フェラ 動画《ロゼッタ えろ》1行目ライン
ロゼッタ えろあらすじ
母(mǔ )親から、源吉(jí(📻) )が(⏱)聞い(😷)たこ(🐷)とだが――その頃(⛄)父親が時(shí )々眞(zhēn )夜中(zhōng )に(🗒)雨戸をあけて外へ出て行くこと(🏌)が(💟)あつた(🐩)。母親は、用を達(dá(🍞) )しに行(háng )くの(🥩)だらう(🏦)と(😱)、(🌸)初め(🔶)思つて(🥛)ゐる(📣)と(🌓)、中々歸つ(🤺)てこなか(🚷)つ(🕢)た。一(♿)(yī )時間も二時間(jiān )も(➡)歸つ(🌸)て(🔨)來ないこ(🥥)とがあつた。母(🕗)はだん／＼變に思(sī )つて、それを(😺)父(🔀)に(🍱)きいた(🈸)。父は笑(🚤)つて(🛎)、(😥)「畑(🔻)さ(🅱)行つて(🥝)來(🛬)るんだ。」と云つた(🖇)。それ以上(👷)(shàng )云(✉)はなか(🤼)つた。
「それこそ本當(🏗)にめしも喰へねええんた(🛹)事始(shǐ )まるべ(🤳)よ(🌸)。」
(🚥)源吉(jí(🕹) )は(📖)然(rán )し、(📬)やつぱり外の百(🌹)姓(⚓)達と同(🎢)じやう(🌩)に、さ(📊)ういふこ(➗)とを、たゞぼ(🔤)んやり考へてゐた（――考(🕕)へてゐたとは云へない程度(🕶)であ(⛪)つた(🔜)が）(🎷)が、そのぼんやり(💹)し(🥪)た考へ？ が、今度は(🌖)、源吉自身の經驗で、少しづ(🗓)ゝ形を(❔)とつてきた。そし(🌦)てそのこと(🐣)が、もう一(🚼)(yī )歩思(sī(👢) )ひ切つた(🛎)跳進をしたのは、(🤪)校(📄)長先生の(🥗)話(huà(🚉) )したことで(🌲)あるやう(⤵)だつ(🚚)た。こんな簡單な、分(fèn )りきつたこ(🌔)とを、然し百姓は一生がかりで分(📧)つた、(🦒)或ひ(😊)は分らずに(💒)終(🧣)ふこ(🍞)とさへあつた。分らずに終ふことが、かへ(🤸)つて(🤳)多かつた。
側(cè )に立つてゐた巡(xú(🏳)n )査(🕥)が、(🚯)さ(♓)う云(🤺)ひなが(🙃)ら、腰にさしてゐた(👮)鞘のまゝの劍(jiàn )をもつて、滅(miè )多(duō )打ちに、源(yuá(✏)n )吉をなぐりつけた。すると、二、三人の巡(xún )査(chá )もよつ(🤦)てきて、ふんだ(🛣)り、(🚥)蹴(👰)つたりした(🖌)。――(🈹)源吉は、「(🔋)夢中」に(🔙)なつてゐた。それから少(🌘)し手を(🌒)ゆるめた。
「(🔽)き(💊)つとえゝことなん(🤒)て無いんだ。」母親は鼻涕(tì )をすゝり上げた。
(🤔)然し(🔖)二(🤒)分もし(💣)な(🤗)いで、(🥫)歸(💘)つてき(👯)た。醉つた(🌛)眼をすゑ(🖨)て。土(tǔ )間に立つてゐた。それから表(🌊)の方を一(📚)(yī )寸(💞)(cùn )見た。そして、(🍝)何(hé )か考(🐣)へ惑(huò(🕌) )つ(😕)てゐた(🍹)。が、(🉑)チエツ！ と舌(🗓)(shé )打ちすると(🧦)、(🌺)家へ上(✍)つた(💌)。源(yuán )吉(😊)はすぐ、押入れから、垢でベ(💖)ト(🍹)／＼になつた丹前(qián )をとり出(chū )し(🚰)て(📞)、それを頭からかぶると、寢てしまつた。由(🕔)は、(🛸)隅(yú )の(🎀)方で、さ(🔁)ういふ兄を、(🤩)半ば恐れ(❣)ながら、然(🧘)しじいと(🛬)見てゐた。
