とうと(♟)う、半蔵は他の庄(zhuāng )屋(wū(🐋) )たちと(🌠)共に、道中奉(fè(📳)ng )行か(🐊)らの沙(shā )汰(🐷)(tài )さたを(😠)九月(🚁)末まで待っ(🕎)た。奉(fè(🐊)ng )行から話(🍘)のあ(🚒)っ(🌡)た仕訳(yì(🤽) )書(🛠)上帳しわけか(🚈)き(🏟)あげ(📢)ちょう(🅿)の郷里(lǐ )から届(🍌)いた(🎇)のも差(👶)し出して(🦅)あり、木(mù(✋) )曾十(👭)一(👇)(yī(🈲) )宿総代と(🐭)して願書(🔟)も差(chà )し出してあって、半蔵ら(📤)はかわ(🍕)るがわ(🧚)る神(🌭)田橋(qiáo )かんだばし外(🏭)の(🔆)屋敷へ足を運んだが、そ(🐣)のたびに今す(📺)こし待(🕶)て、今すこし待(dài )てと言われるばかり。両国十一屋(🌐)に滞(🎖)在する平助(zhù )も、(⬛)幸(🐡)兵衛(🗯)もしび(😀)れを切(qiē )らしてしま(🥐)っ(💬)た。こんな場(🎎)(chǎng )合に金(jī(🍲)n )を使(♓)ったら、尾州(zhōu )あ(💇)たりの留守居(jū )役を通(tōng )しても、も(😼)っとて(🈳)きぱき運(🐢)ぶ方法(🌗)が(📟)あり(🔉)はしないかなどと謎な(🤶)ぞをかけるものがあ(🤭)る。そ(❎)んな無責(zé )任な人の言うことが一(➡)層半蔵をさびしがらせ(🐶)た。
この真(🍐)木和(💡)泉の(⛅)死につ(👞)いて、景蔵の所感(💬)もその手(shǒu )紙(zhǐ(🌪) )の中(zhōng )に書き添えてある(🙈)。尊王(📕)と攘夷(yí(🔀) )との一(🏅)致(zhì )結合(📸)(hé )をねらい(👰)、そ(🅿)れによって世態の変(biàn )革(🐍)を促(🌝)そうとした安(ān )政以(yǐ )来(lái )の(🌑)志士の運(⛳)動は、(💫)事実(🤡)(shí )にお(🔣)いて(🛡)その中(🎪)心(xīn )の人物を失ったと(🧐)も言ってある。平田(🌰)門人として(🔕)の自分(fèn )らは(🦐)―(🏭)―ことに(🍞)後進な自分(fèn )ら(🕎)は、(👨)彼(bǐ )真(🏍)木和泉(🛂)が生涯(yá )しょうがいを振り返って見(jiàn )て、も(🐦)っ(👰)と自(🗞)(zì(💕) )分らの進(🙊)路(lù )を見(jiàn )さだむべき時(shí )に到(🗺)(dào )達したと言(yán )ってある。
(😴)物頭は樋橋といはしにいた。五、六百(⚡)人からの人(rén )足(⌛)を指揮(huī )して(🌌)、(🎸)雨中の防(fá(🚩)ng )禦(yù )工(gō(🚗)ng )事を急いでいた。そこへ松本(běn )勢が追い(♟)追いと峠から到着した。物頭は樋橋下の民家を三軒ほど貸し渡し(⏲)て松(🧣)本(běn )勢の宿(📪)泊にあて(👳)た。松本(🎴)(běn )方の持参(🥕)した大砲は(📳)百目玉筒二挺(🧔)ちょう(🏈)、小(👄)銃(👊)(chòng )五十挺(📒)ほどだ(🍥)。物頭の計(📑)(jì )らい(🥐)で、松(🚁)本方(✒)三百五十(shí )人(🚲)(rén )への一度分(🤕)(fèn )の弁当、白米三(sān )俵、味噌みそ(🛅)二樽たる、漬(📧)つけ物一樽、それに(🔣)酒二(èr )樽を贈(🛤)った。
「(♐)さあ(⛪)、い(🆖)つ(🌴)ま(📐)た(👯)出(🚳)(chū )かけ(🎟)て来(🚌)られますかさ。」
そう考えるのは、ひとり用心深い平(pí(🤬)ng )助ばかりではな(⏫)か(😹)ったのだ(🥄)。
「お(📒)前はこの辺の百(📩)(bǎi )姓か。人(🎽)足の手(🏚)が(🐶)足(⬆)りないから(🙋)、鎗(qiā(🏷)ng )や(🧒)り(💬)をかついで供を(📎)いた(🏦)せ。」
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