彼は、しかし、もう狼狽うろ(🏂)たえて(👧)も(👝)恐れ(🍴)ても(♊)いなかった(👃)。粛然とした空気の中に、彼は(🍮)かえって安(🔍)(ān )堵(🍙)に似(sì )た感じを味うことが出(chū )来た。そして(📫)、(🌐)もう一(yī )度(🔆)、
孔子はそんなこと(🤘)を(🛡)考え(🌍)て、いい機(🕋)会の来るの(🌚)をね(🔰)ら(🏝)っていた。
(🐃)というのであった。これも子游(yóu )に対(🚠)するのと大同小(🌨)(xiǎ(🐛)o )異で、少(🏩)々怒り(😑)っぽ(⛱)い子夏(xià )に対する答(🍙)え(🔂)としては、(🕓)先(🅰)ず当然(rá(🚸)n )だ。
孟(mèng )懿子(zǐ )もういし、孝を問う、子曰(yuē )く、(🌗)違たが(♊)うこと(🍪)なかれ(🔴)と。樊(fán )遅(chí )御(yù )は(😮)んちぎょたり。子(🏠)之に告(gà(🥫)o )げて曰く、孟(mèng )孫(sūn )もうそん、孝を我に(💀)問う。我対(duì )え(🌷)て曰く、(📔)違(🔤)うこと(🌜)無か(🏛)れと。樊(⛷)遅(chí )はんち曰く、何の謂ぞや(🧐)と。子曰く、生には(👢)之に事(📶)つかうる(✳)に礼を以(yǐ )てし、死には(🌱)之を(🅱)葬る(⛎)に礼(✴)を以てし、(🎂)之(🌀)(zhī )を祭(💉)るに礼を(🍐)以(yǐ )てすと(🛵)。
こんな言葉がつ(🈂)ぎつぎに思い出された。樊遅(📔)は、しかし(🧢)、自分に実(shí )行(🎌)が(💽)出(chū )来(🍸)るか出(🥩)来(🤷)な(🎮)いかは別として、(🍥)言葉(yè )の意(yì )味(🎑)だけは(🔧)、そうむ(🍷)ずかしいとは思(sī )わなか(✨)っ(🚋)た。
「なるほ(😣)ど。…(🤘)…(🌴)そ(🗓)れで、(🚈)ど(🈺)う(📃)して失敗しくじったのじゃ。」
豚を(🤢)贈られた孔子
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