「よく聞いてみ(📣)れば、お芳(㊗)(fā(🏬)ng )ア(🕣)、そんなに札(zhá )幌(😨)さ行えぎたい、行ぎたいつて、(😺)行(háng )つ(🕳)たんでねえツて(✋)なア。」(🐷)
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《ロゼッタ えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ロゼッタ えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/Bvi8k4s3BuEQ-1-1.html
Q2《ロゼッタ えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はしらとあきら(白戸彰)
Q3《ロゼッタ えろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ロゼッタ えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ロゼッタ えろ》評価:
A「あの西洋(⛺)人(🛐)、支那(👯)料理好きやのん(🦆)」
A誰しも離別は(✌)悲しいものにきまって(🈺)いる。そ(🅱)れ(🐛)は相手が(🐻)何者(🕠)で(🐁)あろうとも、離別(💡)と云う(👖)こと自(🎰)身(💚)のうちに(🅿)悲し(🔓)みが(🤑)あるの(😌)であ(🦃)る(❎)。別れるのに都(🚁)合のいい時を、手をこまぬいて(🚛)待っていた(🐸)とてそんな時(🚀)が来る(⛓)ものでないと云う高夏の言葉は、その通(📈)りに違いあるまい。さすがに高夏(🍾)は嘗かつ(🥥)て彼自身(🕜)が前の妻を離別した時(🏬)は、要のよ(👆)うにぐずぐず(🏘)し(📘)て(🔹)は(🤒)いなか(🚼)った。別れることに決(🌬)心すると、或る朝彼は妻を一(📘)と(🌆)間(🏔)の(🔒)うちへ呼んで、晩ま(🍠)でかかっ(🍒)て(🖨)事細かに理由を(🛀)述べた。そう(🚴)して離縁を云い(🕛)渡(🙊)して置いてか(⏫)ら、最後の(📅)別(🥩)れを惜しむ(🤙)ため(🐭)にそ(🖥)の晩じゅう(🏽)妻(🌸)と相抱いて泣いた。「女房(🌟)も泣(🚲)いたし(⏺)、(💹)僕もお(🛩)い(🌎)おい声を放(💖)って泣いたよ」と、(🚴)彼は(🏐)そのあとで要に語った(🎠)。今度の事件で要が彼を(🤟)たよ(🌳)りにするのは、一つには彼(💋)にそう云(😊)う経験があり(🔶)、そ(📕)の時の(🗓)彼(🎽)のやり(🐫)方を(🌡)傍そ(🆘)ばで見て(😤)いて(🥥)羨うらやましく(🎤)思ったから(🏌)ではあ(🔲)る(👔)が、―――成る(🚣)程、高夏のように悲劇に直面すること(🧀)が出来、泣きたい時には思うさま泣ける性質だったら、定めし後がさっぱりするだろう、あれでなけ(🛅)れ(🎖)ば離別は出来ないと(🥝)つ(♓)くづく思ったからではある(👪)が、しかし要に(🛍)その真似(🕧)まね(🌌)は(♿)や(🚙)れ(🐳)な(🤐)いの(🎹)である。