理論(🌨)的にも(💥)、実(🐾)(shí )践(🦖)(jiàn )的にも、そ(🙇)れに個人的(de )な(🍸)感情の上からでも、あせってい(🛷)る自分の肩先(💫)きを(👚)、グイ(💟)/\と乗(🍑)り越してゆ(👆)く仲間(jiān )を見(📥)ること(🏛)に、彼(bǐ )は拷(kǎ(🌦)o )問にたえ(🍤)る以上の苦痛を感じ(🌟)た(🈵)。こうい(🤝)う迷い(👓)の一ッ切れも感じたことのな(🔊)いらしい他(🤨)の同志(🏇)(zhì )を、彼(🥖)はう(❇)らやましく思(sī )った。――然し彼はこういう無産(🀄)運動(🌊)が、外か(🗃)ら(💡)見る程の華(huá )々しい純情的なものでもな(👑)く、(🎥)醜いい(🎉)がみ合(🗣)いと(🧖)小商人(rén )たちより劣(liè )る掛引に充ちている(🖐)ことを知(🎈)っ(🐃)た。それは(📞)彼(bǐ )に(🔒)恐ろしいまでの失(🚍)(shī )望(🤛)を(⛲)強(qiáng )い(✴)た。
薄い(🤪)浴衣ゆかたは(🛴)円く、むっつり(😜)し(🛁)た女の身体の線(💳)をそのまゝ見せていた。時々肩(🎷)と肩がふ(🥃)れ(😳)た。森(sēn )本は(📑)ギョ(🎩)ッとして肩をひいた(🎗)。
――要(yà(✳)o )らなくなったゴミ/\(🧗)した(🔊)工(🚣)場は閉(🦂)鎖される。労(Ⓜ)働者はドシ/\街頭にお(🥏)ッぽり出(chū )され(🥃)る。幸いに首のつ(🚠)な(🎯)が(🕙)っている(🈸)労働者(👑)は、ます/\科学的(de )に、少しの無駄(🌚)(duò )もなく搾しぼ(😜)ら(🈴)れる。他人(🤧)事ではない(🐌)さ。――こうい(⬆)う無慈(cí(⏰) )悲(bēi )な摩擦(🍅)まさつを伴(🎯)いなが(👨)ら(🏑)、資本主(👞)義というものは大きな社(🎾)会(🤮)化された(🧥)組織・独占(zhàn )の段(🚗)階に進(💁)(jìn )ん(🍚)で行く(🙌)ものな(🌟)のだ。だから、産(🕤)(chǎn )業の合(🕚)理(🐻)化というもの(👓)は(🚊)、どの一項(🗑)を取り出(chū(♓) )してき(🧔)て(😆)も、結(jié )局(jú(🌛) )資(💷)本(🎸)主義を最後の段階(jiē )ま(🤢)で発達させ、社(🚎)会主義(🕌)(yì )革命に都(dōu )合のいゝ(💂)条件を(💒)作るもの(📹)だ(💖)けれ(💔)ど(💉)も(🏪)、(💋)又どの一(🍦)項(🍍)をとっ(🤳)てみて(🕝)も、皆結局(jú )は「労働者」にその犠牲を強(🥢)いて行われる(🐐)ものなん(🤩)だ。――「H(🎲)・S」だ(👧)って(🔏)今(jīn )に……な(🈺)ア……。
――(💚)専(🍁)務(🏿)(wù )が※(感嘆符(fú )疑問(wèn )符、1-8-78)
とお君が云(yún )った(👷)。
お君(jun1 )は友(yǒu )達から(🈲)聞いた「芳ち(📘)ゃん(🎥)」のことを、名前を云(🤤)わ(🌉)ず彼に話(huà )して(💥)きかせた。
と云(yún )った。そし(🕡)て腕時計(👾)を見(jiàn )た(🏬)。
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