孔子は、自(🆕)分(🔠)のま(😣)え(🚰)に、台(🏰)にのせて置かれ(🛷)た大きな豚(tún )の(♎)蒸肉む(📖)しにくを眺めて(🎚)、眉を(🏽)ひそめた。
1(⚓) 孟(mèng )武伯、孝を問う。子曰(🐓)く、(🌃)父母(mǔ )は唯その疾(やまい)を(🅱)之れ憂うと。((🤯)爲(🏃)政篇)
孟(🕔)懿(🚲)子(zǐ )の父は孟(💤)(mèng )釐(lí )子も(🐡)うきしとい(♏)って、すぐれた人物(wù )であり、その臨終には、懿(🤜)子を枕(zhěn )辺(🚂)に呼んで、そのころま(🎰)だ一青(🎌)年に過ぎなか(🌑)った孔(🌜)子の人(ré(🙌)n )物を讃(zàn )え、自分の死(🚩)後には、かならず孔子(zǐ )に(😤)師事す(👃)るように言い(🔙)のこ(💯)した。懿(🦀)子は、(🈁)父(🚫)(fù(⛓) )の遺言(🧤)にした(💣)がっ(🚶)て、(🏗)そ(👼)れ以来、弟(📍)の南宮敬(jìng )淑なんぐ(👾)うけい(👝)しゅくと(❤)と(📃)もに、孔子に(🍒)礼を学んで来(🙈)た(🐀)のであるが、彼の学問の(🎰)態度には、(💌)少(shǎo )し(🙁)も真(zhē(💃)n )面目さ(🕹)がなかった。彼(bǐ(🥢) )が(⛰)孝(🥞)の道(⛰)を(😇)孔子にたずねたのも(🔘)、父に対する思(🥃)(sī )慕の念か(🥨)らというよりは、その祭(🔓)祀(🚗)(sì )を荘厳にし(👬)て、自分の権勢を誇示し(🖼)たい(🎟)底(dǐ )意からだった、と想像さ(🙁)れてい(🍉)る。
(♑)4む(🐵)ろん彼(bǐ )は、(🛵)仲弓の問題にかかわり(⛔)なく、これまでにも(🔕)その点(🙏)に力を入(🛷)れて門人たちを教育(♉)して(👕)来たのである(💚)。彼(🚖)がつとめて「利」について(🆘)語ることを(🈺)避け、たまたまそれを(🔘)語る(🏌)こ(🌍)と(🍀)があっ(🍼)て(📉)も(🧡)、常に天(tiān )命とか、(🌇)仁(😁)とかいうよ(🏈)う(🔟)なことと結びつけて話すように注意して来たのも、そのためであ(🎫)る。また彼は、機会あるごとに、門人達の我(🛋)執(🔈)(zhí(🏘) )を(😃)戒めた(🏤)。そして、「5(👤)自己の意見にこだ(🤦)わって(🍢)、無(wú )理強(qiáng )いに事を行(háng )ったり、禁止(🦁)したりするのは君子の道(💟)でない。君子の行動(🚋)を(📡)律するものは(🕛)、たゞ正義あるのみだ。」(🖖)と説(shuì )き、6彼(bǐ )自(zì(🌂) )身(🍳)、細心の(🐄)注(🚁)(zhù(💑) )意を払(fǎ(🐅)n )って、(🎪)臆(🎠)断を去り、執着を絶ち、固(gù(🐇) )陋(📆)(lòu )を(🅿)矯た(🖼)め(🆓)、他(tā )との対立に陥(💥)(xiàn )ら(🥑)ぬよ(💟)う(🥠)につとめて来たもの(💦)である。
「7閔(mǐn )子(😜)騫(🏿)(qiān )は何(hé )という孝行者(🕚)(zhě )だ。親兄弟(😇)(dì(🚃) )が彼をいくら(👠)讃め(🔔)て(👊)も、誰(shuí )一人(rén )それを非難するもの(🥑)がな(🛸)い。」
仲(🍋)(zhòng )弓(👮)はそれを伝(🌵)え聞い(🚝)て、ひ(🚫)ど(🏿)く感激した(🕕)。しかし(🉑)彼は、そ(🚵)れで決し(🥋)て(📹)安心(xīn )する(🌥)ような人(rén )間ではな(🎐)かった(📴)。彼(bǐ )は、(🌌)自分(fèn )が孔子にいった(🤺)言(🧞)葉を裏切(qiē )ら(🚵)ないよう(🏡)に、(😙)ますます厳(yán )粛な自(zì )己(🌮)省察を行(🐖)うことに努(nǔ )めた(🔣)。彼は(💗)かつて孔(kǒng )子に「仁」(🐵)の意義(⛰)を訊ねた[(🏢)#(🤪)「訊ね(🦂)た」は底本では「訪(fǎng )ねた」]ことが(➖)あっ(✉)たが、その時(shí )孔子は、
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