「たしかにそうかな(⬜)。」
(🦑)魯の楽長(zhǎ(🦒)ng )は、(👈)式(🚣)場から自分(fè(🌒)n )の(🌎)控室に帰(guī )ると(🐛)、少(📝)し自(🚪)暴やけ気味(wèi )に、窮(⛩)屈(qū )な(💣)式服(fú )を脱(👿)ぎすてて、椅(yǐ )子に(🚎)より(😑)か(🌅)か(🤪)った。彼は、自分の心を落ちつけよ(🍀)うと(🆕)して、その芸術家らしい青白い頬に(🐇)、強(qiáng )い(➡)て微笑(xiào )を浮か(🔜)べて見(📜)(jiàn )たり、両足を(🖨)卓(zhuó )つく(☕)えの(🖍)上に(🛬)投(tóu )げ出(👬)して、わざと(🙋)だらしない風を(🍟)装って見たりしたが、そんなことで(🚆)は、彼(⏮)(bǐ(🥣) )の気(😩)持(chí )は(📇)どうに(💛)もならなかった。
ところで(🚋)、彼に(📫)とって不(bú(😦) )幸なことには、彼の父は非常(🏝)に(🚢)身分の賎しい、し(🎥)かも素行の修(xiū )まらない人(❗)(rén )であった。で、門(mén )人(🌷)(rén )たちの(🕥)中に(🐤)は(🥘)、(🤲)彼(bǐ )が孔子(🕳)に(🤞)讃めら(😀)れ(🐹)るのを(💯)、快く思(sī )わないで、とかく彼(🥎)にけ(🔳)ちを(💴)つ(🐏)けたがる者(zhě )が多かった。ある時など、一(👍)人(😮)の(✒)門(mé(📱)n )人が、孔子(🚘)に聞(🆓)え(🕓)よがしに、
孔(kǒng )子は、默って(🐬)う(🆙)なずいた(😐)ぎりだった。仲弓(🆖)はもの足(🙀)りなかった。だが、仕方なしに、それで引(🦈)きさがる(🚉)ことに(🏫)した。
しかし(🚡)、孔子の答(🎣)えは、極めて無造作であっ(🎊)た。彼(bǐ(🔞) )は(🗒)相(xiàng )手の言葉(⛎)に軽くうな(🕖)ず(🔣)きながら(🤭)、
樊(✨)遅(🔲)は喜んだ。それはそ(🥉)の中に、「違わない」と(👂)いう言葉が見つかったからであ(🎱)る。し(⤴)か(🌵)し、数秒(miǎo )の後(🙊)には、(🦉)彼の頭(🔮)は却(què )っ(🔫)てそのた(📩)めに混乱しはじめた。というのは、さっ(👄)き孔(kǒng )子のい(🍚)った「違わ(💶)ない(🥕)」(🏥)と、この言(🍸)葉の中(🔜)の(💶)「違(wéi )わ(🕉)ない(💼)」とは、まるで意(yì )味(😍)(wèi )が(🚯)ちがっていそう(🗺)に思(🌝)え(📪)たから(🤘)であ(🔕)る。後の場合(💬)(hé )の(🌓)「違わ(🍒)な(🏾)い」は、第一(yī )、(🔛)父母の存命(mìng )中のことであ(🍯)る。それ(😍)に、前後の関(㊙)(wān )係から判(🖕)(pà(🎳)n )断(🛥)しても、初一(yī )念(nià(🚭)n )を貫けと(🤷)いう意(yì )味(🌪)に相違な(🤪)い。父(🏬)母を亡くしたあと(⚫)の「(😲)違わない」ということが、それと同じ意味だ(㊗)と(🛃)は、どうしても思え(⛏)ない。言葉が同じなだけに、彼は(⚾)いよいよ判(🚝)断に苦しんだ。
「さ(🔏)あ、わしには(🎹)そ(😂)う(👫)は信(👛)(xìn )じられない。」
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