第七章 浅間(🐲)のふも(🤢)と
そこで出かけました。
小諸(💱)こもろの竹の(❄)子(🚱)(zǐ )は、鴇(bǎo )窪とき(🌙)くぼという(🈂)近在き(🚱)んざいのほうからくるわらびを見て笑い(🌀)だしました。小諸に(🐣)はこんもりとした竹の(🐲)林と言え(🔼)るほどのものは(🌫)ほとん(📁)ど見当(🐅)たり(🏩)ませ(🌀)ん。真竹まだけ、孟(mèng )宗も(🎎)うそ(🍦)うの類は、こ(🏤)の地方(😄)に(🛁)は十(⏳)分(🏄)に成長(🍫)しませ(🛠)ん(🏏)。でも(⛄)、(💔)細い竹(🦋)のや(🆖)ぶがありまして、(🐣)春先にはそ(🌖)こから細い(💭)竹の(😆)子(zǐ )が頭(tóu )を持(🚐)ち上(🤱)げます。
三 土と水(⬛)
(👙)そ(🍇)の人(🔴)を仙台から(📼)連れ(🥦)て来(lái )て、はじめ(🕡)て用が(🕰)足りた(👙)とい(💕)うこ(〰)とでした。そん(🍠)な(❔)漁(🚕)師こ(🆑)とば(🔵)の通弁をだれ(🛷)がつ(😋)と(🐓)めたかと言いますに、その(🥖)耳(ěr )のいい(😔)人(rén )はも(🔽)はや三十年近くも(😪)仙(📛)台地(🐕)方(fāng )に住(zhù )む(🎳)外国(🛒)の宣教師でした。ローマ旧教をひろめに日本へ(🌹)渡って来(lái )た(🙄)人(✈)で、ジャッキという(🌫)名(míng )前の(🥣)フランス人でした。このジャッキ先生、ギ(🤾)リシア語の(🎯)知(✍)(zhī )識もあって、学(xué )問のある坊(🚔)(fā(🤘)ng )さん(🐄)で(🖍)したが、年百年じゅう、同(🤹)じような黒(🕛)(hēi )いぼうしを(🕦)か(⌛)ぶ(💆)り(🕠)、黒い(🗒)服を着て、なり(💑)にもふ(🌡)り(🈂)にもかまわず(🐶)に荒浜のほうまで宗旨(zhǐ(🆔) )しゅうしを(🔞)ひ(👮)ろめに行くう(🙍)ちに、そんな漁師ことばの通(📱)弁が(🦃)つとまる(🚼)ほ(🗨)ど、いい(🚊)耳を(📚)持つ(🏆)ようになっ(🗄)たのです。
そんなこ(🐘)とを(🚜)半分(fèn )ひとりごと(🦃)のようにしながら(🧐)、白鞘しらさや(💨)をぬいて見せ(🔽)ました。におい(🍉)と言っていい(🚤)か(🚎)、ひび(🤮)きと言っていいか(🛐)、わたしにはその刀を(🕚)形容する(🍷)こともできませんが、(💟)見(👧)ているうちにこちら(🤜)の心が澄んでく(🎮)るような(🍞)作で、こ(👁)とに力(📩)をこ(🛹)めて(🏳)鍛(duà(🔡)n )えてあ(🚸)るその刀(dāo )の重さには(🐻)おどろかされました。来助老人(rén )は(🛎)そ(🖍)の年になっても、物を学ぶ心(xīn )の衰(📠)えない人(👦)と(🈁)みえ、刀鍛(📑)冶とは(👲)言(yán )いな(😪)がら『輿地志略よちしりゃく』のような地理書をそば(💀)に置いて、世(shì )界(🏆)のこと(🗻)を知ろうとし(🤫)ている(🕺)ところもありました。老(lǎ(🎵)o )年(niá(⚓)n )にな(📣)って(🤨)もこん(🚡)な人(👥)(rén )もあ(👴)るかと、そう(📉)わ(💳)たしは(🙋)思いま(🧣)し(🐦)た。
仙(🦋)台(tái )へ来た当座、しばらくわたし(🏡)は同じ東北学院へ教えに通う(🤕)図画の教師(🔛)で布施ふせさんという人の家に置いても(🥙)らいま(⏭)したが、その(🛫)家は(👴)広瀬(🤛)川ひ(🤾)ろせが(🔲)わのほと(⛅)りにありまし(👂)た。遠く(🐻)光るよい(📌)の明(🏳)星が川(🙇)向(😴)こうの空によく見(jiàn )え(❓)ま(🤓)した。母からも東京(jīng )のお友だちからも離れて(💰)行って、旅(🌇)の空にそん(✍)な一つの(😥)星のすが(👛)たを(📶)見(🔞)つけたの(😢)も(💮)うれしく思(🔅)(sī )いました(🗑)。
八(😺) (🤯)夕(xī )顔よりか(👫)んぴょうへ
「(🏏)どうぞ、また来年(nián )も(🤸)よ(🏉)ろ(🀄)しく。」
一(🖲)一 松風(fēng )
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