「有能(néng )にして無能(🌊)な人に教えを乞い、(🏓)多知に(📍)して少(🛶)知の人(⬇)に(🐉)もの(📫)を(😄)たずね、有っても無(🆚)きが如(rú(🔙) )く内(😶)に省み、充実(shí )していて(🎵)も空虚なるが(🔤)如く人にへり下り、無法(🤾)を(⛵)いいかけら(🍓)れても(🥄)相手になって曲直を争(zhē(🧓)ng )わない。そういうことの出来た人(🎱)がか(🕊)って私(🌵)の友人(rén )にあったのだが(🃏)。」
○ 周公==すでに前にも述(shù )べたように、周公は武(wǔ )王をた(📦)す(💽)けて(😝)周室八百(🈳)年の基礎(chǔ(🈷) )を定めた(〽)人(rén )で(💥)あるが、(🏜)そ(🏕)の人と(🥡)なり(🐄)は極め(🐗)て謙(🐇)虚で、「(👦)吐哺握(🌝)髪」とい(⛎)う言(🏮)葉(🦖)で有名な(📓)ように、食事(shì )や、(🚚)結(jié )髪(fā )の最(🥪)中でも天(tiān )下の士を迎(yíng )え(🈂)て、その建(🏟)(jià(😽)n )言忠告に耳を傾けた人である。
「出でては国(💦)君(jun1 )上長(🧟)に(📷)仕える。家庭にあ(🎢)っては(🗝)父母兄(xiōng )姉(zǐ(📳) )に仕(shì(🚷) )える。死者に対する礼は(😒)誠意のかぎ(🏭)りをつく(🕞)し(🤬)て(⛹)行う(✴)。酒は飲(😌)んでもみだ(🍟)れな(🤒)い。―(🔱)―私(sī )に出(chū )来る(🔕)ことは(🎩)、(🛺)先ずこ(🧡)のくらいなこ(🍐)とであろう(🏵)か。」
「君子は気持がいつも平(píng )和での(🕑)びのびと(📡)している(🤚)。小人(rén )はいつ(➰)もびくびくして何(🐡)(hé )かにおび(🥐)えている。」
よきか(🍳)なや、(🍪)
○(🧔) 原文の「固」は、(🍖)「窮屈」でなくて(💮)「頑固」だと(🚂)い(🐚)う説も(🦖)ある(🏉)。
「(🐽)修行と(🕍)いうもの(🌔)は、た(📟)とえば山を築(zhù )くような(⭐)も(🤵)のだ。あと一簣もっこというところで挫(💍)折し(🎃)ても、目(😝)的(de )の山にはならない。そして(🏹)その罪(🍡)は(🥝)自分にある。ま(🍘)た(📁)、たとえ(🎠)ば地ならしをするよう(📍)なも(🧓)のだ。一(yī(🤨) )簣(kuì )もっこでも(🐴)そこにあけたら、それだけ仕事がはかどったこと(💓)になる。そし(👒)て(⚾)そ(🗳)れは自(👂)分(🎬)が進んだのだ。」
本篇には古(👄)聖賢の政治道を説(😈)いたもの(🧓)が多(duō )い(🛷)。なお、孔(🔒)子の言(🤵)葉(yè )のほ(🏝)かに、曾(céng )子の言葉(🎲)が(🍜)多(duō )数集録(🥠)されて(🙃)おり(🐩)、(🕷)しか(🍽)も目立つてい(👪)る。
子(😞)路(✏)がこたえた。――(🥦)
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