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A「そ(🔛)りゃまた、(🚓)なぜです。」

A「仕方がなくって(🌋)もとにかく(🔆)君(🐕)に逃げ(⬛)られち(🗡)ゃあ困(🚨)る。捨ててお(🍎)かれるとなお曖(🙏)昧に(🎂)なるば(🗺)か(😝)りだ。ね、後生だから(🛁)頼むよ」

A　京都に「わらんじや」と云う(😑)有名な料理屋(💗)があって、こゝの家では近頃まで客間に電(🛣)燈をともさず、古風な燭(🌸)台を(🧙)使うのが名(⏱)物になってい(✌)たが、こ(🧔)と(🥣)しの(🔄)春(😤)、久しぶりで行ってみると、いつの間にか行燈式の電(🔓)燈を使うようにな(🥗)っ(🚏)ている。い(🤕)つか(🐰)らこう(🥤)したのかと(🚰)聞くと(🌫)、去年から(🚟)こ(🍟)れに(🕰)いたしました(🗓)。蝋(🚇)燭(👲)の灯ではあまり暗(🕋)すぎる(🍴)と仰(🥨)っしゃるお(🐚)客様が多(🍕)いもので(🖲)ござりま(🎌)すから、拠ん(🖤)どころなくこう云う風(🚲)に致し(🥕)ましたが、(🏭)やは(🕧)り昔のま(❓)ゝの方がよいと仰っしゃ(💚)るお方には、燭台を持って(🐷)参(😏)りま(📗)すと云(🔠)う。で、(📩)折角それを楽しみにして来(🌪)たのであるから、(⬇)燭台(🍃)に替(🦖)えて貰ったが、その時私(😖)が感じたのは、日本の漆器の美(📟)しさ(🍟)は、そう云うぼんやりした薄明りの中に(🎮)置いてこそ(⛓)、(⛪)始めてほんと(🍟)うに発揮される(👓)と云うことで(🐕)あった(🍚)。「わらんじや」の座敷と云(💒)うの(🚅)は四畳半ぐらいの小じんまりした茶席であって、(🙀)床(😻)柱や天(🌚)井なども(🗣)黒(📫)光り(➰)に光(🥠)っているから、(🛑)行燈(❕)式の電燈でも勿論暗い感じがする(🖱)。が(🎤)、それを一層(🎴)暗(💬)い燭台に改めて、その穂のゆら／＼(🕺)とまたゝく蔭(🔋)にある膳(🈹)や椀を(👳)視(🥕)詰めていると、それらの塗り物の沼のような(🏊)深さと(✨)厚みとを持ったつや(♍)が、(😌)全く(⬛)今までとは(🔘)違った魅力を帯び出して来る(😥)のを発見する。そしてわれ／＼(🐈)の祖先がう(♏)るしと云(💪)う塗料を(🍔)見出し、それ(🐝)を塗っ(🐙)た器物(🚄)の色沢に愛着を(🚳)覚えた(🙋)こ(💤)との偶然でないのを知(📍)るのである。友人サバルワル君の話(😙)に、(🥡)印度(🤚)では(🥔)現在でも(📋)食器(😏)に陶器を使うこと(🏓)を卑しみ、(♒)多くは塗り物を(🌧)用いると云う。われ／＼はその反対に、茶事(🛥)とか、儀(🕌)式(🎀)と(⚡)かの(😀)場合でなけ(🚄)れば(🍒)、膳と吸い物椀の外は(⬅)殆(📁)ど陶器ばかり(🚊)を用い、漆器(🌉)と云うと、野暮(🍧)くさい(♌)、雅(🕞)味のない(🍝)も(🔰)のにさ(👉)れてしま(🛺)っ(🍌)て(😲)いるが、(🐟)そ(🌍)れは一(🎥)つには、採光や照明の設(🚳)備がも(➖)たらした(⚽)「明るさ」のせいではないであ(🈁)ろ(🚍)うか(🏴)。事実(🐔)、「(🧐)闇」を条件(🏗)に入れなければ漆器の(🖊)美(🎹)しさは考え(🍉)られないと云(🦐)っていゝ。