「(🐕)でし(🔥)ょう。何かの(🗣)願掛がんがけで、(💞)親た(👤)ちがわ(🤭)ざ(💻)とあんな男の子(🧣)(zǐ(🐗) )の服(😪)装(zhuāng )なり(💚)をさせてあるん(🚔)だ(🚒)そ(🔄)うで(📢)す。」
寺(🔱)がある(🕹)。付(fù(🙄) )近は子(zǐ )供らの遊び(🥅)場処(🏕)で(🎬)ある(🎨)。寺には閻魔えんま(🛤)大王の木(mù(🆎) )像が置い(⬛)てあ(🛥)る。その大王(wáng )の目(mù )がぎら(🤑)ぎら光るので、(🕑)子(zǐ )供心にもそれを水晶(jīng )であると考え、得がたい宝石を欲ほ(🙅)しさの(🐄)あまり(🕐)盗み取る(🌫)つ(🤲)もりで(🚎)、昼でも寂しいそ(🕷)の古(🍺)(gǔ(🏉) )寺の(👖)内へ忍(🐬)び込んだ一人ひとりの子(🎿)供(gòng )が(🎴)ある。木像に近よる(⤵)と、子(zǐ )供のことで(💈)手が(😵)届(🥊)か(👯)ない。閻魔(💏)王の膝(xī )ひざに上り、短(🛳)刀(dā(🏛)o )を(🎬)抜いて(🐰)その目(mù )をえ(🀄)ぐり取り、莫(mò )大ばくだいな分(fè(🏐)n )捕(🔋)ぶん(🚗)どり品でもしたつもりで、よ(🌿)ろこんで持(chí )ち帰(🔓)った(🧐)。あとになってガラスだ(🔐)と知れた時は、(🔳)い(🌀)まいましくな(🎑)ってその大(💾)王(🚥)の目を捨ててしま(🈺)った(🍖)という。これが(🐜)九(📄)歳(👍)にしかならな(💸)い当時の水戸(⛱)の子供(gò(🔩)ng )だ。
筑(🖨)波(😸)(bō(✋) )つくば(🕤)の(🔫)騒動以来(💡)、関東の平野の空(kōng )も戦塵せんじんにおおわれて(🍅)いるよう(🐉)な(🎉)時(shí(🚒) )に、(🥗)ここには(💙)一(🐬)切の争いをよそにして、好き(⛅)な(🌽)俳(🐮)諧はい(😇)か(📛)いの道(🧒)に遊ぶ(⛄)多(🌄)吉のよう(🏺)な人も住んでいた。生(shēng )ま(👓)れは川越かわごえで、米(mǐ(✴) )問屋と酒(🐨)問屋を兼(🤟)(jiān )ねた(😥)大きな(🏊)商家の主人であ(📅)ったころには(🏿)、(🚍)川越(🛷)(yuè )と(🎏)江戸の(🐂)間を川(chuān )舟(zhō(🤑)u )でよく往来したという。生来(📩)(lái )の寡欲(🎬)かよ(🍖)くと商法の手違いと(🐴)から、この多吉(🈚)(jí )が古(🚳)(gǔ )い暖簾のれんも(🥐)畳たたま(🆔)ねばならなく(🔅)なった(🔘)時、か(🍆)みさんはまた(🛺)、草鞋わらじ(😱)ば(➕)き(🧚)尻端(🥣)折(shé )しりはしょりになっ(🆘)て「おす(🤵)み団子(🔙)だんご(💁)」という(🧥)ものを売り出したこともあ(🛶)り、一(🤾)家をあ(🌤)げて江戸に移り住(zhù(🔭) )む(🔮)よう(💫)に(⚓)なっ(🚶)て(💰)からは、夫おっとを(🐤)助けてこの都会に運(😎)命を開(kāi )拓しようとしているよう(🐋)な健気け(🥘)なげな婦人(rén )だ(🏼)。
平(🌡)(píng )助は平(⛷)助らしいことを言った。
夜(🔔)、武(wǔ(🗃) )田たけだ本陣(zhèn )にあてられ(🏂)た片(🔩)(piàn )桐(tóng )の問屋(wū(👒) )へ(💦)は(🎭)、飯(fàn )田(😸)方(👵)面から(👮)、豊(fēng )三郎が兄の北(běi )原稲雄(xió(🔍)ng )と一緒(⬆)に早駕(🐪)籠かご(🚅)を急がせて来(🍎)た。その(🎑)時(shí )、(✝)浪士(shì )側(✔)では(🥉)横田東四郎と藤田ふじた小四郎とが(🎽)応(🈸)接に出た。飯田藩と(🚯)して間道(🍷)の通(🎆)過を公然と許すことは幕(mù(😔) )府に対(👝)し憚(dàn )はばかるところがあるからと言い(🤸)添えながら、北(🔖)原(yuán )兄(🙏)弟は町役(👙)人(🐈)(rén )との交渉(dié )の結(jié )果を書面にして(🙉)携えて(📃)来(🏛)た(🔛)。その書面には左(zuǒ )の三(⏫)つの条件が認した(😅)ためて(🏟)あった(🤼)。
