未亡人 と セックス 動画7

A「君、君(🗃)、どうです一(🔕)杯(🌕)」

A「(💏)行きはよいよ(🔆)い、(㊗)かね。」

A　紙と云う(🥖)ものは支那(😁)人の(✏)発明であると聞(🧗)くが(🛣)、われ／＼(👷)は(🈵)西洋紙に対すると(🌱)、単なる実用品と云う以外(📴)に(🚾)何の感(🕖)じ(♊)も起ら(🐞)ないけれども、唐紙(🧠)や和(🕯)紙の肌(💬)理きめを(🤪)見ると、(🙊)そこに一(🎌)種の(🖋)温か(👱)みを感(🐵)じ(〰)、心が(🔷)落ち着くよ(🍩)うにな(🗓)る。同(🛥)じ(📲)白(⛵)い(🍭)の(😹)でも(⛓)、西洋(🤕)紙の白さ(📇)と(👑)奉書や白唐紙の白(⏬)さ(📢)とは違う。西洋紙の(🚄)肌は(🌂)光線を撥ね返す(🍺)ような趣が(🚁)あるが、奉書や唐紙(💭)の肌は(🏬)、(🥈)柔かい初雪の面のよ(🧕)うに、ふっくら(❄)と光(🧙)線を中へ吸い取る。そう(😳)して手ざわりがしなやかであり、(🛌)折っても畳んでも音を立てない。それは木の葉(🏷)に触(😨)れているの(⛓)と同じように(😳)物静かで、し(🍿)っとり(🐍)している(📍)。ぜんた(👾)いわれ／＼は、ピカ(🛶)ピカ光(👖)るものを見ると心が落ち着か(💤)な(🥑)いのである(🎙)。西(🦑)洋人(🧞)は食(👳)器などに(🤚)も銀や鋼鉄や(😰)ニ(✉)ッケル製のもの(🤡)を用(👖)いて、ピカピカ光(🧟)る様に研みがき立て(📈)るが、われ／＼(🚻)はあゝ云う風(🦆)に(🥅)光る(😥)ものを嫌う。われ(✴)／＼の方(🔛)でも、湯沸しや、杯や、銚子(🤗)等に(🆔)銀製(➿)のも(🍿)のを用(🚊)いるこ(😥)とは(🛃)あ(📗)るけれども、(😼)あ(❣)ゝ云う風(🐪)に研き立てない。却って(♐)表面の光りが(♿)消えて、時(🏏)代がつき(😀)、黒く焼けて来るのを喜ぶのであ(🤧)って、心得のない下女な(🅰)ど(📿)が、折角さびの乗って来た銀の器をピ(🤜)カ(📽)ピ(🆚)カに研いたり(🐶)して、(📙)主人に(💔)叱られることがある(🤭)のは(🕹)、何処の(🈵)家庭でも起る(👯)事件であ(✖)る。近来、支那料理の食器は一般(🚹)に錫製のも(🌞)のが使われているが、恐らく支(😽)那(🚞)人はあれが古色を帯び(👜)て来るのを(🧖)愛(🐀)す(🔘)るのであろう。新しい時はアル(🐢)ミニューム(🚚)に似(🤫)た、あまり感じ(🕥)のい(😆)ゝもの(🐦)では(♌)な(🎫)いが、支那人が使うとあゝ云う風に時(🔆)代をつけ(🔹)、雅味の(🎦)あるもの(🚗)にしてしまわなけ(❗)れば承(🚕)知しない。そして(🤴)あ(🛣)の表面に詩の文句などが彫(🔯)っ(🏼)てあ(🧛)るのも(🈂)、(🤡)肌(🚭)が黒(🥏)ず(🎣)んで(🅰)来(🏺)るに従い、し(🔦)っくりと似合うようにな(👒)る。つまり(🍴)支(🆎)那人の手にかゝ(🙄)ると(🐎)、薄ッぺらでピカピカする錫(💑)と云(📁)う軽金属(🐏)が(⛩)、朱(🔮)泥のように深み(🌭)のあ(🐔)る、(🐁)沈んだ、重々しいものになるの(🏴)である。