日本《女 オナニー 体験 談》2行目ライン
女 オナニー 体験 談あらすじ
次郎(👙)は(🍙)、そん(🕞)な実例(lì )があるかどうかは(🌒)よく知ら(🛁)なかった(🔟)。しかし、敏子の言っ(♎)て(🛅)いる意味(wèi )は(🌬)よくわかっ(🤶)た。そして、そう(🚰)であればあ(🕷)るほど、いよいよ馬(mǎ )田(🐭)を許しておくの(🔉)が不(🚽)都合(✨)だという(🎯)気が(🎦)した。
「こまるわ、あ(🥂)たし。」
「(💄)活躍(🏆)する元気がな(🉑)いほ(🕞)ど打(dǎ )撃をうけているとする(🚶)と、(🎥)大いに同情(qíng )に値す(🚳)るね(⛽)。」
(🧠)馬田は、(🎋)実(shí )は昨(🌭)日委員(yuán )会が終ったあと、(🃏)いつになく気が(🔛)むしゃくしゃ(🔜)して家に帰(guī )って行(háng )ったの(🔦)だった。次郎がみ(🔜)んな(⏭)のど(🖱)ぎもをぬくよ(🛴)うな血書を書(shū )い(💀)たと(🚕)いうことが第一(🤔)(yī )癪しゃくだったうえに(🚎)、自(🏼)分もついそれ(🏿)に署名しなけれ(🔱)ばな(⛅)らな(🔐)いはめ(⛩)になり、いかに(🆔)も次郎(🦉)の尻馬(mǎ(👉) )に(🐶)乗せられ(🐂)たような恰好になってしまったのが、何(👮)とし(😅)て(🌏)も腹におさま(🔹)りか(🥟)ねていた(🛋)のであ(✏)る(🐅)。で、夕食をす(🈺)ましたら、すぐ(🎄)いつもの仲間にど(🙁)こかに(🆒)集っ(♐)て(🔞)もらい、血書に(🤚)何(hé )とかけちをつ(🈚)ける(😘)一方、(📳)全(🌿)(quán )校を(🌖)あすにも(🕊)ス(👊)トライ(🚳)キに導く計画(🙃)を相(xiàng )談(💫)する肚(dù(🕸) )でい(📛)た。と(👑)ころが、(💃)食卓(🖖)について(🔨)不(bú(🥜) )機嫌(✔)に箸(🎯)をとっているうちに(🍁)、ふとな(💠)ぜ新(🍛)賀はきょ(🐇)うみんなに次(cì )郎が血(⛔)書を書いたことを(🍎)秘密(mì )に(🥂)したのだろう、(💀)とい(🛡)う疑(🤨)問が起(qǐ )った。この(🐏)疑問は、ふしぎに彼の気持を(🈺)明るくした。というの(🤞)は、彼(👱)は彼なりにそれに(🌫)判断(📅)を(🥎)下(xià )し、(🍍)何だか次郎の弱点がつかめた(💘)ように思ったからである。次(cì )郎は、(🛴)自分から(🕊)言い出したてまえ、どうな(📆)り血書を書くには書(💜)いたが、書い(🌡)たあとで、事(shì )件の(🔉)主謀(móu )者(zhě )と見ら(🎥)れるのがこわくなり、(💍)新賀(hè )に(🛳)自(🍌)分が書(👻)いたことを秘密(mì )に(😣)するという条(🤙)(tiáo )件(📒)でそれ(🤒)を渡(🐙)し(💹)た(🍅)にちがい(🥠)な(🌃)い。そう彼は(🛃)判断し(👕)たのだった。そして、(❣)この(〰)判断はいよ(👴)いよ彼を上(💋)機嫌(🐷)に(🐇)し(🚜)た。血書(shū )が大(🏤)き(✋)な問(❇)題に(🍊)なればなる(🌞)ほど、次(cì )郎は(💹)しょげるに(🧞)ちがいない。血書(shū )にけちをつけるのも面(➿)(miàn )白いが、それ(🚚)を出来るだけ(😇)大(dà )げさ(〰)な問題にして、次郎がいよい(🛹)よし(😸)ょげるのを見るのはなお一層(☝)面白(bái )い(🔡)こ(🗝)とだ。ス(🛍)トライキはど(🚴)うせ早(🤲)かれおそかれ放っておいても(👗)始まることだし、何(🤲)も自分が先に立ってあせるこ(🏌)とはな(💼)い。彼(bǐ )は、そ(🦖)んなふ(🌾)う(🏄)に考え(⭐)て、(🚾)ひとり(😐)でほくそ(🚯)笑(xiào )ん(🐷)だ。そし(🏤)て、きょ(🦖)うは、彼にし(👅)てはめずらしく早く登校し(🥌)て、それとな(🏹)く次郎の様(🐤)子に注意していたが、(👞)次郎の(🍒)様(🚰)子は、彼(bǐ )の判断(🛃)(duàn )を十分に裏(📤)書している(💆)ように思えたので、彼は内心(🔮)ま(🤨)す(👐)ます得(🐈)意(🎹)にな(🎨)っていた(🎲)のである。
「まあ、本田さ(🕔)ん(💘)、しばらく(🌪)でし(🦆)た(💽)わね。さあ(🧒)どうぞ。先生は書斎ですわ。」(🤓)
「どう(🍻)してだか、(⚪)あ(🛀)たしにも(📨)わからないわ。だけど(🌿)、世(🐫)間は、いたずら(📐)をし(🏯)た(🥊)男(✝)よりか、いた(🚍)ず(🙋)ら(🌜)をされ(✍)た(👵)女の方に、よけいに(🍽)けちをつけたがるものな(📒)のよ。そんなことでお嫁にも行けない(🏨)でいる人があるっ(🤢)てこと、次郎(📲)さ(⬛)んはご存じない？(🗿)」
「そ(😚)うね、――」
彼(🐈)(bǐ )のこの驚き(🌰)は、同時(🤚)(shí )に、目(🏨)(mù )がしらのあつく(😧)なるよ(🛺)う(💟)な(📵)感激(🐼)でもあった。彼はう(🛠)つ(🙂)む(🔟)いた(😙)まま(👂)、縁板に(🗽)ついた手を(😰)、まるで女の子みたよう(⛳)にもじ(🐺)もじさした。朝倉先生はそれを見まもり(💅)ながら(🌕)、(🔊)「君の(🥃)お父さ(🏛)んは、君のやったことを生ぐさいと言っていられ(🥫)たが(🤠)、なるほど生ぐさ(🕐)い(🐵)といえば(🕕)生(🍌)ぐ(🍨)さい。たしかに(🐤)思慮(📳)(lǜ )の足りな(🈹)いやり方だし、それ(🤘)に文明的ではない(📿)からね。しかし人(rén )間の(🐅)真実(shí(🎋) )な(📲)気持というものは、そのあら(🏨)われ方がどう(🎽)であ(🎵)ろうと、やはりう(💡)れしいも(🍔)のだ(🥠)よ。私はそれを味わうだけ(🔻)は素(🕢)直(zhí )す(🕛)なおに味わいたいんだ。むろん私には私の行(🥊)く道が(🈺)あるし、君の真実な気(qì )持(chí )を味(🍹)(wèi )わったか(🎾)らって、その道(dào )まで変え(🛤)るわけ(🚂)にはい(⬛)か(💪)ないがね。」
「本(🤓)田が？…(🐰)…まさか。」
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