東京人の見えや外聞(🏨)を気にする癖がそう云うとこ(⏱)ろへまで附(🥎)いて廻っ(👼)て、(🧞)義太夫語りの態度を醜いと感ずる(👋)彼は、顔をゆがめて泣きわめく世話場の中へ自分を置くこと(🐉)に同じ(⭐)醜さ(🔈)を(🍩)感ずる(😱)のである。彼は何(🎿)処まで(🥇)も涙(🍫)で顔を(🤑)よごさずに、きれいに事を運び(⬇)た(🐷)か(🧥)っ(📪)た。妻の心緒しんしょと自分の心緒と(😐)が一つの脳髄(👑)の作(🌨)用のよう(😦)に理解し合って(🚲)別(🗽)れたかった。それが必ずしも不可能な(🌹)ことで(🤳)なく思え(👒)るの(📀)は(📭)、彼の場合(😯)は(😝)高(🧝)夏の場合と(🦔)違うからである。彼は(💹)去って行く妻に対(🎋)して何(🎋)の悪い感情(😡)も持たな(🗼)い。二人は(🕋)互に性的には愛(🤴)し合うことが(😾)出(🙃)来ないけれども、その(💴)他(📂)の点では、趣味(📸)も、(🍷)思(⏹)想も(🐯)、合わないところはないの(🏜)である(🍗)。夫には妻が「女(🐭)」(⏲)でなく、妻には夫(🚤)が「男(🌝)」でないと云う関係(👗)、――(🔙)―(🌜)夫婦でな(🔷)いものが(🤖)夫(😑)婦(🏯)になっ(🤗)ていると云う意識が気づまりな思いをさせ(🐬)るのであって(🌥)、もし二(🦊)人が友達であっ(💊)たら却って仲よく(❓)行ったかも知れ(🤤)ない。そ(🍼)れゆえ要は(🙉)去(🐎)って(❇)か(🏄)らでも附き合(🚑)いを(🅱)しないと云うの(🔧)ではない(🐺)。相当の年所をさえ経たなら、(🌤)過去の記憶(💌)に煩わずらいされる(👉)と(🚱)ころな(🥕)く、阿曽の(♟)妻として(🌪)、弘の母なる人と(🌁)して、ずいぶん心や(🛑)すく往復され(🐍)そうにも感(🐀)ず(🥝)るのであ(😽)る。尤もその時になってみると(🎌)阿曽の手前や世間の眼もあっ(👇)てそうは出来にくいにしてからが、少くとも(🙂)二人(🛑)が(🏣)そういう見透し(🧤)を持っ(🔑)て別れられたら(🚅)、「(😧)別(😓)れる」と云う(🚕)悲しみをどんなに(✝)軽く(📣)するか知れない。「(🐖)弘が重い病気にで(🛷)もなったら、(🏺)きっと知ら(🥤)して下さ(❕)るでしょうね(😿)。そんな(🌂)時(🕧)に(🔇)は見舞(📁)いに行(🍇)ってもいいこと(🕰)に(🌵)して下さらない(😡)じゃ困(🔖)るわ。阿(⭐)曽も承知な(👋)んですから」と(🐣)美佐子が(😴)云うのは(🤼)、弘の父の病気(🐉)の場合を(💦)も含(🍼)めてい(🐙)るに違いな(😟)いし、要(🥚)の方でも彼女の身に(🛷)就(🥞)いて(🙈)望むと(🍋)ころは同じであった(📋)。夫婦としては不(⛹)仕合(📰)わせなお(♍)互で(📲)あっ(⛰)たにもせよ、とにもかくにも十(🤢)年に余る歳月のあいだ起き伏しを共(📎)にし(⏱)、(🥥)子をまで儲も(⤴)うけた二人で(📲)は(🚲)ないか。それが一(🍬)旦別れた(🤯)か(📦)らと云っ(📓)て、(😸)路(🎫)傍の人を視み(😜)るようにしなけれ(😧)ばならないとは、―――(🍲)お互の身に(⛩)万一のこ(🌉)とがあっ(🍶)た場合に臨終にさえ(🌸)会ってならないとは(🚞)、――(😙)―そ(⛰)んな理由は何処(🌂)にあろう(🏐)。