○ 前段(duàn )と(👾)後(⛷)段とは(🚱)、原文では一(yī )連(🚮)の(🔼)孔(🙊)(kǒ(🥇)ng )子の言葉に(🦋)な(🔎)つてい(😵)る(👺)が、内容に連絡(luò )がないの(✊)で、定(😻)説に従つて二段(duàn )に(㊗)区分した。
とあるが(💜)、もう私(sī(💱) )も安(ān )心だ(🏓)。永い間、おそれつつしんで、こ(📊)の身(⚫)をけ(👯)がさ(👘)ないように、どうやら護(🔙)(hù(⛑) )り(🏨)おおせて来たが、これで死ね(👧)ば、もうその心(xīn )労もなくなるだ(🤡)ろ(🍇)う。あり(😞)がたい(💉)ことだ。そ(🧑)うで(🥫)はないかね、(🕕)みんな。」
「かり(😫)に周公ほど(🚂)の(💭)完(🌔)(wán )璧な才能(néng )がそなわってい(🔁)ても、そ(👘)の才能にほこり、他(🚧)人(⚪)の長所を認(🍴)めないような人(rén )であるならば(🚺)、もう(🚍)見どころのない人物だ。」
有るを(😊)ねた(😕)みて(🍆)
八((♎)一(yī(🌯) )九(🚣)二)
(📳)先(xiān )師が(⏹)顔淵(yuān )のこと(♋)を(🎚)こういわれた。――
七(一(yī )九一)
二八(二三(sān )三)
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