源吉は小さい時から、は(🚛)つきりさうと(👔)云へな(🍡)いが、ある考へを持つてゐた。源吉(🛁)の父親(🕉)が、(🔡)自分の一家(jiā )をつ(🖼)れて、その(🔒)頃(🏵)で(📯)は死(⬛)にに行くと(🌵)いふ(🚒)の(🆙)と大したちがひの(🤧)なかつた北(běi )海(hǎ(⏺)i )道にやつて來、何處へ行つていゝか分らない(💙)やうな雪(🤲)の廣野を吹(chuī )雪(xuě(🚠) )かれながら(🤕)、「死ぬ思ひ(📙)で」自分達(🌅)の小(xiǎo )屋を見付けて入(rù(⏹) )つた(🙂)。そ(✴)の(👅)頃、近(⛸)所(💌)(suǒ )を平(pí(🈺)ng )氣(qì )で熊が歩いてゐ(🆓)た。よく馬がゐなくなつたり、畑(🕐)が踏(🏣)(tà )み(📆)荒らされ(💂)たりした。石狩川(🦀)の川ブチ(🎖)で(🕸)熊が鮭をと(😈)つてゐるのを(😐)、源(🈹)吉(🐫)の父(fù )が馬を洗ひに行(háng )つた(🕎)途(🐰)中(zhōng )見(🌥)て、眞青(📣)になつ(😖)て家へかけ(🈳)こんで來たこ(💼)とがあつた。夜に(🍜)なると、食物のなくなつた熊が出て(🤫)くるので各農家で(🔴)は、家の中に(🆚)ドン/\火を焚いた。熊(xióng )は一番火(🌕)を恐れた。源(🥦)吉は小さい時の(⛵)記憶(👅)で、夜になると、(🔡)窓(👢)(chuāng )から熊(🌅)が(🐳)覗いて(💦)ゐ(🚲)る氣がして震へてゐたこと(🗃)を覺(🏟)(jiào )えてゐる。―(💑)―そ(🗞)の時から(🚯)二十(✖)年(❇)近く、源(🐍)吉の父親達(dá )が働(dòng )きに(🧠)働き通した(🚖)。
年(🌋)寄つた百姓(xìng )が上(shàng )つた(🎳)。――色々説をきい(💟)たけれ(🔮)ど(🍄)も、(🍄)みんな(🦍)「不(👋)義不忠(🔅)」(🤕)のことば(🏔)かりだ、と云(🐒)つた。言(🔏)葉が(🚻)齒からもれて、一(yī )言々々(🕦)の間に(✉)、シツ、(🤮)シツ(💰)といふ音が入つた。――地(😄)主樣(🚣)(yà(🚝)ng )と自(🌵)分(fè(🌭)n )達は親子のや(🎅)うなものだ(👛)。若いものは、そ(🐡)れを忘れてはならない。「いやしくも」地(dì )主樣に(🥋)た(⛳)てつくやうなこ(🔗)とはしない(📥)ことだ。「畑でも取り上(shàng )げ(🚧)られたら(👒)どうす(🗺)るんだ。」――さ(➡)う云(yú(🍫)n )つた(🔹)。「(⛳)お父(🥡)アー(🛸)ン、分つたよ。」と、後(hòu )から叫んだ(🏩)ものがあつた(🙂)。終つてその年寄(🔺)(jì )が(🍦)壇を下りると、又ガ(🚌)ヤ/\した。
「な(🏛)ア源ん、校長(zhǎng )先生あれ(😬)き(🚫)つと、(🔗)――あれ(🍐)だ(💕)。飛んでもない事(shì )云ふも(📞)んだ(🎄)。本氣に聞くな(👽)よ。うん。」(🛐)床(🐸)をしきながら、母(🔘)がさう云(yún )つた。
(🐴)そこ(☝)で、それに「幹(🍣)部」のものが(🔯)二人加(🐓)はつて、都合五人(rén )で「停車場のある(📡)町(👱)(dī(🐷)ng )」の地主(😰)の家へ出掛(🗄)(guà )ける(👴)こ(💄)とにな(🏀)つた。そ(📁)れから(➰)殘つた幹部(👎)が(🗃)、(🚻)百姓二、三(sā(🌽)n )人とで(🚎)、(🥛)村(cūn )中の百姓家を※(「廴(jiàn )+囘」、第(dì )4水準2-12-11)つて、今迄の成(🎱)行(🚚)きを話(🍔)し、愈※(二(📐)の(🌮)字点、1-2-22)すつかり手(shǒu )を組(🤩)み合はせ(😭)て、(👬)皆(❕)一緒に(🍟)―(🐳)―一(yī )人も(👹)地主へ裏切(qiē )るものがないや(🤼)うに、ど(🃏)し/(🐐)\やるこ(🐗)と(🍹)にするとい(🚝)ふ(😎)こと(🐧)を云つ(👰)て歩くことにした(🖐)。
