日本《黒人 えろ》2行目ライン
黒人 えろあらすじ
(📮)乳(👸)母のお浜には(🤢)、次(⏹)(cì )郎(🏸)は、それか(💲)ら(☝)も、(💞)た(🦁)びたび(🌯)手(shǒu )紙(zhǐ )を出(chū )し(🧀)た。返(fǎn )事には、(🌐)い(🌹)つもき(🛡)まって、(🍺)一(😈)番になれ(🖇)とか、偉い人(ré(👏)n )になれとか(📯)いうようなことが書(shū )いてあり、また、それとなく、今(🎷)度の(💪)母との折合いがうま(😵)く行っているか(💩)どうかを、知りたいような(🦗)文句がつ(🏏)ら(🏔)ねてあった。次郎は、しかし、(🤙)そのいずれ(🚮)にも、(🆘)たいして心(💧)(xīn )を動(dòng )かさな(♓)かった。彼は、そ(🎬)うし(🗳)た手紙(🏜)によって、お浜の自分に(🏁)対(👖)(duì )する愛(🈳)情(qíng )を十分に味わいながらも、すでに(💔)一(yī )段(duàn )と高いところに立って(🍑)、その中(zhōng )の文句(🐰)の(🛠)意味(wèi )を読もうとする気持になっていた。それはち(🥞)ょ(🥒)うど、多く(🔷)の大学生が(⬅)故郷(⛑)(xiāng )の母から来る訓(🕯)戒の手紙を読(🐨)(dú )む時の気持と、同(👩)じ(🗼)よ(💃)うなものであった(🥤)らしい。
彼は(🐐)そ(👡)んなふう(💻)に思(sī )った(😊)。ま(🚇)た、お芳(fā(🐺)ng )との関係に(🌎)ついて(🦓)も(😕)、(🏷)乳(rǔ )母やは(🌦)いつま(🈵)で自(zì )分を子供だと思っ(🍰)ているんだ(🖤)ろう(🕗)、とい(🅰)う気が(📑)していた。尤も、この気持のな(🎮)かには、何かしら、ま(⚽)だ(🔔)割りきれ(👄)ない(📎)も(🦒)のが(💏)残っていた。ゆ(🌆)さ(🎋)ぶると、(🌵)底から、にが(🎞)いも(🕶)の(😃)が浮いて来そうな気さ(🏣)えした。「(🥜)一番」(🕘)や「偉い人(🔰)」を微笑(🌉)をもって読んで(🏠)行く彼も、「(🕷)今度の母さん」(🐧)の(⬅)くだ(🏿)りになると(♓)、(🕸)だか(🦈)ら、いくぶん顔がひきしま(🧘)って来たのである(💨)。
彼はそん(🎱)なふうに思(📹)った。また、お芳との関(🚔)(wān )係につ(🈴)いても、乳母(mǔ )やはいつまで(📞)自分(🥗)を子供(🎌)だ(🐣)と思っているん(💧)だろう、(🐑)と(👷)いう気がし(👮)ていた。尤(yóu )も、この気(👓)持のなかには、(🧜)何か(💎)しら、まだ割(gē )りきれ(🌞)ないも(🚤)のが残っていた。ゆさ(💨)ぶると、(🔅)底から(🚚)、にがいもの(🛸)が(💔)浮いて来そう(🔊)な気(🎊)さえし(🙊)た。「一(❓)(yī )番」(🐢)や「(🌻)偉い人(rén )」(👩)を微(🚤)笑をもって読んで行く彼(🔒)も、「今度の母(mǔ )さん」のく(🈷)だりになると、(🦔)だから、いくぶん顔が(🥏)ひ(🈂)きし(😔)まって来たのである。
(🕺)も(❓)っと(📩)も、生(shēng )徒(tú )間の噂によると、校(xiào )内に二(🔲)(èr )人や三人(rén )は(🧤)、(⏱)尊(zūn )敬に値(😳)する先(🏪)生がいない(⌛)で(📊)もないらしかった。また(📉)、入(rù(🥛) )学(🌨)式の時に、彼が校長からうけ(🌉)た印象も、まだすっか(🐻)り消えていたわけではなかった。し(📋)かし、(🤺)そうし(📴)た先生たちは(🎎)、(🏠)次(🐰)郎(🌫)たちとはまるでべつの世界に住(💕)ん(🏋)で(🕹)いる(🌄)ような(⚾)もので、めったにその顔を(🚡)のぞくことさえ出来ないのだ(🏛)っ(❇)た。次(cì )郎は(😛)、そのために、中学(xué )校(🔄)とい(🥎)うところは(🔒)、小(🥎)(xiǎ(👺)o )学校(xiào )にくら(📄)べてず(🤯)っと奥行があるよ(🥁)うな気も(💽)し(🐇)たが、またいやに不便なところ(👱)のように(🍴)も(🕟)思った。
(🥙)だが聰(😗)明(😲)な読(dú )者なら(🌀)ば、彼のそうした(📣)行(há(🚣)ng )為の裏(lǐ )に、いつも一脈の(🛺)哀(📤)愁(🍺)(chó(🌾)u )あ(🎥)いし(💻)ゅうが(✋)流れていた(🤓)ことを決(📖)して(🔻)見逃がさなかったは(🎿)ずだ。実(shí )際、(🎳)哀愁は(😼)、(🉑)次(🌤)郎にとって、過去十(✍)五年間、切って(🌖)も切れな(🖊)い道づれであったとも(📫)言(yán )え(🍃)るので(🥩)ある。彼(bǐ )の負け(🐯)ぎ(🌧)ら(👼)い、彼の虚偽き(🚜)ょぎ(🔞)、彼(🥙)(bǐ(🍮) )の反抗(kàng )心と(🌵)闘(dò(😝)u )争心(⌛)、およそそうした(💑)、一(yī )見(🍸)哀愁(chóu )とは極(🔈)めて(🕊)縁遠(⛄)いよう(🤢)に(🍻)思われるも(📣)ののす(🚋)べ(🗽)てが、実(🥨)は哀愁(🥄)の(🏇)やむにやまれぬ表(💮)現(xiàn )であり(💩)、自然(rán )が彼に教えた哀(āi )愁から(🕹)の逃路だっ(📌)たのである。そして、もし「(🥞)自然(🤳)(rán )の叡(ruì )智えいち」というものが(🗓)疑(yí )えない(📒)ものだと(🚳)す(🍼)るなら(🏓)ば、次郎の(🦍)心がそ(🛹)ろそろと詩にひかれていったとい(🕚)うこと(🌰)は、必ずしも(💽)不似合な(🗃)こ(😟)とでは(🈲)なかったであろ(⛩)う。とい(🌩)うのは、何人(ré(🔨)n )も(🥤)自己(jǐ )の真(🏴)実(shí )を(🎑)表現してみ(⏩)た(💢)いという欲望(wàng )を(🧗)いく(📌)ぶんかは(🎑)持ってい(👏)るし(🚛)、そして(👢)、哀(🚔)愁の偽(📲)(wě(🦍)i )りのない表現には、詩こそ最もふさわしいも(🐪)のだからである。
(🤥)しばらく沈(🧛)(shě(🌘)n )默がつづいたが、(🙁)大沢は(🛴)にこにこして、
彼(🍟)は(📡)、いつの間(⬛)(jiān )にか、演(🗂)説でもするような態度(🎡)にな(🐮)っ(🧕)て、つづけた(🏯)。
「みんなで僕を親爺って言うんだよ、わっはっはっ。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《黒人 えろ》関連作品
日本週次チャート