「ど(🕖)うも、こ(👔)ん(🔞)な膏(gāo )薬こうやく(🌲)をはる(🏃)よ(🎸)うなやり(💏)方じゃ、(🔓)これから先のことも心配(🕓)です。」
和田峠の上には諏訪藩す(⛎)わはんの斥候隊が集(jí )まった。藩士菅(🕍)沼(🌃)恩(ēn )右衛(📫)門すがぬ(💕)ま(🆕)お(🎁)んえもん、同(tóng )じく(🏄)栗(lì )田市兵(🎖)衛くりたいち(🛷)べえ(💵)の二人(📜)ふたりは御取次御(🔶)使番おとりつぎ(🐝)おつかいばんという(🏪)格で伝(😁)令の任(🌧)務を果たすため五(wǔ )人(👬)ずつの従者を引率して来(🐨)ている。徒士目付か(🛎)ちめ(🚣)つけ(🅰)三(sān )人、(🎒)書役か(😕)きやく一(🔝)人ひと(💗)り、歩(bù(🚺) )兵斥候(🎧)(hòu )三人、おのお(👂)の(👮)一人ずつの小者を連れて集(🧟)まっ(🔵)て来ている。足軽(qī(🕛)ng )あ(🔞)しが(🌐)るの小頭(🌦)こがし(🌙)らと肝煎(😖)(jiā(🎬)n )き(🧦)もいりの率(🔽)(lǜ )いる十(🎽)九人の(🛒)組もいる。その他には、新式(😒)の鉄砲を携えた(🍎)二人(💒)の(🔠)藩(fā(🗡)n )士も出張(zhāng )している。和田峠口の一(yī )隊(duì )はこ(⛑)れらの(💌)人数から(⏬)編成(chéng )されていて、(🤐)それぞれ手(📽)分けをしながら斥候(📻)の任(👁)務(😌)(wù )に就ついていた。
「(🛢)その方(🌎)は天(🍣)誅(zhū )てんちゅ(🐤)うに連(🤜)れて行く(😬)から、そ(🏚)う心(🗿)得るがいい。」
筑波(🤓)つ(🤺)く(🍽)ばの騒(🐓)(sāo )動以来、関東の平(píng )野の空(🦕)(kōng )も戦塵せん(Ⓜ)じんに(📃)おおわ(🐎)れているよ(🍉)う(🐸)な時(shí )に、こ(👑)こには(😓)一切(🌇)の争いをよ(✨)そに(💸)して(✌)、好き(🎐)な俳諧はいか(🧡)いの道(⤵)(dào )に(🍪)遊(yóu )ぶ多吉のよ(🛺)う(✉)な人(🔛)(rén )も住んで(🍄)い(🌈)た。生(shēng )まれは川越かわ(⛽)ごえで(🤧)、米(mǐ )問屋(🧥)と酒(jiǔ )問屋を(🍶)兼(jiān )ね(🕙)た大きな商家(💮)の主人であっ(🌊)たこ(🏬)ろには(🙅)、川越(🗣)と(🈶)江(jiāng )戸の(😤)間(jiā(🆕)n )を川(chuān )舟でよく往(wǎ(🤑)ng )来したと(🎑)い(🛳)う(💾)。生(🍱)来の寡欲か(😋)よくと(🌴)商(🤓)法(🍋)の(🍾)手(shǒ(🔰)u )違いとから、こ(🏆)の(⛺)多吉が(♐)古い暖(nuǎn )簾の(🆗)れんも畳(😥)たた(🤾)まねばな(🛷)らなくなっ(🌒)た時(shí )、かみさんはまた、(🏎)草鞋わらじばき尻(🥞)端(duān )折しりはし(🖇)ょ(🏉)りになって「おすみ団(🏨)子だんご」というものを売り出(⬆)(chū(🔪) )した(🌘)ことも(👕)あ(🚥)り、一家(🎯)をあ(🕔)げ(🔟)て江(jiāng )戸(hù )に(🤜)移り住むように(🐮)なってからは、夫(fū )おっと(💰)を助(zhù )けてこの都会に運命を開拓(🐰)(tuò )しよう(👘)としているような健気け(🐥)なげな婦人(🚱)(rén )だ。
「火事は(🍇)どこでございましょう(😴)。」
「いえ、(💘)わ(🌩)た(🔘)くしは旅(lǚ )の者でございま(💹)す(🆔)、(🥞)お供を(🏟)いたすことは(💀)御免こうむりましょう。」