支那人はまた玉ぎょくと云う(🤞)石(😕)を愛す(🔪)る(🍣)が、あの、妙に薄濁(🏓)りのし(🧛)た(🤙)、(✴)幾百年もの古(🎥)い空気が(⏭)一つに(🤔)凝結したよう(🍮)な、奥の奥の方まで(🗼)どろ(🙅)んとし(🏑)た鈍い光りを含(📝)む石のかたまりに魅力を感ずるのは、われ／＼東洋人(📏)だけではないであろうか。ルビーやエメラルドの(🌱)よう(🕳)な色(🌩)彩(🙋)があるの(🎹)でも(😸)な(♉)ければ、金剛(🕷)石のような輝きがあるのでもないあゝ云う石の何(🌸)処(🎂)に愛着を覚え(🧘)るのか、私たち(🚀)にもよく分らないが、しかし(🕑)あのどん(🌫)より(🕝)した肌を見ると、いか(🥈)に(🌘)も支那の石らしい気(🎣)がし(🚀)、(🤷)長い過去(📊)を持(🚗)つ支那文明の滓おりがあの厚みのある(😲)濁(🍹)りの中に堆積して(👁)いるように思われ、支那人(💱)があゝ云う色沢や物質を嗜好するの(🐿)に不思議(🈸)はないと(🧗)云うことだけは(🌤)、頷け(🕞)る。水晶など(💙)に(🕉)して(🐣)も(😁)、近(🔑)頃は智利チリから沢山輸(🤢)入され(🅱)るが、日本の(🏣)水晶(💿)に比べると、智利チリのはあまりき(🚺)れいに(🧞)透(😊)き(🥁)とお(🏙)り過(🌦)ぎている。昔からあ(🧖)る甲州産の(🖕)水晶(🍺)と云うもの(🌈)は、透明の中にも、全体にほん(⬇)のりとした曇(🔟)りがあって、もっ(🔌)と(🤭)重々しい感じが(⤴)する(🎡)し、草(💯)入り水(🍰)晶(⛰)など(🗺)と云って(🥐)、奥の方(♍)に不透明(🐦)な(🎀)固形物の(🐰)混入(🌇)し(🧑)て(🤤)いる(🍣)のを(💻)、寧ろわれ／(💳)＼(🌹)は喜ぶのである。ガラスでさ(❕)えも、支那人の手に成っ(🛤)た乾隆グラスと云う(🎁)ものは、ガラスと云(😞)うよりも玉ぎょくか瑪瑙(🔪)め(📇)のうに近いではないか。玻璃を製(🕧)造する術は早(🍟)く(🐛)から東洋(🎴)にも知ら(🔣)れていながら、(🏼)そ(🍸)れ(👈)が西洋のよ(👱)う(🥗)に発達(🎊)せず(🏹)に終り(🎅)、陶(🌎)器の方(👄)が進(🐙)歩した(⏹)のは、よほどわれ／(👢)＼の国(👒)民性(🕖)に関係する所が(🧦)あるに違いない。われ／＼は一概に光(📻)るも(📜)の(👕)が嫌(👙)いと云う訳で(✌)はな(🚣)いが、浅く冴えたものよりも、沈んだ翳(🕸)かげりのあるも(🌍)の(🕹)を好む。それは天然の石であろう(📽)と(😞)、人工の(🦓)器物であろう(🐾)と、必ず(🐉)時代(🧝)のつやを連想(🤦)させる(🏿)ような、濁りを(🍺)帯びた光り(⏱)なのであ(❓)る。尤も時代(➗)のつやなどと(👝)云うとよく聞えるが、実を云(㊙)えば手(🛒)垢の光りである。支那(🌴)に「(🚕)手(🆒)沢」と云う言葉があ(🍀)り(🍮)、(⛳)日(😌)本に「な(🍠)れ」と云う言(🕹)葉があ(⏫)るのは、(🍡)長い年月の間に(💵)、(🛫)人の(💎)手が触って、一(🍨)つ所をつ(🤣)る／＼撫(🎁)でている(😆)うちに、自然(🍒)と(🥟)脂が沁(👎)み込(😌)んで来(🍕)る(🦈)ようになる、そのつやを云うの(💾)だろ(🥢)うから(🍐)、(🍽)云い換(🈳)えれば(👶)手(🏎)垢に違いない(🦎)。