茶丈(🚮)(zhàng )の亭(🔳)(tíng )主てい(🤩)しゅは大津のほうへ通かよって(🧜)働いている(🔝)大(⏪)工(😂)、(🚰)そ(🚙)のむ(⏪)す(🛄)こは大津(jīn )の(😽)げた屋(wū(📏) )へ奉公(gō(🥡)ng )してい(🕐)る若者で、お(👛)かみさんと娘(niáng )とがるすいかたがた古(📂)(gǔ )い茶がまのわきでほたるのかごを張(zhāng )るのを毎日(rì )の内(nèi )職(zhí(♍) )にしていました。石山はほたるの名(🍃)(mí(🐃)ng )所ですから(🤶)、(📤)まだ(🌏)人の出さ(🔏)から(💞)ないうちから、お(🐴)か(😏)みさ(🐳)んたちはそのみやげものの(🛤)した(👑)くをいそいでいたのでしょう。
棧(zhà(➖)n )橋か(💉)けはし(🐢)というと(😲)ころ(🔀)まで行(♉)き(😂)ま(🚀)す(🚷)と(🍜)、わたしはおさるさんに(🛢)会いました。そのおさるさんは休み(🗜)茶(chá )屋(⛺)に飼(sì )われ(💓)て(😿)いたのです。
当時(shí )は刀鍛(duàn )冶で妻(😋)子(zǐ )つまこ(👕)を養(🌉)(yǎ(🧕)ng )うこともで(🤓)きな(🙌)いような時(shí )であったといいます。それで妻(🔠)子を(㊗)養おう(🕎)とする(🤵)には(👩)、どうして(😊)も古刀(dāo )の(🚶)「(🔚)にせも(🍼)の」(🎏)を(🚻)作(zuò )る(📊)よりほか(🏗)に(🔧)その日(🕸)の暮ら(🤶)しようがありません。当時、は(🃏)ぶ(😜)りのいい刀鍛冶という刀鍛(duàn )冶はみな、そう(☔)いう「にせも(❔)の」を作って売っていたといいます。来(⌚)助(zhù )老人はそれほど刀(🧑)(dāo )の道の(🛵)すたれたの(💷)を悲(❌)し(🐼)みまし(💘)て、草ぶか(🦑)いいなかに引きこむ気にも(🤢)なったの(👬)でし(🏫)ょう。刀(⏲)(dāo )鍛冶としてその道(🏿)に(🔴)一生をさ(🖥)さ(🛅)げるためには、妻をも持(🎈)つま(⛹)い、子を(🥄)持(⛰)つまいという、(🦌)そ(🖍)んな決(jué )心にも至った(🈸)のでしょう(😹)。百姓の(🦇)くわやかまを打(dǎ )ち(👱)ながら、三(sān )十年もじ(♎)っ(✡)としん(🛐)ぼうしているよ(🧑)うなこ(🎥)ともそ(🐔)こからは(📛)じまってき(🌪)たのでしょう。聞(💳)けば聞くほ(😰)ど、わたしもた(⤵)ず(🌒)ね(🥘)て行って(🔺)みた(👧)くなったもの(🕞)ですから、(🦑)そのこ(👜)とを茶丈のむすこに話(huà )したと(🎞)ころそんな(⚽)ら(⚪)いっしょに(❓)行ってあげましょうと言って、(🎁)こころよ(✉)く引き受(shòu )け(🆒)てく(🍟)れたので(🕦)す。
六(liù ) (🚃)上(shàng )総行きの船(chuán )が(😧)出るころ
「(🌮)ま(😕)あ、(🐋)自分の(💑)打(🚷)(dǎ )った刀は、見(jiàn )た(👈)とこ(💡)ろはそうよくも(💸)ありま(🖐)せんが、(🌰)人(💺)は(⚡)切(qiē(🔵) )れ(👬)るつ(🌚)もりで(🚀)す。」
それ(🐿)から後の日に、ま(🦌)だ石(🐎)山に逗留とうりゅうしていたこ(🕜)ろ、一度茶(chá(♍) )丈のほうで(🤠)来助老人を(🐌)待ち(🌊)受(shòu )けたことがあ(🆕)ります。老人(🌹)が(😱)たずねて来て(👸)くれるというもので(🚜)すから、わたしはいっしょに(⭐)そ(🤫)まつな食事をする(🔗)つも(📖)りで、わざ(😜)わざ瀬(🚢)多(duō )のほ(😙)うま(😻)で湖水名(míng )物(👫)のこ(🥙)いな(🤴)どを(🗽)買いに出(chū )かけ(🍭)、それを自分で料理しました。ところが(👟)、(💠)こ(💡)いの(📸)胆いを取(💸)るこ(🧔)と(📡)を忘(wàng )れ(👌)たので(🏊)す。さて、老人(💅)(ré(🐮)n )を(🆑)お客に(😃)して、いっし(⏭)ょにはし(🃏)をつけてみると、(🐳)わたしの煮たこ(👲)いは苦くて、大(dà )笑いし(🕹)たことも(🏖)ありまし(🥊)た。
と言(yán )う(🍌)ら(♊)しい(🏀)のです。い(🥛)くら遠い(♎)国(✖)のほうから渡っ(📇)て(🆖)きたも(🤧)の(♿)でも、春(chūn )から(🐔)軒先を(📧)借りていて(⏸)、か(🕡)わいい(📿)ひなまでもうけ(💓)るく(🦖)らいなら、もっとことば(😉)が(🛅)通じ(🎳)そ(🎈)うなもの(🏢)ですが、つばめ(➕)の言(yán )うことはペチ(🌿)ャ、ク(🐋)チャ、ペチャ、クチャ――まるで異(📲)人のような早口(🌩)です。
一一 (🥄)松(sōng )風
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