三百(bǎi )人(🕣)ばか(💏)りの後(🍷)陣(zhèn )の(🎷)者は(🥒)容易に(🛄)下諏(🔥)訪(fǎ(⚽)ng )へ(🍩)到(dào )着(zhe )しない。今度の戦(zhà(🐮)n )闘の(👪)遊軍(⬇)で、負傷者(🎶)などを介抱するのも(🗜)それらの人(rén )た(🙆)ち(💾)であ(➖)ったから(🏒)、道(dào )に隙(xì )ひまがとれておくれるものと(🎓)知れた。その間、本(🥌)陣に(🖨)集まる幹部(🍭)のものの中にはすでに(💇)「明日」の評(píng )定がある。もともと浪士ら(🏏)は高島城を目がけて来(lá(👨)i )た(🤼)もので(📧)もな(👳)い。西(🐣)へ(🦃)の進路を(🐨)切(qiē )り開くためにのみ、やむ(💚)を(💏)得(🏗)ず諏訪(fǎng )藩を敵(🔕)として悪戦(🕛)したまでだ。その夜の評定(dì(🤓)ng )に上(✊)ったは、前(🏢)途にどこをた(🔫)どる(🙍)べ(🆘)きか(💠)だ。道は(🥧)二(èr )つある(🐊)。これから塩尻峠(⌚)しお(🔢)じ(🦑)りとうげへか(♌)かり、桔(jú )梗(gěng )ききょうが(🚠)原はらを過(guò(🐁) )ぎ、洗(xǐ )馬(mǎ )せば本山(🐜)も(🙋)とやま(🍺)か(🙍)ら贄川(🚮)(chuā(🌍)n )にえが(🤙)わへと取(😎)って、木曾きそ街道をまっすぐ(👀)に進む(🔤)か。それとも岡谷お(🌎)かや辰野たつ(🎧)のか(😕)ら伊那いな道へと折(😟)れるか。木(mù(♓) )曾福島(💽)の関(💀)所を破ることは浪士ら(✈)の本(bě(🐸)n )意で(🆖)はなかった。二(🐸)(èr )十二(🌽)里余(yú )にわたる(🎃)木曾(céng )の森(🌖)林の間は、嶮岨(🈯)けんそな山坂が(💛)多(duō )く(💉)、人(🏿)馬の(📖)継立つぎた(🦇)て(🗝)も容易でないと(✳)見(🖨)なされた。彼(bǐ )らはむしろ谷も広(guǎng )く(🗄)間道も多い伊那の(📚)方を(🤞)えらんで、一(yī(🖇) )筋の血路を(🥐)そちらの(🏼)方に(🎢)求め(🐲)ようと企てたのである。
これには半(bàn )蔵も(💎)答えら(🥟)れなかった。彼(🧒)は忘れ(🛠)がたい旧師のことを一時の浮沈うきし(🌍)ずみ(🛹)ぐらいで一口に言(🧡)って(👖)しまいたくなかっ(🤖)た。ただあの旧師(🥚)が近く中津(🐨)川を去っ(🏓)て、伊勢(😎)(shì )いせの方に(🔛)晩年を(🌪)送(🐃)ろう(🏮)と(😸)し(🥜)ている人(rén )である(🚽)こと(🚍)をうわさするに(🏨)とどめていた。
(🐬)相変わらず景蔵(zā(🍷)ng )の手(shǒ(🍡)u )紙(zhǐ )はこまかい。過ぐる年の八月十七日(rì )の(🏪)政(💾)変(bià(🐧)n )に、(📚)王室(shì )回復の志を抱い(⛵)だく公(🈲)卿(🗿)くげ(🤣)たち(🔢)、および尊攘派そん(🗾)じ(😊)ょうはの(🔷)志士(shì )た(🌄)ちと気脈を通(🌠)ず(🕟)る(🍎)長(🖲)州藩(🚪)(fān )が京(jīng )都(dōu )より退(tuì )却(què )を余(⏯)儀(🚫)(yí )な(🏝)くさ(📂)れたことを(🥖)思えば、今(😡)日(rì )この事(shì(👂) )のあるのは不(👚)思議(yì )もないとし(🖨)て、七(🏌)(qī )月十九(👑)日(♟)前後の消息(xī )を伝え(🖇)てある。