源(yuán )吉は然し、やつぱり外(wài )の百姓達と同じやうに、さういふことを、たゞぼんやり考へてゐた(―(💀)―考へてゐたとは云へない程度であつ(💡)たが)が、そのぼん(📏)や(🍀)りし(🛷)た(🏓)考へ(📡)? (🌒)が、今度(🛷)は、(🎤)源(🎠)吉自(zì )身の經驗で、(🍵)少しづゝ形を(😳)とつてきた。そしてそ(🤞)のことが、もう一歩思(sī )ひ切(🥔)つた(⏪)跳進を(🚳)したのは、校長(🛍)先生の話したことであるやうだつた。こん(🕹)な簡單な、分りきつたことを(🌝)、然し(🚟)百(bǎi )姓は一(🏪)生(shēng )が(😆)かり(🛰)で(👾)分(👫)つた(⛵)、或ひは分(fèn )らずに終ふこと(🗿)さへあつた。分(fèn )らず(📿)に終(zhō(🍖)ng )ふ(🌇)こ(⛎)とが、(🚚)かへ(🌒)つて多かつた。
丸山は(🏘)、穩(wěn )かに、百姓はそんな(🚇)ことをするもんで(⏹)ない、地主は親で、俺達は子(🎌)供(🤛)のや(🌘)うなものだ、何事(shì )も堪へしのんで働くことは立派なことだ。歸つた(🐢)ら、(〽)皆んな(🐄)にさう云つた方(🕹)がいゝ、差(chà )配さんに(😾)は自(🎟)(zì )分からよく頼ん(😳)で置(🏿)(zhì )いてあげるから(💄)、と云つた。
六
二(èr )、三日(rì(🐚) )し(🛥)て(🕝)、小(➖)作料を納め(🤪)られな(🗯)いので、(🎰)立(🏬)(lì )退き(✒)をされさうにな(👸)つ(📀)て(⛽)ゐた(🖐)「(💈)河(➡)淵(🌯)の澤」の(🔊)と(🛩)こ(🐭)ろへ、差配がとう/\やつ(⏮)て(🍉)き(🍧)た(🔗)。澤の畑(tián )を(🌦)處分(🍞)するから(🎡)、(🐎)雪(㊙)が(🛢)消えた(💧)ら、家をあけろ(🎂)、(🌬)と云(yún )つ(🍨)た。女や(🈵)子供(gòng )に(📡)、ワン/\泣かれる(🛂)と(🔓)、澤は(📪)す(🚟)つか(📦)り(🍲)オロ/\(🍑)して、こ(😻)の前(🥤)の會(🛺)合の仲間へ(🎛)、それ(👒)を(🐽)云(yún )ひに(😂)行つた。「幹部」の百(bǎi )姓は、急に、(👁)それで騷ぎ出した。そし(💀)て、すぐ學校へ寄り(🏜)合(🐠)ふと、今更(🕓)新しいことのやうに、(🔽)こ(🎗)の前と同(tóng )じ相談(🦁)を又や(🍧)り(🌉)直(zhí )した。
ところ(🕤)が、(🐿)そ(👏)の連中(zhō(🎞)ng )のうち(🌈)の誰かゞ眼(🏁)をつけて(🥛)ゐる娘の(🈸)家(jiā )へ行つ(😗)て、その(🐥)娘(niáng )のゐるとこ(🌴)ろで(🧗)、(📽)いきなり、「碌でなし奴(🚍)等!」と怒(nù )鳴ら(😰)れて、がつかりするものがあつた。又、逆(nì )に、そんな娘(niá(🌓)ng )のゐると(🕹)ころへは、(🚱)その用事(🏰)にかこ(👏)つけて(🏆)、上(shàng )り端に(🗓)腰を(🍢)下(🤳)して(🆔)、別な話を長(zhǎng )々(🥝)して喜(🈯)んだのもゐた。――そして然(😡)し(👻)、とにかく、皆(jiē )ヘト/\に(🗞)なつて、石山の家へ歸(guī )つてきた。
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