「(🚈)大(dà(🙆) )變(bià(📮)n )だ! 巡(😿)(xún )査だ(🌇)※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」(🌔)
(🎿)どの馬(✝)も口や(👣)馬具が身體に着いて(🎩)ゐる處(🌯)な(🈲)どから(🧝)、石鹸(👸)泡(🚾)(pào )のやうな汗(hàn )をブ(🐙)ク/(🆗)\に出してゐた。舌をだら(🏩)り出して、(😡)鼻穴を大きくし(🍼)、やせ(🐄)た足を棒切(qiē )れのやうに動かしてゐた。充分に(🎫)食(🚣)(shí )物(🥂)をや(⏩)つ(🌮)てゐな(🚲)い、源吉(jí )の(🍗)馬などは(🍘)す(🍄)つかり疲れ切つて(🔷)、足をひよいと雪道に深(🚈)く(💸)つ(🏢)きさしたりすると(👏)、そのまゝ無(wú )氣(⛓)力(💍)にのめりさうにな(🍝)つた。源(🕞)吉(🐼)は、もうしばらくしたら、馬を賣り飛ば(👁)すな(🥨)り、どうなり(🌤)、處分をしなければなら(🏋)ないと(🆓)、考へて(🏄)ゐた。
源吉は齒(chǐ )をギリ/\か(🤫)んでゐ(🌀)た。くやしかつた。憎い! (🥓)たゞ口惜しか(👷)つ(🈲)た! (👅)たゞ(🏍)憎く(🐎)て、(🙈)憎くてたまらなかつた(⛄)。源吉は始(👳)めて、(🚸)自分(🕘)たち「百姓」といふものが、(🐳)どう(📅)いふもの(🔣)である(㊗)か、(🚴)といふ事が(🛢)分(fèn )つた。―(🎪)―「死(sǐ )ん(㊗)でも、野(🙈)郎奴!」と(🆓)思つた―(🅾)―(🌪)。源吉は、ハツキリ、自分たちの(👵)「敵(dí )」が分つた。敵(🧗)だ! 食ひち(🌒)ぎつてやつても、鉈で頭をたゝ(📜)き割つてやつ(😪)ても(✒)、顏(🐡)(yán )の眞中を(🚘)あの鎌で(🏇)滅(miè )茶(🚗)(chá(🥈) )苦茶にひつ(⏪)かいてやつてもまだ足(🏨)り(🐽)な(🛒)い「敵(🌲)」を、(🏝)ハツキリ見(jiàn )た。そ(🤬)れが「巡(🚿)査(chá )」といふものと、手(shǒu )をくみ(🕉)合(🚨)(hé )はせて(🎧)ゐる(🌙)「からくり」も! ウム、憎い! 地主の野郎(🌻)! 源吉(jí )は(😫)齒をギ(🕌)リ/(🎃)\か(🐘)んだ。
(🈸)源(⬛)吉は、フト思ひ出した(🔙)やうに、ゴクツ(🕠)との(🏿)ど(🕗)をならし(👊)て、(🈸)水をのむと、外(🛑)へ(🛒)出(🕦)て行つた。
「この(😤)意見に反對の人(rén )は手をあげて下(⌛)(xià )さ(🈂)い(🔯)。」
由はギヨツとしたやう(💌)に、四(sì(⭐) )圍あ(👂)たりを見(jiàn )た。
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