今日では白漆(🎩)と(🎪)云(🗄)うよ(📤)うなもの(📹)も出(⤴)来たけれ(🔪)ども、昔(📓)から(🏣)ある漆器の肌は、黒か、茶か(😬)、赤で(🤲)あ(🏂)っ(🤶)て、(🍃)それは幾重もの「(🍓)闇」が堆積した色であり(🍃)、周囲を包む(🔍)暗(📓)黒(😅)の(🥩)中から(🍯)必然(🦔)的に生(🆑)れ(🛣)出た(🕣)もの(💖)の(👂)よう(🏸)に思える。派(🍙)手な(🚟)蒔絵まきえ(🤒)な(🗄)どを施したピカピカ(🕢)光る蝋塗りの手箱とか(🗯)、文台とか、棚とかを見ると、(🏠)いか(📗)にもケ(🥢)バケ(📴)バしくて落ち着きがなく、(🕳)俗悪にさ(🎽)え(🍉)思える(🚍)ことがあるけれども、(🤱)も(🔶)しそれらの(👦)器物を取り(🥀)囲む(🖇)空白を(🌘)真っ黒(📦)な闇(🐺)で塗り潰し、太陽や電燈の光線(🦖)に代えるに一点の燈明か蝋燭(🌐)のあ(👨)か(🏻)り(🐬)にして見給(🍁)え、忽(🈚)ちその(🕖)ケバケバしいもの(✈)が底深く沈んで、渋い、重々しい(💛)ものになるであろう。古(🥄)え(🐮)の工(🚅)藝(🎻)家が(❕)それらの器に(👊)漆を塗(🔝)り、蒔絵を画く(📝)時は、(♿)必(🈹)ずそ(💔)う云(🍄)う暗(👔)い部(🍄)屋を頭に置き、乏(🗃)し(📓)い光り(🙄)の中に(🥂)おける効果(🐢)を狙ったのに違い(🕵)なく、金色を(🍖)贅沢(🥩)に使(👒)った(🍧)りしたのも(👺)、そ(🏎)れが闇(🚝)に浮かび出る工合(❔)や、(📋)燈火(🗜)を反射する加減を考慮した(🏄)ものと察せ(👍)られる。つまり金蒔絵は明るい所(📌)で一度にぱ(🍦)っとその全体を見るも(🅿)の(❕)ではな(😃)く、暗い(✡)所でい(😺)ろ／＼(🍶)の部分(🧖)がとき／″(🚗)＼少し(📠)ずつ底光りするのを見るように出来て(🥨)いるの(🕣)であっ(📔)て(🙃)、豪華絢(🧕)爛(⌚)な模様の大半を(🗞)闇に隠してしまっているのが、云い知(🏳)れぬ餘情を催すのであ(👚)る。そして、(🎿)あのピカピカ光る(🚹)肌(🧡)のつ(🔘)やも、暗い(🔸)所(🏓)に置いてみると、そ(👷)れがともし火の穂のゆらめきを映(🤬)し(😓)、静(🐩)かな部(👛)屋にもおり／(🎎)＼風のおとずれの(🏝)あること(🧟)を(🚕)教えて、(💌)そゞろに人を瞑想に誘い込む。もしあの陰鬱(👃)な室内に漆(🦃)器と(🚃)云(➿)う(🌲)ものがなか(😨)ったな(👇)ら、蝋燭や燈(🤢)明(🗒)の醸し出す怪し(➖)い光りの(💮)夢の世界が、その灯のはためきが打(🐘)っている夜の脈搏が、どん(📲)なに魅力を(🎀)減殺され(💝)ることであろう。まこと(🐩)にそれは、畳の上(🐸)に幾すじもの小川(🏅)が流れ、池水が湛(🎏)えられている如く、一つの灯影を此処彼処に捉(🚢)えて、(💢)細く、かそけく、ちら／＼と伝え(🛷)ながら、夜そのも(🚿)のに蒔絵を(📓)したような(⚽)綾(🆒)を織り出す。けだ(🎀)し食器(🦈)としては陶器(🔦)も悪くないけれ(🌉)ど(🛰)も、陶(🌨)器には漆器のよ(😙)う(💌)な(🤮)陰翳がな(🚚)く、深(🖱)みが(🗿)ない(♓)。