山間やまあ(💅)いの道路には行く先(xiān )に大(🔡)木(mù )が横たえてある。それを乗り越え乗(chéng )り越えして進(🦒)もうとするもの、幾多(duō )の障害物を(🎂)除こ(🎄)うとするも(🍛)の(🕔)、桟かけはしを繕おうとするもの、浪(làng )士(🔹)側にとっては全軍のため(💡)に道(🔀)を(😼)あけ(🌜)るために(🎅)も(🤖)かなりの時を(🍱)費(🕉)やした。間(jiān )も(🦗)なく(🧐)香炉(🛣)岩の(㊗)上の(🛏)山(🍒)によじ登り、そこ(💫)に白と紺(gà(😆)n )と(🧞)を染め(🏩)交ぜにした一本の吹き(👪)流しを(🤪)高くひ(😂)るがえした味方のもの(⏸)がある。一(💪)方の山(🛍)の(🍭)上にも(🏏)登って行って三本の(🎎)紅(hóng )あかい旗(👩)を押し(🆔)立てるものが続いた。浪士の一(yī )隊は高い山上の位置から諏訪松(👦)本(🍾)両(💅)(liǎ(👓)ng )勢の陣地(dì )を望み見るところまで(✊)達した(🙍)。
夜、武田た(🛰)けだ本陣(zhèn )にあてられ(💂)た片桐(🥚)(tóng )の問屋(wū )へは、飯(🛀)田方(fāng )面から、豊三郎(lá(🗳)ng )が兄(xiō(💸)ng )の(🎮)北(běi )原(💘)稲雄と(🎚)一(🔑)緒(➰)(xù )に(🔘)早(zǎo )駕(🌹)籠かご(🈴)を急(⛱)が(🏄)せて来た。そ(😉)の(🌏)時(🍗)、浪士(💇)側では横田東(dōng )四(sì )郎と藤(téng )田ふじ(🏕)た(⛄)小四郎とが応接に出(chū )た(🚥)。飯(🚺)田藩として間道(⏪)の通過を公然と許すこ(🚶)とは幕府に(🗿)対(👓)し憚はばかるところがあるからと言(🈺)い添(tiān )え(🍬)なが(🌤)ら、北原兄弟(dì )は(🏃)町役人との(🍬)交渉の結(🤡)(jié(🥡) )果(guǒ )を書面(🈁)(mià(🔛)n )に(🏌)して携えて来た(💆)。その書面には左の三(🏟)つの条件が認したため(📹)てあった(🤲)。
という亭主と一(yī )緒(xù )に、(🚱)半(👩)蔵はその二階から物干し(🎅)場(chǎ(🌗)ng )に(🤼)登(🔗)った(🚬)。家々の屋根(gēn )が(🧜)そこから見渡され(💟)る。付近に火の見のある(🔛)家は、高い屋根の上に登(🧢)っ(👭)て、町の(📂)空に火(huǒ )の手の(🖍)揚がる方角を見さだめ(🌚)よう(⏸)と(🚬)す(🗣)るものもある。
いよい(🆑)よ北原兄(👹)弟が(💒)奔走周旋(🎑)の結果、間(jiā(📷)n )道(dào )通過の(🤽)こ(🥀)とに決した浪(làng )士(shì )の一(yī )行は片(piàn )桐(💎)出立の朝(🤴)を迎え(🔉)た。先鋒隊(duì )せんぽう(🍧)たい(😋)のうちにはすでに駒(📹)場こま(🥒)ば泊まりで出かけるものもある。
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