「一体どういう意味(🐼)なの(📙)でござい(🌇)ましょう。」
犂(🌁)牛(📆)の(🚧)子
楽(lè(💍) )長は思(🛶)(sī(🚅) )わ(🔈)ず(🍞)立(lì )上って、棒(👉)のよう(👮)に固くなった。孔子はつづけた(🙉)。
で彼はついに(🚿)一策を案じ、わざわざ孔(kǒng )子(zǐ )の留(liú )守をねら(🥓)っ(🚏)て、豚の蒸(🤛)肉を贈ることにし(🅱)たので(🍎)ある。礼(🛸)に、大(dà )夫が士(🃏)(shì )に物(wù )を贈った(♋)時(😳)、士が(🤡)不(bú )在で、(🕎)直接使者と応(🚺)接(jiē )が出来なかった場合には(💺)、士は翌(yì )日大夫の家に赴(🔜)(fù )い(✌)て、自ら謝辞を述(🐯)べなければならないことになっている。陽貨は(👍)そこをねらったわけであった。
「多分(🐁)私の方にお越(🚄)しであろうと存じまして、(🍐)急いで帰って(👶)来たところ(🎎)です。ほんの(⛺)一(yī )寸(🍫)おく(⛳)れまして、申しわけありません(🦏)。」
「わし(😯)のつもりで(🉐)は、礼(👗)(lǐ )に違(👫)わな(🎨)いようにして(🌂)も(🙋)ら(🧕)いたい、(🐾)と思(💱)ったのじゃ。」
使者の報(🐲)告にもとづいて、孔子が陽貨(🐭)の家(🎷)を訪(fǎng )ねたの(🛏)は(🤖)、午(wǔ )近いころ(🚢)であっ(😨)た。すべては豫期どおりに運(🖲)んだ(🖍)。彼(👒)(bǐ )は留守居(💏)の(🎒)も(🌈)のに挨拶をこ(👋)とづけて、安(♓)心(xī(🍁)n )し(🐉)て帰途(🥈)(tú )に(🧖)ついた。と(🚪)こ(🎵)ろ(⚫)が、どう(💈)し(🔲)たことか、その途中で、ぱったり陽(❣)貨の馬(mǎ )車(🎓)に出っくわしてし(😘)まっ(🥕)たのである。
と(🗼)いっ(➡)たことを思い(🛃)起した。孔(📮)子は或は(👓)、自分を「人君の(⏳)風が(💬)ある。」な(💬)どと讃(💐)(zàn )めて、その(🛥)実、何(hé )かの(🌂)欠点を(💬)婉曲(qǔ )に(🦇)諷刺しているのではある(🏅)ま(👪)いか。そ(🚶)ういえば、(🐌)世間では、子(🥛)桑伯(🤙)子(zǐ )しそうはくしと自分とを、(🥫)同じ型の人(🕘)(rén )物(🎍)だと評しているそ(❌)うだ。子桑(sāng )伯子は(🗣)物に(🎖)こせつかない、(👻)いい男だが(🌑)、少(👍)し(😛)大(dà )ざっぱ過ぎる嫌いがない(✨)でもない。或(😱)(huò )は自分(😪)(fèn )にもそんな欠(🖤)点があるので(🤕)はなかろう(🐀)か。自分(🎑)(fèn )だけで(🚟)は、そ(Ⓜ)んな(🗞)事がな(💻)いように気(qì )をつけてい(💨)るつもり(🍸)ではあるが。――彼(🐗)は(✒)そんな(🌇)こと(😿)を考(🈁)え(🌲)て、讃(🌟)め(🐕)られた(🔸)ために(🏀)却っ(🧚)て不(🍳)(bú )安な気(qì )持(chí(💺) )に(👴)な(🤱)るのであっ(🥎)た。
仲弓は(🛳)寛仁大度で、もの(🕕)にこせつ(🙃)かない、しかも、徳行に秀でた高弟(🐠)の一(yī )人(🏜)なので、それ(🕵)がま(😠)るで当(dāng )っていない(📳)とはい(🔁)え(🎾)なかった。しかし、それ(⬅)に(🆙)しても、讃(🔗)めようが少し大袈裟(🌙)すぎはしな(💵)いか、といった気(🤜)分は、(🐟)門人たちの誰の胸に(🏾)もあった。
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