それにしても、江戸両国の橋の上から丑寅う(😔)しと(🕙)らの方(fāng )角に遠く望んだ人(🗓)たちの動き(➖)が、わ(🍢)ずか一月(yuè )ひとつき近(jì(🦀)n )くの間(jiān )に伊(💳)那の谷まで進(jìn )んで来ようとは半蔵の身にしても思(💹)いがけないこと(🚨)で(🥐)あっ(🈹)た。水戸の学問と言(🥀)(yán )えば、少(🏇)(shǎo )年時代(dài )か(😆)らの彼(bǐ )が心をひかれたもの(🌐)で(🐭)あり、(🐄)あの藤田(tián )東(📤)湖の『正気せいきの歌』な(🈚)ぞを好んで諳(🛂)(ān )誦(🤾)あんし(🌰)ょ(🦐)うしたころの心は今だ(🐠)に忘(wàng )れら(⛹)れずにあ(🎠)る。この(🥊)東(dō(🥙)ng )湖先(🌩)生の(💱)子(zǐ )息(xī )むすこさん(🗾)にあたる人(ré(🧠)n )を近くこの(🏇)峠の上に、(👭)し(🌅)かも彼(bǐ )の(👰)自宅に迎(yíng )え入(rù )れようとは、思いがけないこと(⚽)であった。平(🚑)田門(🦏)人としての彼が、水戸の最(🖥)(zuì )後(hòu )のも(📓)のとも言う(🚽)べき(🐽)人たちの(🕕)前(qián )に自(zì )分を見(jiàn )つけ(💞)る(🏢)日のこんなふ(🏹)うにして来ようと(🆚)は(🐮)、(🍸)なお(☕)な(💷)お思いがけな(♈)いことであった。
不眠不休ともいうべ(🏄)き下(xià(🕚) )諏訪での一夜(💍)。よ(🔯)う(😶)やく後陣(zhèn )の(🕥)ものが町に到着して一(🕝)息ついたと思(🏅)うころには(👪)、(💍)本陣ではすでに(😭)夜(🤸)立(lì )ちの行動(🐱)を開始した。だれ一人(🐿)、この楽(lè )し(🈹)い湯の香(xiāng )のす(💦)る(😧)町に長(⏰)く(💂)踏み(🐼)とどま(🗃)ろうとす(🌭)るものもない。一刻も早く(🌋)これを引き揚げよ(🧜)うとして多くの(🉐)中にはろく(✂)ろく(⭐)湯水(shuǐ )を(🤘)飲まな(😩)いものさえある。
「妻籠(lóng )の方は心配な(🧜)しで(🌑)すね。そんなら、寿平次さん(💗)、お願(yuàn )いがあります。あ(🏚)す(🏞)は(🈁)かなりごたごたす(👇)る(😾)だろうと思うんです。もし(❓)妻籠の方(fāng )の都合(hé )が(🏆)ついたら来てくれませんか(🎪)。なにしろ、(🧝)君、急な話で、し(🚛)たく(🏤)のしようもない。けさは会所で(🐃)寄(🌡)り合(😦)いをしまし(🚄)てね(🐻)、(🍏)村(👡)じゅ(♟)う総(⏬)がかり(🌿)でやることにし(💟)まし(💞)た。みんな手分(😙)けを(💦)して、出かけています。わたしも今、一息(🕚)入れ(💤)ているところなんです。」(🕊)
二十三(🍜)日(➕)(rì(🌈) )には浪士らは(⛔)片(piàn )桐かたぎ(🤑)り(👷)まで動いた。その辺か(⛅)ら飯(fàn )田へかけての谷(gǔ )間(jiān )たに(🔄)あいには、(👎)数十の郷村が天龍川(🚿)(chuān )の両(liǎng )岸に散布している。岩崎長世な(🎖)が(🕐)よ(🌌)、北原稲雄(🕒)、片桐春一し(🕢)ゅんいちらの(😊)中(⚽)心(👽)の人物を(㊗)はじ(🛂)め、(🈯)平田篤胤(yìn )没後の門(🔳)人が堅く根を張っているところだ。飯田に(🍸)、(🐢)山吹やまぶ(⛄)き(🔏)に、伴野とも(👚)のに、阿島あじ(🍀)まに(🚛)、市田に、座光寺に、その他(🛹)(tā(🔙) )にも熱心(🏤)な篤胤(😽)の使(🌄)(shǐ )徒を数えること(✍)が(🌅)できる(🤣)。この谷(🌦)だ。今は黙ってみている場(😰)合で(👥)ない(🔎)として、北原兄弟き(💮)ょうだいの(⌚)よ(🚳)うな(🔗)人たちが(🖨)た(🤹)ち(♐)上(🈚)(shàng )がった(⛎)のに不思議もない。
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