これ(🕑)に加(👝)えて、先年五月以来の長(zhǎng )州藩が(🍰)攘(😽)夷(🏏)の実行は豊前ぶ(💰)ぜん田た(🦑)の浦(pǔ )うらにお(💻)けるアメリカ商船(chuán )の砲(pào )撃を手始(🏗)めとし(🚜)て、下(xià )し(🚽)もの(💱)関せき海峡(⏱)を(🛷)通(tōng )過する仏(🧀)(fó )国軍艦や(🕴)伊(yī )国(guó )軍艦の(🦄)砲撃(jī )とな(🗄)り、(🐑)その結果長州(zhōu )で(⚫)は十八隻から成る(🏸)英米仏蘭四(sì )国連(⛪)合艦隊の来襲を受(🔔)(shòu )くるに至った。長州の諸(💲)砲(pà(🌇)o )台は(🚽)多(🛀)く破(🅿)壊せられ、長藩(📁)はこと(⏮)ごとく撃退せら(☕)れ、下(🌗)の関の市(🤱)街(🎋)もまたまさ(🏆)に(🕉)占領せらる(🐅)るばかり(🥃)の苦にが(🍿)い経(jīng )験をなめたあと(🌂)で(😬)、(🚀)講和の談判(pàn )はどうや(🗳)ら(🆕)下(xià )の関から(🐽)江戸へ(✍)移されたとか、そんな評判(pàn )が(💌)もっぱら人の(🐔)う(🎠)わさ(🥩)に上る(🐛)こ(🐇)ろで(🌸)ある。開(kāi )港か、攘夷か(♋)。それは四艘そうの黒船が浦賀(🌷)の久(jiǔ )里くりが(😲)浜はま(🌏)の沖(🥥)合(hé )いにあら(🛀)われてから以来の問題である。国(🖕)の(🔎)上下(♎)(xià )をあ(🤝)げてどれほど深刻な(📩)動(dòng )揺と狼狽ろうばい(⛅)と混乱とを経(🌡)験(yàn )して来たかしれない(♓)問題である。一方に(✍)攘夷派を頑(📪)(wán )迷(🚱)がんめ(🔐)いとののしる声(🚥)が(📏)あれば、(㊗)一(😭)方に開港(gǎng )派を(🔚)国賊(zé(🏭)i )と(🥡)の(👂)の(⛱)しり返す声(🐨)(shēng )が(🌜)あって(🕴)、そのた(🕢)めにどれほどの犠(xī )牲者を(⏸)出し(🤓)た(💚)かもしれない(🍿)問題である。英米仏蘭四国を相(📋)(xiàng )手の(🎮)苦い経験を下の関に(🕥)なめるまで、攘(🥑)夷(yí )のできるものと信じてい(🚬)た人たちはまだ(🤙)まだ(🖖)この国に少な(🌲)く(🌸)なかった。好(hǎo )よかれ悪あしかれ、実(shí )際に行なって見て、初めて(🛥)そ(✨)の意味(wèi )を悟ったのは、ひと(🐾)り長(zhǎng )州(zhōu )地方(fāng )の(🧞)人(💒)たち(🚳)の(👰)みではなか(🏡)った。その時になっ(📵)て見ると、全(🍠)国を通じてあれほ(🖥)ど(🥛)やかまし(⛎)か(🌇)った多年の(🦎)排外熱(🙅)も、(♟)ようやく行くところまで行(háng )き尽くしたかと思わ(🥠)せる。
木曾地方(fāng )におけ(🕷)る街道付近(⛽)の助郷が組織(🐁)を完備(🦍)(bèi )し(😳)た(👀)いとの願(🐑)いは(🔎)、つ(🍽)いにきき入(rù )れられなかった。三人の庄(🦑)(zhuāng )屋(wū )は定助(zhù )郷設(shè )置の(🐟)かわりに、(📮)そのお手(🦎)当てを許されただけにも満(🚱)足しな(😴)け(🎒)れば(🚩)ならなか(💛)った。その(👰)時、庄屋(🤽)方から差し(📢)出してあ(⚡)った人(🤮)(rén )馬立(lì )辻帳じんば(🍾)たてつ(🥒)じち(🚚)ょう、宿(xiǔ )勘定(dìng )仕(shì )訳帳等の返却を受け(🥔)て、そんなこと(🚦)で屋(🍃)敷(fū )から引き取った。
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