陶器は手に触(🐕)れると重く(🖼)冷(🌛)たく、しかも熱(🦓)を伝え(👼)る(💻)ことが早いので熱(🥤)い物を盛るのに不便であり、その上カ(🈸)チカ(🌳)チと云う音(🔄)がするが、漆(🥦)器は手ざわりが軽く、(🥚)柔かで、耳につ(😔)く程(🐌)の音を立(👽)てない(🔟)。私は、吸い物椀(🕵)を手に(🔻)持った時の、(💍)掌(🔵)が受ける汁の(🍆)重(✖)みの感覚と、生(🏐)あた(🚬)ゝ(🎸)かい温(🚬)味ぬ(🚯)くみとを何よりも好む(😊)。そ(📃)れは生れ(🔈)たての赤ん坊(📯)のぷ(❤)よ(😾)／＼した肉(👠)体を支えたよ(💹)うな感(😤)じでもある。吸い物椀に今も塗り物が(📼)用(🍢)いられるのは全く(📸)理由のあ(💂)ることであって(⛪)、陶器の容れ物では(📥)あ(🧓)ゝは行(😈)かな(⏪)い。第一、蓋(💜)を取った時に、陶器(👃)では中にある(🗄)汁(🥌)の(🧙)身や色合いが皆(🐂)見え(🌉)て(⏬)しまう。漆器の椀のいゝことは、まずその蓋を(🏎)取(🛋)って、(🏌)口に持って行(🔞)く(🛸)までの間、暗い奥深い底の方に(⚫)、容器の色と殆ど違わな(👗)い(🕎)液体が(⏯)音(🥥)も(🦃)なく澱(♟)んでいるのを眺めた瞬(🛠)間の(🏒)気持である。人(🦀)は、そ(⏳)の椀の(🙎)中(🍣)の闇に何があ(🔢)る(🍛)かを見分けることは出来ないが、汁(😠)がゆる(🔉)やかに動揺(🐴)するのを手(📯)の上に感じ、椀の縁ふちがほ(🕦)んの(👫)り汗(🧞)を掻(🐝)いているので、そ(🔼)こから湯気が立ち昇りつゝ(🕴)あ(🍭)ることを(👘)知り、(🌕)その湯気が(😴)運ぶ匂に依って口に啣ふくむ(🍟)前(🏗)にぼんやり味わいを豫(🛥)覚する。その瞬間の心持(🕹)、(💸)ス(🤭)ープを浅い白ちゃけ(🥁)た皿に入れて(📉)出す(🚐)西洋流(🚖)に比(🥅)べて何と(🆑)云う相違(📓)か。それは一種(⛸)の(🤳)神秘であり(🏕)、禅味であるとも云(⌛)えなく(👋)はな(🧙)い(🏁)。

Aも(🈹)う場内(🦑)の視(😧)線は(🚞)、(🔤)一つも私の方に注がれて居なかった(🚎)。愚かにも、私は(📔)自分の(🎒)人気(🙇)を奪い去ったその(🍉)女の美貌に対(🗼)し(🎢)て、嫉妬(🤠)し(🖱)っとと(🕝)憤怒ふんぬ(📅)を(🎻)感(🦓)じ始めた。嘗かつ(🎶)ては自(💱)分が弄もてあそ(❤)んで恣ほし(✳)いま(😌)まに棄すて(💢)てしま(🈁)っ(🚌)た女の容貌の魅力に、忽たちまち光(🍌)を(🛹)消されて蹈ふみ附けられて行く口(🛫)惜し(🏛)さ。事(📝)に依よると女は(📑)私を認め(😥)て居ながら、わざと皮肉な復(🐡)讐ふくしゅうをして居る(🤜)のではないであろ(🦗)うか。

A厩戸ノ皇子ノ(🔕)コトヲモ(🤠)ツト(📬)知(♈)リタイ

A　取り(💔)つくしまも無く、(🔞)相州さ(⛑)まと入道(🎿)さまは互(🕢)ひに(🚚)お顔(💅)を見合せて溜息をおつきになるばかりのやうでご(🍬)ざいました。