奕(yì(🍣) )堂(🚝)和尚は(😴)聞(🍵)き(💤)おわって、いかにもうれしそ(🛒)うにうな(🎊)ずいた(💛)。そして、(🛰)まだどこか(🛐)に漂ただよ(😋)ってい(📻)そうな鐘の音を追い求めるよう(🕸)に、(👥)ふ(🍝)たたび(🔳)しずかに(👥)眼をとじた。
この一週間は(🔣)、(👩)塾(😛)生(shēng )たちにとっては(🥛)、(🎣)まったく奇妙(🔍)きみょ(🏹)うな感じのする一(yī )週間だ(👥)っ(㊗)た。朝倉先(xiān )生夫妻(🐚)も、次(cì )郎も(📷)、(🥁)生活の細部の(🗳)運(⛔)(yù(🥊)n )営に(😖)ついては、(🤓)自(zì )分(fèn )たち(🔷)の(🌽)ほう(🧚)から(🆓)は(🏸)、(🌲)何ひとつ(🍔)指図(tú(🏯) )さしずをせず、(🈚)ま(🗄)た(💟)、塾生(shēng )たち(😮)から何(⏭)か(👡)たずねら(🏊)れても、「ご随(suí )意(yì )ずいい(♉)に」(🕙)と(🎆)か、「適(shì )当に考えてやって(🤭)く(🧘)れたまえ」とか、「みんなでよく相(🛹)談して(🍮)みるんだ(🧢)な(🍗)」とかい(🤶)ったような(🥞)返事(shì )をするだ(💠)けだったので、とかくかれ(⌚)らはと(🎓)まどいした。中(⭕)には、それをいいこと(💲)にして、ず(✴)るくかまえるものもない(🌠)ではなかった(🦂)。その結(🌹)果(📝)、むだとへまとが(🤜)つぎつぎにおこり、か(♒)れらの共(😆)同生活のす(🦔)がたは(🐈)、見た眼めに(🔦)は(🌌)決(📑)していいものではなかった。時には、不規(guī(👝) )律と怠(dài )慢たいまん(🍭)だけ(🐀)が塾堂を(🍇)支(zhī )配し(👢)ている(〽)のでは(🚈)な(😙)いか、(🗿)と疑われるよ(🔮)うな場(chǎng )面(miàn )も(👣)あり、もし学ぶ(🔆)こ(🎟)とよりも批評すること(🧗)に(⛵)より多くの興(xì(😂)ng )味を覚え(🕙)ている参(😲)観者がたずね(📀)て来たとし(🍞)た(💊)ら、(🏉)その人は、批評の(🎋)材料を(🎑)さ(🥁)がすのに(➕)、決して骨は折れなかったで(🤘)あろう。
「心(xīn )臓だね、じっさい(🔟)。」
七 最初の日曜日
(👵)そし(🔵)て、そのまま(🧟)、すこし(🏊)も調子をかえないで、(👑)また槌をふ(😖)る(🏬)いつ(🍅)づけた。
「気(qì )がついているな(🎷)ら、すぐ(⚫)そ(💵)う言(🏕)ってくれたらよ(🎃)か(🍉)りそうなも(🐼)のだ」と(🦉)、そ(🎰)んな不(📯)平(píng )をもらす(🌆)ものもあ(🗝)った。また中には(🧥)、「先(xiān )生は要するに指(🛎)(zhǐ )導者(📬)でなくて批評家(🥂)だ」(🏘)などと、したり顔(yá )に(🐉)言うものもあった。し(🏎)かし日が(🍋)たつ(🦄)に(😶)つれ(🛤)て(❕)、し(✍)だいに(😎)かれらの間(jiān )に取(qǔ )り(👈)かわされ出(chū(🏚) )し(✳)た(🔛)のは、「ひまな(💐)ようで(🔪)、い(🌆)やに(🍖)忙いそがしい」とか、「しまりが(🌍)ないようで、変にきびしい」とか、そういったちぐはぐな(🦆)気(qì(📉) )持ちをあら(🍖)わす言葉(yè )だった(🐘)。
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