(🚀)奕堂和尚は聞きお(🎈)わ(🗺)って、(💘)い(🈵)か(🍾)にもうれしそう(🦇)に(⛹)う(🏨)な(😙)ずい(🚱)た。そし(🐵)て、(🎒)まだどこかに漂ただ(🏌)よっていそうな鐘(zhōng )の(🚺)音を(🗽)追い求める(💎)よう(💬)に、ふたたびしずかに眼をとじた。
(🍈)先生(🔈)は、しかし(🚣)、まもなく顔(yá(⚫) )をまっ(💩)す(🏩)ぐにし(🤶)た。そ(🤸)して、こ(⛳)れま(🥦)で(💕)の激しい調子とは(🧕)うっ(🎬)て代わった、(🥜)沈しず(🤢)んだ調子で言(🎲)(yán )葉(yè )をつづけた(🔩)。
「は(👚)じめから、自分が室長だときめて(🔟)かかっているんだか(🌅)ら、かな(🚇)わない(🕥)よ。」
次郎が、いぶかりながら(📬)戸をあ(🥢)け(👩)ると、そこ(🏸)には大(dà )河無門が立って(🏄)い(✳)た。
事務(🔠)(wù )室の(💅)柱時計はしらどけいがゆっくり(📋)、十(shí )時をう(🕹)っ(❕)た。次郎(láng )はかぞえ(⚓)ると(🍳)もなく(🛋)その音を(🐔)かぞ(🚨)えていたが、か(🤥)ぞ(🅿)えおわると、やにわに立ちあがった。
朝(cháo )の行事は、(🖌)まず(🕡)室内(nèi )体(tǐ )操にはじまった。それは友愛塾(🕙)のために特に考案されたもので(👮)、その指導も(🗣)指揮(huī )し(🌭)きも次郎の役(🔡)割だった。体(🍱)操が(🍟)すむと(🥖)、朝倉(🦉)先(🎙)生(shē(👐)ng )の合(hé )い図で静坐せいざに(🗿)入った。これは就(🙀)寝(⚽)前の静(🥢)(jìng )坐にくらべると、(🌀)いくぶんな(🥙)がかっ(🧀)た(🖐)が、そ(❣)れ(😿)で(🎓)も、せい(🍮)ぜ(🍪)い十四五分ぐら(🙋)いだった。次(🍖)(cì(⛸) )郎は、(❌)今(💵)朝も足(zú )音をしの(📵)ばせな(🏰)がら、塾生たちの姿勢(🐪)を直し(🗨)てやった。
(⛸)塾生(🥙)たちのあ(💅)る者にとっては、朝倉(cāng )先(xiān )生(💔)の(🤡)そうしたやり方が、(📤)非常に(🏝)皮(pí )肉(🎥)に(🅱)感(🤼)じられた。
(👨)もっ(🛑)とも道江にたいして自分の抱いだいて(➿)いる(⤴)気持(🏖)ち(🍻)に、兄が(🚙)ま(🔐)だまるで気がついてい(🕴)ないらしいのは、(🌿)あ(🦋)りがたいことだ。しかし、だ(🆗)からとい(🏣)って、二(🐧)人が(🛍)むつまじ(😼)くつ(🎍)れだってやって来(lái )るのまでを(👚)、(❎)あり(🧤)がたく思う(👇)わけに(🗝)はいかない。痛いき(🐡)ずは、ど(👨)ん(🥋)なに用心ぶかくさわられても痛いの(👭)に、まし(🥗)て、そのきずに気(⏬)がつ(🔍)かないで(🎱)、無(wú )遠慮ぶえんりょにさ(🌐)わら(🎡)れ(🙄)ては全くたまったも(🖋)のではないのだ。
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