将軍(🥊)家も未だ二十五歳(☕)、前(👢)にも申上げ(🤭)たとほり、お(🆓)若いうちに異国に渡り、(😸)その御見聞をおひろめにな(🖍)られ(🛤)るの(🤲)は決して悪(📤)い事で(🔍)は(🍮)なく、たつた半(📬)歳(🕙)か一箇年のお留(🔜)守番は相州さまにして(🏆)も入道さ(😤)まにしても出来(👜)ぬといふわ(🎩)けはご(🧒)ざ(🎦)いませんし(🍳)、それ(🖱)は京都へ(♎)お(🚧)い(💭)でになり一年も(🙏)二年も御滞(🎅)在(🌞)に(🕑)なつて(🚒)京都の(🍭)御所(🧥)のお方(♟)たちと(🐏)共鳴なさつた(💃)りなどするよりは、幕府にとつ(❔)ても安全の(🃏)事ではあり、相州さまたち(🕘)は(🐡)、この(🏁)たびの外遊(👾)の(👖)御(😺)計画は、(🎙)あの官位陞(🦀)進の(🦃)御道楽に較べる(🏣)と、まだしも、た(🖥)ちがいいとお思ひに(🗡)な(♌)つて(🔄)ゐたやう(🐎)でもご(😅)ざいま(🚰)したが、しか(🚢)し(🐇)、あ(🎞)の(🌘)陳和卿(📜)と(😢)いふ(🍹)人物を信(🏨)頼する気(📦)にはど(🚢)う(😞)してもな(🕙)れなかつた御様子で(✊)、あの者が案内役(🌒)をつと(😯)めるといふ(🔇)な(🍕)らば、この御計画にはあく(😐)までも反対(💒)し(🍃)なければな(🌞)らぬ、といふお考への(🎶)やうに見受(⌛)けられま(🎢)した。こ(🏴)の陳和卿と(🐰)いふ(➿)のは(💣)甚(🍝)だ不思議(🔁)な人物で、異国の人の気持と(🕡)いふものは、私どもにはなかなかわかりに(🏩)くいものでござ(🏕)い(⛏)ますが、この人は(🆙)建保四(🧔)年の(🤔)六月にひよつこり鎌倉へま(✉)ゐり(🌌)まし(🔥)て、(🐭)当(🈳)将軍家は御(🤓)仏の(🚦)お生れ変り(🦇)でいらつしやると(😣)奇妙な事を言(🔎)ひふらし(📷)て(🕞)歩(🐾)き(🍥)ましたさうで(🍕)、や(🗄)がて将軍家の(🛅)お耳に(🙇)もはひり、かねて将軍家御尊崇の厩戸の皇子さ(🥃)まは(🥣)、たしかに御神仏の御化身だつたさうでございますし、(🙏)そのやうな事か(💐)らも興を(🐷)お覚えになつたのでございませう(〰)か、(🌾)十五(📹)日に(🕯)は、和卿を(🤐)御ところに召(🍟)して御対面に相成りました。この和卿とい(⚓)ふお方は、(😐)その(🕎)当(⏰)時こそひどく(🏢)落ちぶれて居られたやう(👿)でございましたが(🎐)、(🏌)以(🛤)前はな(🖍)かなか有名な唐人(💐)だつたさ(🥔)うで(💍)、(🏾)人の(📡)話(😊)に依りますと(🍭)、その建保四年から(🍻)数へて約(🌪)二十年むかし、(👮)建(🚴)久六年三月、故右大将家(🚻)再度の(🥠)御上洛の折、(🕕)東大寺の大仏殿に御参(🎫)りになつて(👣)、(😢)たまたま宋朝の来客(🚠)、陳和卿の(👤)噂をお(🗣)聞きになり、(🍭)その(🐵)陳和卿(〰)が(🛑)総指揮(💃)をし(👘)て鋳(🔇)造したと(🤴)いふ(💣)盧舎(😦)那仏の(🕢)修飾のさま(✋)を拝するに、まこと(✡)に噂にたが(🎰)はぬ天晴れの名工、た(🎞)だ(🐿)の人間(🙁)ではない、と御感な(🏛)されて、重源(📴)上人(🙉)を(🕘)お使として、和卿(⛎)をお招きになりましたところが、和(⛅)卿は(⚾)失礼にも、将(🖼)軍多(🛵)く人命を(🏙)断ち(💓)、(📰)罪業深重(🍘)なり(🆖)、謁に及ばざ(❣)る由、御返答(🦉)申し上げ、故(⛵)右大将(🛎)家はお使(🐬)の上人からそ(🚉)の(🥓)無礼の返辞を聞き、お(💩)怒り(🥏)にな(🌹)る(🌿)ど(🎌)ころか、いよいよ和卿に御(👫)傾倒な(🤭)された御(🐞)様(🔸)子で、奥州征伐の時に(📮)