して見れば、「(🚑)風(🕊)流は寒(🚾)きもの」である(📶)と同時に、「むさき(🤺)ものな(🚿)り(🚖)」と(🧜)云う警句も成り立つ。とにかくわれ(🔴)／＼の喜ぶ「雅(🕊)致(🈺)」と云うものの中には幾分の(👅)不潔、(🈷)か(🕥)つ(💏)非衛生的分子があることは否まれない。西(🚆)洋人は(🕣)垢を根こそぎ発き(📤)立てて取り除こうとするのに反し、東洋人はそ(🌳)れを大(🎑)切(🧜)に(😠)保存(🔷)し(☕)て、(❌)そのまゝ(👲)美化(🎬)す(🛅)る、と、(🎧)ま(🐏)あ負け惜しみを(🍍)云(🤤)えば云う(🏎)とこ(😶)ろだが、因果(💟)なことに、われ／(🚅)＼は人間の垢や油煙や風雨の(🤹)よごれが(👼)附いたもの、乃(💥)至(🤾)はそれを想い出させるよ(👰)うな色(🌬)あいや光沢を愛し、そう云(🐼)う建物や器物の中に(🚅)住ん(❌)でいると、奇妙に心(🛵)が和やいで(🙇)来、神経が(🆑)安まる。それで私は(📔)い(🛺)つも思うのだが(📼)、病院の壁の色や手術服や医療機械なんかも(🤓)、日本人を相手にする以上、(🕤)あ(🕴)ゝピ(🚓)カピ(📑)カするも(🦓)のや真っ(🎟)白なものばかり並べな(🌭)いで(🌥)、もう(📙)少し暗く、柔かみを附けたらどうで(🛢)あろう。もしあの壁が砂壁か(🎡)何かで、(📱)日本(🕛)座敷の畳の上に(✂)臥ね(💯)なが(🐦)ら治療を受ける(🧘)のであ(🐋)ったら、(📒)患者の興奮が静ま(🗺)るこ(🐻)とは確かである。わ(🎲)れ／(🕸)＼(😁)が歯医者へ行くの(🏸)を嫌うのは、一つには(🏮)がり／＼(😓)と云う音響にも因るが、一(🌱)つにはガラスや金属製のピカピカする(✌)物が多過ぎるの(🕵)で、(⛺)それ(🦈)に怯(✳)え(🧥)るせいもある。私(🍨)は神経衰(⚫)弱の激しかった時(💬)分(🚆)、(👡)最(🗿)新式の設(🕤)備を(💂)誇るアメリカ(📍)帰り(🍎)の歯医者と聞くと、却っ(🥧)て恐毛をふ(🌳)る(⏫)ったものだっ(😩)た。そして田(🈵)舎の小都会など(🍊)にあ(🥎)る、昔風の日本家(🔷)屋(💷)に手術室を設け(🎳)た、時代後れのしたような歯医者の所へ好んで出かけた。そうかと(🚬)云って、(🎁)古(🌗)色を帯びた医療機械なんか(💉)も(💥)困ることは(🅰)困(📏)るが、もし近代の医術が日本で成長し(♒)たのであっ(🌽)たら、病人を(🏝)扱う設備や機械も、何と(🕚)か日本座(💪)敷に(🌽)調和す(⚫)るように考案されていたであろ(🈴)う。これも(🆘)わ(😟)れ／＼が借り物のために損を(🕕)し(🥤)て(❄)いる(🍣)一つの(🎃)例で(❗)ある。

A「さあさあ、僕が掃除を(♐)してやるから(⏪)、(🔋)お前は庭(🚨)へ出ておいで(🎑)」(👘)

A「来てるんでないか。おい、お前(🍦)、だ(🙌)ま(✅)しては(🆙)だめ(🎼)だ。圭吾は、あの馬小屋に(😙)い(👀)る(🌨)んでな(🌸)いか？」

A「今悦子が知ら(🎽)せ(🐨)に来て(🕍)んわ」