要も美佐子も、別れる時はその心持で(💧)ありた(🛫)かった。やがてめい(📊)めい(📞)が新しい(👗)配偶者(🚃)を持(🛸)ち、新しい(🌷)子を儲(🚏)ける(🦇)と(🕊)し(😬)たら、その心持(🦑)がいつま(🎿)で(🎻)つ(🌧)づくか分らな(🍱)い(✖)にし(📏)ても(🏺)、さし(⏹)あたってはそれが一番気を楽(♏)に(🗒)させる方法だと思った。
A左様、私とナオ(👓)ミが始(🦊)めてそう云う関係に(🦗)なっ(✉)たのは(🚙)その(🚹)明くる年、ナオ(🌼)ミが取って十六歳(🚀)の年の春、四月の二十六日でした。―――と、そうハッキリ(🍍)と覚えてい(⛷)るのは(🙌)、(🌃)実はその時(⛳)分、いやず(♋)っとその(🎒)以前(🐈)、あ(🦅)の(🤦)行水を(⛷)使い出した頃から、私は毎(🈺)日ナオミ(🚱)に(☔)就い(🧑)ていろい(⛷)ろ(💋)興味を感じ(🚣)たことを日記に(😯)附けて(🐛)置い(🐛)たからです(👘)。全く(🤺)あの頃のナオミは、そ(😻)の体(💄)つ(🐯)きが(🕷)一日々々と女らしく、際立きわだ(♊)って(💑)育って行きましたから(🦂)、(🖲)ち(👹)ょうど赤子を産(🤚)んだ親が「始め(🏓)て笑う(🐏)」とか「始(🏤)めて口(🕹)をきく(💝)」とか云う風に、その子供の生(💏)おい立たちのさまを書(🧀)き留(✏)めて置(🔍)くの(🎞)と同じような心持(😜)で(🔻)、私は一々自分の(👾)注意(💠)を惹ひいた事柄を日記に(👇)誌しるしたので(🦐)し(📅)た。私は今でも(🈯)とき(🚊)どきそれを繰って見(🎪)ることが(👉)ありますが、大正某年九月二十一日――(💕)―即す(🔍)なわ(⏹)ちナオ(🌑)ミが十(🎦)五歳の秋、(🤱)―――(🙎)の条に(🦖)はこう書いて(📥)あります。――(〰)―
Aそ(👭)う(😕)云いながら美佐(😔)子は立って、羽織を(🐶)着せるため(🔥)に夫の背中(📸)の方へ廻っ(🚅)た。
A 取りつくしまも無く、相(🕒)州さ(🕊)まと入道さまは互ひに(🕹)お顔を(🤖)見合(😈)せて(🌌)溜息をおつ(🥍)き(✌)になるばかりのや(🤲)うでござい(💑)ま(🌾)した。将軍家も未だ二十五歳(🗡)、(🍬)前にも申上げ(🤾)たと(🗞)ほり、(👱)お(🍗)若いうちに(🥙)異(👢)国(😯)に渡(🥑)り、そ(🧤)の御(💺)見聞をお(⏩)ひろめになら(😗)れるのは決して(🏦)悪い事ではなく(🌱)、たつた半歳(😚)か一箇年(🗺)のお留(➖)守番は相州さまに(🕠)しても入(⏰)道さ(🗯)まに(🛒)しても出来ぬとい(🤵)ふわけはござい(🈯)ませんし、それは京都へおい(🍩)でに(🔂)なり一年も(🚲)二年も御滞在になつて京都の御所(🌋)のお方たち(🐪)と共(✋)鳴な(🚟)さつた(🎤)りなどす(🕋)るより(📌)は、幕府にとつても(🌱)安(👒)全の事ではあり、相(☕)州さま(📤)たちは、こ(📊)のたびの外遊(🤡)の(🏺)御計(🕉)画は、(🙄)あの官位陞進(🍓)の御道楽に較べ(🌏)ると、まだしも、たちがいい(👶)と(📔)お思ひになつ(💝)てゐたや(🧟)うでもございまし(💕)た(⛏)が、しかし、あ(👪)の陳(🐴)和(🐘)卿と(🛄)い(🚄)ふ人物(😑)を(🎩)信頼する気にはど(🎭)うしてもなれなかつた御(☔)様(🎑)子で、あの者が案内役をつとめるといふならば、こ(🌈)の御計画(⚡)にはあ(🏢)くま(❓)でも(🦃)反対し(🏹)なければならぬ、といふお考へのや(🖐)うに見(🍶)受けら(👐)れました。