バラエティ番組《えろ 着衣》2行目ライン
えろ 着衣あらすじ
その(💙)時(shí )は(🌕)木(😑)曾(📪)福島の代官山(shān )村氏も幕(💦)府(🧝)(fǔ(🎻) )の命令を受け(🥄)て、木曾(⛎)谷の両端へお(⏸)堅めの兵を出している。東は贄(zhì )川にえ(🎡)がわの桜沢(💍)口(kǒ(😏)u )へ。西(xī )は妻籠の大平(🧙)口へ。もっ(🦄)と(🌒)も、妻籠の方へは福島の(😬)砲(🛒)術指南役植(🖖)松菖助うえまつ(🚉)しょうす(🍩)けが大(🗺)将(jiāng )で五(🌽)、六十(🚇)人(🅱)の一隊を引(yǐ(💸)n )き連れながら、伊那の通路(lù )を堅(✡)(jiān )めるために出(👾)張(zhā(🎴)ng )して(🎡)来た。夜は往還(🗓)へ綱(➰)を張り、そ(📒)の端(🧖)(duān )に鈴をつけ、番士(🚹)を(🕰)伏せ(🈸)て、鳴りを(😰)沈めな(💇)がら周囲を警戒している(🌡)。寿(shòu )平(píng )次(cì )はその妻籠の方の報告を持(chí )って、馬(👦)籠の様子をも探り(🔂)に来(🐪)た。
「(⚓)お(🎹)前さ(🛍)ま(🗻)は(🐃)お一(yī )人(🔺)ひとり(🕍)かな(🍂)し。そ(🔁)んならお前(🚤)(qiá(🖨)n )さまはここに残らっせ(🤮)るつもりか(🚗)。お(🔠)れも心(📃)細(🤒)いで、お前さまが行(🧒)く(👴)な(🚉)ら一緒(xù )に本陣(zhèn )林(🔎)へでも(📍)逃げずかと思っ(🥠)て、ちょっくら様子(zǐ )を(🍰)見に来(lái )た(🌉)。今(jīn )夜(yè )はみんな山で夜明かしだげな(🖥)。おま(😈)けに、こ(♏)の意(yì(🈴) )地の悪い雨(yǔ )はどうだ(🔣)なし(🤽)。」(🍉)
多(🙊)吉(jí )は別(💯)(bié )れを惜(xī(⏱) )しんで(🎽)、せ(👶)めて十(🍝)一(yī )屋(wū )ま(🚮)では(🌺)見送ろ(✝)う(😿)と言った。暇乞い(🗻)とまご(💚)いして行く半蔵の後ろから、尻端(⚪)しりはし(⚓)を折(⛎)りな(🍰)がら追いかけて来た。
そうい(📔)う(🚳)かみさんは(🏖)まだ(🐬)半(bàn )蔵(🍤)が妻のお民と同年(niá(☕)n )ぐらい(🔛)にし(㊗)かならない。半蔵(🛁)はこの婦人の顔を見るたびに(🙏)、郷(xiāng )里(🌊)の本陣(🏆)(zhèn )の方に(🚮)留守(🏙)(shǒ(🏮)u )居(⛽)(jū )するお民を(🌈)思(👫)い出し、都育(yù )ちのお三(📱)輪の姿を見るたび(🚔)に、母親のそば(🔤)で(🎢)自(👏)分の帰(📈)国を待(dài )ち受けている娘のお粂くめ(🐙)を思(sī )い出し(⤵)た。徳川の代(💩)ももはや元治年代の末だ。社会は武装してかかっ(📟)ているよう(🤺)な江(📒)戸の空気の中で、全く抵抗力(🐒)のない町家の婦人なぞ(🤣)が何を精(jīng )神の支柱とし、何を力として生きて行(háng )くだ(😁)ろうか。そ(📌)う思って半(bàn )蔵がこの(🏾)宿のかみさんを見る(🔝)と(🤸)、お隅(🏎)は正直ということ(🧢)をそ(🤛)の娘に教え、そ(☕)れさえ(🕦)あれ(⏸)ばこの世にこわいもののない(🍷)ことを(🏏)言って聞かせ、こうと彼女が思っ(💥)た(🌪)ことに決(jué )して(🐩)間違った例ためし(🍮)のないのもそれ(🔓)は正直(zhí(👶) )なおかげだと言って、その女の一心にま(🅾)だ幼(🌍)いお三(⬛)輪を導(💅)(dǎo )こうとしている。
