もっとも道(📩)江にたい(🔮)して自分(🎽)の(👁)抱い(👷)だ(➕)いている気(🥏)持ちに、兄がまだまる(🏍)で(🌍)気(👜)がついてい(🥖)ないらしいのは、(🥪)ありがた(🐌)いことだ(🔐)。しかし、だか(👆)らといって(🐾)、二人(rén )がむつまじくつれだ(⏹)ってやって来るのま(👫)でを、ありがたく思うわ(🚰)けにはいかない。痛い(💢)きずは(🐣)、どんなに(🐪)用心ぶ(🔤)かく(🥚)さ(🐅)わられても(♓)痛いのに、まし(🌘)て、(🎺)そのき(🕎)ずに気(♌)がつかないで(🐐)、無遠慮ぶえ(➕)んり(🍩)ょ(📽)にさわら(😵)れては全くたまっ(❤)たもの(😔)で(♟)は(🐚)な(♟)い(📧)のだ。
「心苦しけ(〰)れば、君(jun1 )自(zì )身(😋)(shēn )で何(hé )とか始末したら(🏴)いいだろう。原(💄)(yuá(😼)n )因はもともと君にあるんだから。……私(😇)は、(🤷)板(bǎ(🕍)n )木の(😡)音その(😱)ものを問題にしただけなん(🐠)だ(🎍)。」
と、(⏮)小(xiǎo )僧(🔘)はあくまで(🕤)もつ(🧗)つましくこたえた(🎎)。
「そうだ(💢)とす(🤳)ると、(🆗)みんなが(🐰)まごころをこめ(🕉)て(🐆)常(🤼)識(✒)をは(📙)たらかしさえす(👆)れば、落ちつくべきと(📄)ころに落ちつくんではないか(🐪)ね(📍)。」
(🐊)二(èr )人(rén )が(🐺)午(wǔ(🐕) )前中(🍦)(zhōng )に来ると(🚘)す(📕)れ(💁)ば、もうそろ(🍔)そろ来るころだ。めいっ(🍊)た顔は見せたくない。いっそ門(mén )のそとまで出て愉(🌖)快(🍠)に自分(😲)のほ(🐜)うから(❓)迎むかえて(💾)や(🈁)ろう。あとはあたって砕くだけるまで(🛸)のこと(📊)だ。――かれは(🕕)冒(🍥)険(xiǎn )ぼうけ(🔓)んとも自(⛳)棄(🔣)じきと(🍠)も(👚)つかない気持(chí )ちで(📆)、自分(fè(🥟)n )自身をはげまし(⛱)た(👵)のだった。
朝倉(cāng )先生は(🎶)、(📗)そこで(🍐)また口(🌽)をつぐんだ。塾生(shēng )た(🍙)ちの中には、話が(🎃)それで終(zhōng )わっ(🤰)たの(🏔)かと(🏾)思い、そっと眼をひらいて、(💼)先(🔤)生の顔をのぞいて見(jiàn )たものもあった。
「起きだ(📱)したようです。もうだいじ(🌙)ょ(🐝)うぶですよ。」
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