✉)西(xī )餅(📆)(bǐ(💶)ng )屋に控えていた諏訪方の(📊)兵は松(🍃)本(💖)勢(📰)の通(🥎)(tō(🔸)ng )行が全(🌆)部済(🔱)むのを待(👎)っ(🏜)て餅(🥃)屋(wū(🌘) )を焼き払った。
「まあ、お父とっさ(🛂)ん。わたし(🎵)に言わせる(⭐)と、浪(😃)士も若いものばかりで(😞)したら、京都まで行こうと(💥)しますまい。水(shuǐ )戸(hù )の城(chéng )下の方(🎾)(fāng )で討(tǎo )死う(🦅)ち(👀)じにの(🤔)覚悟を(📬)するだろ(👫)うと思(🍒)い(⏫)ま(🛏)すね。」
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