両(liǎng )国十一(yī )屋(👃)の方に(🥞)は、幸兵(🔞)衛(wè(🔎)i )、(🏰)平(píng )助(🤼)の(📜)二人ふたりがもう草鞋(😡)(xié )わらじまで(🕧)はいて、(🎫)半(📈)蔵を待(👺)ち(🚕)受けていた。頼んで置(zhì )いた馬も来(🥥)た。その(🔃)日はお茶壺(☝)(hú )ちゃつ(🚤)ぼの御(yù )通行があ(📜)る(🏴)とかで(🦅)、(🏝)なるべく朝(👦)のうちに(🐷)出発(🅾)し(🍵)な(🈵)け(😂)れば(⛪)ならなか(🥟)った。半(bàn )蔵(🌯)は(🎗)大(👁)小二荷(hé )かの旅の荷物(🖤)を引き(🕕)ま(💰)とめ、(📝)そのうち一つ(😥)は琉球(🐥)(qiú(❗) )りゅうき(🐶)ゅう(🍬)の莚(🏁)包こもづつみにして(🥢)、同(tó(🌰)ng )行(há(🔒)ng )の庄屋たちと共に馬(mǎ )荷(hé )に付き添(🍏)いながら板橋経由(yóu )で木曾街(🏄)道の(⏰)方面(miàn )に(🍀)向(xiàng )かっ(😣)た。
この平(píng )助(zhù )の言うよ(🏧)うに、長い旅食りょしょくは半蔵(🔎)に(❎)しても心苦(kǔ )し(🎊)か(😤)った。しかし、道中奉(🈂)(fè(🖇)ng )行に差し出(⛵)す諸(zhū )帳簿の検(🚻)閲を受け、問わるるままに地方の事情(🈸)を上申するというだけ(🎗)では済まされなかっ(🔙)た。この(🤫)江(👡)戸出府を機会に、(😪)もう一度定助郷(xiā(🗜)ng )じょうすけごう設置の嘆(tàn )願を持ち出(chū )し、かねての木(🎠)(mù )曾十(shí )一(👨)(yī )宿の申(shēn )し合わせを貫(guàn )かないこ(🏂)と(⚡)には、平助(zhù(⬆) )にし(🙂)てもまた(🙃)半(🏓)蔵に(😇)し(🥍)ても(🎟)、この(🌹)まま国(guó(🖱) )へ(🈵)は帰(🍗)って行かれな(🖥)かった。
寺があ(🆑)る。付(fù )近(🥢)(jì(😆)n )は子(🚽)供らの遊(💹)び場処(chǔ(🐸) )である。寺(🤨)(sì(💈) )には閻魔えんま大王の木像が置いてあ(😓)る。その大王の目(mù )がぎらぎら光る(🐣)ので、(👟)子(🖼)(zǐ )供心にもそ(🌆)れを(🚜)水晶で(🎸)あると考え、得が(➿)た(🎼)い宝石(shí )を欲ほしさ(🏮)のあ(⏱)まり盗み取(qǔ(🕴) )る(🧐)つもりで(🐺)、(🌚)昼(👎)でも(🌔)寂(jì )しいその古(gǔ )寺の(🏔)内へ忍び込(🚬)(rù )んだ一(yī )人ひとりの子供(gòng )がある(💓)。木(mù )像(🥉)に(😨)近よ(📑)ると(🥒)、子(🍒)供(🦒)のこと(⏲)で(🛴)手が(✉)届か(💷)ない。閻魔(🕜)王の膝ひ(💞)ざに上り(😻)、短刀(🦅)を抜(🌴)いてその目をえぐり取り(🗾)、(❤)莫大(💊)ば(🏏)くだ(🛍)いな分捕ぶんどり品でもしたつもり(🙊)で、よろ(🧛)こんで持ち帰(guī )った。あとにな(🥌)っ(🌠)てガラス(🥘)だと知れた時は(🏜)、いまいましくなってその大王の目を捨て(🤰)てしまった(⛔)とい(🕔)う。これ(😋)が九歳に(🈶)しかならない当時の水(shuǐ(🎆) )戸の(🎧)子供だ。
一、(🕶)万石まんごく(🌊)以上の面々なら(📍)びに交(jiā(🍢)o )代(🛎)寄(jì )合こ(👙)うたいより(🧘)あ(📨)い、(🚧)参覲(jì(✌)n )の年(🧠)割(gē )ねんわり御(🐢)猶予成し(🚩)下(xià )され候そう(🐞)ろう旨(zhǐ )むね(📜)、去々戌年(🏖)いぬどし仰(😾)せ(🚼)出いだされ候ところ、深(🤝)き思おぼし召し(😍)もあらせら(🔀)れ候(hòu )につ(📱)き、向後(❣)こうごは前々ま(💸)えま(🥒)えお定(dì(💦)ng )めの(🔇)割(gē )合に相心得(😜)あ(🧚)いここ(🅾)ろ(🚽)え、参(🖍)覲(jìn )交代これ(🎇)あるべき旨、(😒)仰(yǎng )せ出さる。
台(tá(🚌)i )所の入(🐚)り口か(🔝)ら、声(shē(👹)ng )をかけなが(🕚)ら土間のところに来て立(lì )つ近(🙈)所(🚧)の婆(🌷)ばあさ(💖)んもあった。婆さ(📣)んはあ(☔)たりを見回(huí )しながら言(🎂)った(🏝)。
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