まだ岸(📹)本(běn )は兄(xiō(🖖)ng )の義雄に何事なん(👤)に(🕡)も(🥧)言出してなか(🗞)った。留守中の子供(🐝)の世話ばかりでなく、節子の身の始末(mò )に就ついては親として(💢)の兄(xiō(😭)ng )の情に(🗜)すがるの外は無いと彼も考えた(😯)。し(🧜)か(🏬)しながら(🛣)、日(🌤)頃(qǐng )兄の性質(🧕)を熟知(zhī )する岸本に何を言出(chū )すことが(👜)出来よう(🕗)。義雄(🔄)(xióng )は岸本(🎦)(běn )の家か(🎥)ら出て(🈹)、(🤬)母方の(🤛)家を継(jì )いだ人(👽)(rén )であった。民(🔎)助(🍽)と(🌦)義雄と(🦌)は同じ先(xiā(🃏)n )祖(🛡)を(🛐)持ち同(🦁)じ岸(àn )本の姓(🕍)(xìng )を(👬)名(😍)のる古(gǔ )い大きな(🗿)二(🌂)(èr )つ(🥒)の家族の(🆙)家(🎳)長たる人達であった。地方(fā(🤯)ng )の一(yī(🐎) )平民を以もっ(🎄)て(🥉)任ず(🏩)る義(⏱)雄は(⛅)、家名を(🦈)重んじ(🕴)体面(🙁)(miàn )を重(🗓)(chó(💾)ng )んずる心(🚎)を人一倍多(😭)(duō )く有っていた(♍)。婦(🥔)女の節(🈸)操は義(🐸)雄が娘達(dá )のところ(🤹)へ書いて(🥨)よこ(🍺)す何(hé )よりも(🏆)大(👶)切な(🕜)教訓であった(🎹)。こうした(🏊)気(qì(💃) )質の兄(xiōng )から不(bú )日(rì )上京するつもりだと(🥚)いう手紙(🔜)(zhǐ(🏾) )を受取ったばかりでも(🔜)、岸(àn )本は(🎾)胸(xiō(🔓)ng )を騒がせ(🚱)た(✔)。
「繁ちゃん、(🔄)父さん(🍔)は独りじゃ起きられ(😯)ない。お前も一つ(🕝)手伝(🚏)(yún )っておくれ。父さんの(✳)頭を持上げて(🏷)見て(🍚)おくれ」(🔽)
二十(🔐)八
そのうつり香の
「節(jiē )ちゃん(⏱)、そんなに心(👑)配(🤕)しないでも可(🏝)いいよ。何とか好(hǎo )いように叔(shū(💪) )父さ(😠)んが(⏭)考えて進(🏁)あげるからね(😆)」
最近に筆を執(🕣)り始めた(💣)草(🥗)稿が岸(⤴)本の机(🤪)の上に置い(🛫)てあっ(😤)た(🌃)。それは自伝の一(yī )部とも(⛴)言(yán )うべきものであった。彼(🕶)の少年(🚔)時代から青年(⏱)時(📟)(shí )代(🔸)に入(🀄)ろう(✨)とする頃(qǐng )の(🤡)ことが書き(🏙)かけてあった。恐(🏯)ら(👣)く(🤝)自(zì )分に取(qǔ )ってはこれ(😊)が筆の執り(🏀)納(⛲)めであるかも知れない(🐔)、そんな心持が乱れた彼(🚌)の胸の中(📊)を支配するように成った。彼(bǐ )は机の前に(🏸)静坐(zuò(📙) )して、残す(🏮)つもりもなく(🌵)この世に残して(🛎)置いて行(🏔)こうとする自分の(🔉)書(shū )きかけの文章を読んで見(🌈)た。それを読んで、耐(nài )えられるだけジ(👑)ッと耐えよ(🎓)うとした(🧗)。又終(🕣)りの方(📦)の足りない部(🎩)分を書(🐱)き加(jiā )えようともした(🙊)。草稿の中に出て来るのは十八(❇)九(jiǔ )歳の頃の彼(🤷)自身である(👹)。
「岸本様―(🐃)―只今(🍏)ただいま(🙂)こ(🐛)こ(⛔)に参り居(⏺)り候。久しぶりにて(🔔)御話(🏇)承りたく候。御(yù(📇) )都合よろしく候(hòu )わば、この俥くるまにて(👉)御出おいでを御(🕋)待(🐘)ち申上(shàng )げ候(hòu )」
そ(🛋)のうつり香の
「あれ(🐶)、旦(💋)(dà(🦐)n )那だんなさんは外国の方へ」と(🏋)婆(👬)や(🤛)が(📎)言(🐢)った。「(🤲)それはまあ結(jié )構(🛑)でございますが――」
「(🦁)オ(👍)オ、捨さ(😾)んか」
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