著(🏒)け給(🙆)ひし所の(🎮)甲冑(🤱)、なら(💒)び(😲)に(🍋)鞍馬三疋金(🐍)銀など、おびただしくお贈りに(👦)なられ、け(🤓)れ(🚆)ども和卿は(🗝)一向(💴)にあ(⛎)りがたがらず、甲冑(👈)は熔か(👡)して伽藍造営の釘(🗜)と為(🚴)し、その(👰)他のもの(🏆)は、領納する能は(⛴)ず(🖇)、と申して悉く御返却に及んだとか(🙉)、これほど驕(🐴)慢の(🐂)陳(🌓)和卿も寄る年波には勝(📳)てず、鋳造(🏯)の腕もおとろへ(🚆)、(♊)またことさらに孤高を衒ひ、ときど(👋)き突飛な振舞ひをして凡庸の(🔻)人(🤲)間に非ざる(🍥)所以を誇示し(💆)たがる傾き(Ⓜ)も(❔)あり、(🍾)また(⛺)そのやうな人に(🔅)あり(♍)がちな嫉妬の情にも富(🏃)んでゐた様子で、次第に周囲の者から疎んぜられ(🛅)、つひに(😇)は東大寺から追放されて失意の流浪生活にはひ(💩)り(🐱)、建(📂)保四年(🔸)六月、まるで乞食のやうな姿で鎌倉へあらはれ、往年の気(🔹)概はどこ(🧗)へやら、(➿)あの罪業深重と(🐫)や(📌)らの故(👙)右(🥣)大(💿)将(🤦)家(💠)の御実子を御仏(😓)の再誕と称してその御温(🔄)顔をひと(🥎)め拝した(💈)いと歎願に及んだ(⛽)とか、私どもには、名人気取(🌺)りの職人が、威勢の(🎃)い(🤠)い時には(🥣)客の註(🏾)文も(♏)鼻であ(📟)しらひ、そ(👜)れもまた商策の狡猾な(✌)一手段で、故(🎩)右大将家のやうにい(🎶)よ(🙎)い(💎)よ傾(🚿)倒なさるお方もあり、(🏔)註文(🛴)がぱつたり無(📏)くなると、もともと身振(🎇)りだけの潔癖ゆ(🐞)ゑ、(💖)たちま(🍯)ち(🔵)愚痴つぽくなつて(🎆)客に泣きつく(💠)といふ事はままあ(🕥)る例(🐣)でござい(😔)ますし、その時の陳和卿の(👑)言行も、(⛓)すべて見(📤)え透(🛃)いた卑屈な商策としか思(🐰)はれませんでした(🖐)けれども(🏈)、将軍家にとつては、何せ、(🌃)御仏(😝)の再誕といふ一事のために(🙅)、おのづ(🐉)か(🕟)ら、(👉)かの厩戸(⤴)の皇(🦕)子(🍮)さまの御事なども(💶)お(🏡)思ひ合せに(⏹)なられる(🔱)らしく、どこやら気になる御様子で、(💮)十五日に御(👆)とこ(🐩)ろへお召しにな(😟)り(🚤)ましたが(🚥)、(🚋)陳和卿もなかな(👼)かのお人で(😢)、将軍家の(👩)お(🐯)顔をひとめ仰ぎ見て(🚗)、大声挙げて泣いて(🗝)おし(🤜)まひになりました。異人といふも(👥)のは、そ(😬)ん(🍗)なに悲(👀)しく(🔢)なくても、自由にどん(🤞)どん涙を流す事が出来るも(🧕)のかも知れませぬが(🔌)、痩せこけた醜い老爺が身悶えし(👨)て(🍱)泣き叫んで(👾)ゐ(🥞)る(🚤)有様(🧗)には、ただごとで無いやう(💫)な気配も感ぜ(⛰)られ、(🌷)将軍(🖐)家(🏮)もこれにはお眉をひそめ、途方(💍)に暮れた御様子をなさ(💬)いまし(🐗)て(👋)、(⏳)やがて、(😶)陳和卿の(🚵)泣(🛎)く泣く申(🧗)し上げる事には、将軍家はそ(👎)の御前身に於い(🛳)て宋朝医王山の(💥)長老たり(🛁)、(👔)我はその時(🈹)、(🤨)一門弟(🦌)として(🦀)お(🏏)仕へ申して(🎗)居りました、おなつか(🐱)しう存じます。