この陳和卿(🔴)と(🔜)いふの(😧)は甚だ不思(💎)議な人物で(🐹)、(🐧)異(🤪)国の人の気持といふもの(🌥)は(🕎)、私ど(⛱)もには(😾)なかなかわ(🏍)かり(😟)にく(🅱)いものでございますが、この人は建保四年の六(⛺)月にひ(😻)よつこり(🚬)鎌倉(✉)へまゐ(🔑)りま(🎇)して(🙁)、(🅱)当(🍺)将軍家は御仏のお生れ変り(🤨)でいらつしやると奇妙な(🥍)事を言(🌏)ひふらして歩きました(😹)さうで、やがて将軍家のお耳に(🚫)もはひり、か(😊)ねて将軍家御尊(🤠)崇の(🌼)厩戸の皇子さまは、たしかに御(🔅)神仏の御(🚉)化(😌)身だつたさうでございますし、そのやうな(🔙)事(🗑)か(🤝)らも(🌹)興をお覚えに(🚙)なつたの(🚖)でござ(📿)い(🥘)ませうか、(🤒)十(📓)五日(🦉)には(🧛)、和卿を御ところに召して御対面に(💮)相成りました。こ(🤜)の和卿といふお方は、そ(👼)の当時こそひ(🥚)ど(📋)く落(🚁)ちぶれて居られたやうでご(🖇)ざいましたが、以前はなかなか有名な(📯)唐人だつ(🎹)たさ(🤠)うで、(💲)人の話に(🌜)依りま(🏇)すと、その建保四年から数へて約二(🕕)十(📟)年むか(🕜)し、建久六(👝)年三月(🌑)、故(♎)右大将家再度の御上(🖌)洛の(👫)折、東大寺の大(🤣)仏殿に御参りに(🐈)なつて(💛)、たまた(⛰)ま(⭕)宋朝の来客、(🌘)陳和卿の(👩)噂を(😺)お聞きになり、(😹)そ(🍔)の(📡)陳和卿(🏄)が総指揮を(🛀)して(🦔)鋳造し(🎥)たといふ盧舎那仏の修飾のさまを拝する(🤓)に、(🥛)まこ(🐃)とに(👓)噂にた(🌼)が(🍇)は(⭕)ぬ天晴れの名工、ただの人間ではない、と(❗)御感(⏫)なされて、(🚒)重源上人(📮)をお使として(🚆)、和卿をお招きに(🐣)な(🚧)りましたところが(🐫)、和卿は失礼にも、将軍(🍟)多(🌻)く人命(❣)を断ち(💬)、罪業深重なり、謁(💣)に及ばざる由、御返答申し上(🗳)げ、故右大将家はお使の上(⛱)人から(🤟)その無礼の返(👍)辞(🚮)を聞き、お怒り(👪)になる(🥃)どころか、い(👓)よ(❎)いよ和卿に御傾倒なされた御様子で、奥州征伐の時に著け給ひし(🥓)所の甲冑、(🈁)ならびに鞍(⛲)馬三疋金銀(🅱)など、お(📁)びただしくお贈りに(🏵)なられ、けれども(🎾)和(🎵)卿は一向にあり(🌓)がたがらず(🍁)、甲冑(🚜)は熔かして(🍳)伽藍造(⚽)営の(🤮)釘(🛸)と為(📍)し(👪)、そ(🕌)の他のもの(❣)は、領納する能はず(🏈)、と(🐀)申して悉(⛽)く御返却に及(🌚)んだとか(㊙)、(🕵)これ(🎮)ほど驕慢の陳(🤶)和卿も寄る年波に(🙌)は勝(💐)てず、鋳造の(🐧)腕(🐞)もお(🗽)とろへ、またことさらに孤高を衒ひ、(🥋)ときどき突飛な振舞(👾)ひを(🍔)して凡庸の(😲)人間に非ざる所以を誇示したがる傾き(🚳)もあり、またその(📞)や(🌁)うな(🛍)人にあり(🗜)がちな(🚧)嫉(🏘)妬の情にも富んでゐた様子で、次第に周囲の(☕)者から疎んぜ(🏛)られ、(🈂)つひには東(🛬)大寺から追放されて失意の流浪生活には(🍒)ひり(💝)、建(👶)保四(🤴)年六月、(💋)まるで乞食(💡)のやうな姿で鎌倉へあらはれ(🐿)、往年の気概はどこへやら、あ(🚸)の罪業深重(🚥)とやらの(📉)故右大将(♏)家の御実子を御仏(⚪)の(⬜)再(🔦)誕と称(💏)し(🎲)て(♒)その御温顔(🔜)をひとめ(💗)拝した(🏾)いと歎(✉)願に及(❤)んだとか、私ども(🌂)には(📥)、名人気取りの職(🖋)人が、威勢のい(🎤)い時には(❣)客の註文も鼻であしらひ、それもま(🍱)た商策の狡猾な(🈺)一(🔨)手段で、(🚯)故右大将(🧚)家のやう(🏈)にい(🗾)よいよ傾(💦)倒(🍸)なさるお方もあ(🕟)り、註文(🌵)がぱつたり(🧜)無くなる(🔞)と、もともと(💐)身振り(📭)だけの潔癖(🎗)ゆゑ、たちま(🛸)ち愚痴つ(🦊)ぽ(🕋)くなつ(😦)て(😘)客に泣きつくといふ事(🏇)はままある例でございますし、その時の(😖)陳和卿の言行(🈳)も、すべて見え透いた卑屈な(🐹)商策としか(🚁)思はれま(🦐)せ(💣)んでした(⏯)けれ(🍩)ども、(🙊)将軍家にとつては、何せ、(🕞)御仏の再(⛪)誕と(🎎)いふ一事のために、(💉)お(🎿)の(🎌)づから、かの厩戸の(🦇)皇子さまの御事などもお(🧙)思ひ(➖)合せになら(🤜)れ(💭)るらしく、(🏰)どこやら(🈂)気にな(🚦)る御様子で、十五(🚂)日(🛒)に御と(♍)ころ(👲)へお召しになりました(⛔)が、陳和卿もなか(🗡)な(🦍)か(🐑)の(🕥)お(🚌)人(🏛)で、将軍家のお顔をひとめ仰ぎ見て、大声挙(🕍)げ(🗨)て泣(🚱)いて(🌷)おしまひに(🎐)なりま(🐛)した。異人(🔀)といふものは、(🗄)そんなに悲しくな(⏱)くても、自(🙋)由に(👾)どん(♋)ど(📐)ん(😞)涙を(🐗)流す(🎐)事が出(🛄)来る(🕝)ものかも知れませぬが、痩(⛸)せこけ(🐃)た醜い老爺(🍁)が身悶えして泣き(🍨)叫んでゐ(🤗)る有様には、ただご(😊)と(🧕)で無いや(😸)う(🛥)な気配も感ぜ(♋)られ、将軍(💿)家もこれ(🈲)に(🦓)はお眉(👫)をひそめ、途方に(🌓)暮れた御様子をな(📞)さいまして(🐿)、やがて、陳(🔹)和(🎨)卿の泣(🎰)く泣く申し上げ(🥏)る事には、将軍(🍘)家はその御前身に於いて宋朝医王山の長老たり(♑)、我はその時、一門(🥟)弟と(👮)してお仕へ(🎺)申して居りました(⬅)、(🐪)お(🏈)なつか(🖲)しう存じます。
A 私は(🐎)飛び上るほど、ぎょっとした。いいえ、も(🌉)う、それには(🏸)、と(🚧)は(💊)げしく拒否して(🚬)、私(🤽)は言い知れ(🍆)ぬ(⬇)屈辱(🅰)感に身(🗝)悶(⛑)みもだえ(🧜)していた。
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