と、心の中(🈵)でくりか(🌇)えした(➰)。
「かりに斑牛ま(🌾)だらうしの子であっ(🏊)ても、(✊)天(😾)地(dì )山(🍀)川の神(shén )々は(⏬)お嫌いは(🍰)されぬ(🌞)かの。」
「あれなら、大(🐃)丈(zhàng )夫(🤥)祭壇の犠牲(shēng )いけにえになりそうじゃ(🔺)。」
「全く惜し(🐁)いで(👼)はございません(🏔)か、こ(➖)うして田(🧣)圃に仂か(🚤)せて置くのは。」
「樊(🐭)遅!」
いつの間には(🕰)い(📌)って来(🏉)(lái )たのか、一(📞)人の小姓が、彼のすぐ背後うしろから、そう云っ(🎺)た。彼は返事をする代(🕊)りに、(🙋)ばね仕掛(guà )の(🏎)人形のように、卓(zhuó )のそば(💗)まで行(háng )っ(🤤)て、せか(🙉)せかと服装をととのえた。
孟懿(💡)子の父(🐑)は孟釐子もうき(🙏)し(😟)といって、(💇)すぐ(🕝)れた人(rén )物であ(😹)り、そ(🚁)の臨終(zhōng )には、(🗞)懿子を枕辺に呼(hū )んで、そ(📂)のこ(🔬)ろまだ一青(qī(✌)ng )年(🍍)に過ぎな(🚙)かった孔子の(✉)人(🗿)物(💏)を讃(🦄)え(🕵)、自分の死後には(🐶)、かならず孔子(🔟)に師(shī )事するように言いの(🙌)こした。懿(yì )子は、(🦇)父の遺(yí )言(👅)にし(😼)たがっ(🍌)て、それ以(🍐)来(🚟)、弟の(⛸)南(🚢)宮敬淑(🔛)な(🦄)んぐ(🧤)うけいしゅく(🔂)とともに(✌)、孔子に礼を学(😊)んで来たので(🏋)あるが、彼(♍)(bǐ )の(🆖)学問の(🏢)態(tài )度(📨)には(🍛)、(🏅)少しも真(📝)面目さがなか(🌐)った。彼が孝の道(dào )を孔子(🕛)(zǐ )に(🐚)たずねたのも、父(fù )に対する(🛵)思慕(🌏)の念からというよりは(🍭)、その祭(🛰)祀を荘(🔊)厳(🎣)にして、自(zì(🔰) )分(🐒)の(🙄)権(💧)勢を誇示(💒)したい底(🐧)意からだっ(🐜)た(🌎)、と想(xiǎng )像され(🥦)ている。
(🤚)で彼(bǐ )はついに一(👊)策を案じ、(🤧)わざわざ孔子(zǐ(👒) )の(🐦)留(liú(🏙) )守(👻)をねらっ(🌵)て(🍕)、豚の蒸肉を贈るこ(🍂)とに(📃)し(⚪)たのである。礼(🌄)に、大(dà )夫が(📗)士(🧑)に物を贈(👳)(zèng )った時、(♓)士(🥤)が不在で(🕣)、(😳)直接(🤤)使(🧝)者と応接が出来なか(🛬)った(🖥)場合には、士は翌(🍳)日大(dà )夫の家に赴(fù )いて、自ら謝辞(📇)を述べなけれ(😮)ばならないことになっている。陽貨(❎)は(🤖)そこを(🌇)ねらったわけ(🎇)で(🚺)あっ(🧢)た。
彼(bǐ )が孔子(🐠)を(🆚)送り(🕜)届(🤳)けたあと、す(🚦)ぐ(🍴)その足(zú(⭐) )で孟(mèng )懿(🔮)子を訪ねたのはいうまで(🧐)もない。そして、もし孟懿子が、自己の(🌳)権(quán )勢(🤾)を誇(🧙)示するた(🙇)めでなく、真に(🥔)死(sǐ )者(zhě )の霊に(🕑)奉仕したい(🐑)一心から、(🛳)祭典(🧐)(diǎ(🥕)n )を行お(🍑)う(💍)として(🤕)いたの(✊)だったら、(🥠)樊遅のこの訪問は(🌅)、(⛩)彼にとって、(🥠)す(🔄)ばらしい意義をもつこ(🛂)とになっ(🤬)たに(🕳)相(xiàng )違ない。しかし(😤)、その(🌜)こ(🔴)とについては(🌬)、記(jì )録はわれわれ(🌹)に何事も告げてはい(🧦)な(🈷)い。
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