漫画《ぷよぷよ エロ》2行目ライン
ぷよぷよ エロあらすじ
年(nián )寄(💉)(jì )つた百姓が(🐳)上つた。―(🧐)―色々説をき(🐳)いたけ(⛓)れども、みんな(🔦)「不義不(bú(📮) )忠」のこと(🍉)ばかりだ、と云つた。言葉が齒からも(🎍)れて(🌺)、一(yī )言(🗞)々々の間に、シ(🤖)ツ(🏎)、シツといふ音(yī(🛵)n )が入つた(👼)。―(😸)―地(🕙)(dì )主(zhǔ(🍿) )樣と自分達は親子(👭)のやうなものだ(🗿)。若(ruò )いものは、それを忘(wàng )れて(🍂)はならない。「い(📀)やし(🌪)くも(🎪)」地主(💗)樣に(🚳)たてつ(🤐)くやうな(🌂)ことはし(🎌)ないこと(😝)だ。「畑でも取(qǔ )り上(shàng )げ(🍶)られたらどうす(🏞)るんだ(🖌)。」―(🏓)―(🏃)さう云(😥)つた。「お(🕎)父アーン、分つ(😎)たよ。」と、後から叫ん(🔢)だも(👐)の(🌍)があつた。終つ(🍮)てそ(🥘)の(♍)年(nián )寄が壇を下(xià )りると、又(yòu )ガヤ／(🍂)＼した。
顏を見(jiàn )知(zhī )つてゐた踏切(qiē )番が、柄に卷(juàn )い(🔴)た白旗をも(⛹)つて、出てき(🥔)た。
源(📭)(yuán )吉達は(🔄)、もう(🛸)雪も固まつたので、山(shān )へ入(🚧)る時(🍡)期だつ(🐡)たけれども(🔊)、この方が片付く(🎖)まで行けなかつた。そ(🚁)れ(🗜)に今で(🎁)は(👊)皆、(🚛)そんな(🈷)處でない、と思ふ(🍖)ほ(🥇)ど、興奮してゐた。石山(🕟)の家(🔋)に寄り合つて、(💊)色々の(🔄)話を(㊗)きいた(🔰)りして(👕)ゐるうち(🚏)に、殊(🌁)に若い百姓などは、「地主つて不埓(🤹)だ！」さういふ(🌞)理(🐠)(lǐ(💸) )窟の(🏎)根據が分(fèn )つてくるのが出てきた。始(shǐ )め「さうか(🔚)なア」と思つて(🏗)、フラ／＼(❔)した氣持の(📲)もの(🎇)が、「野(yě )郎(láng )奴(📙)」など(🙍)と云(🍫)つてきた(😻)。澤(🚎)山集ること(✔)があると、(🌛)校(🌩)長(zhǎng )先生は、手振(zhè(🧦)n )りや、身振りまでして、「佐倉宗五(wǔ(💉) )郎」や「磔茂左(zuǒ )衞門(👘)」(🍪)な(🐰)どの義民傳を話(huà )してきかせた。それが、處が、(😘)理窟な(♋)しに百姓(😇)の頑(🕛)固(gù )な岩ツころのやう(🍊)な胸のすき(🍨)間々々から(👆)、にじみ入つて行つ(😷)た。それから、笑談(💗)のやうに、「北海(🕡)道(🍗)(dào )の宗五郎」(💷)と(✏)い(🏔)ふ(🚊)奴が、何(💣)處かか(📖)ら一人位は(🆕)出たつて惡く(🎆)ないだらうさ、と云つ(🗝)た(🍑)。すると、朴(😾)訥な(🐞)百姓は、(💾)眞面目に、考(kǎo )へこんだ(🎐)。
源(😼)吉(🚤)(jí(🦌) )は(🖖)爐(🤤)の側(🏸)にある木をとつてくべた。それから(🍼)そ(🌉)れが一(🕯)(yī )しき(🖇)り燃(🥈)(rán )え終るまで、すゝけた青(qī(🍳)ng )銅の(🌚)像の(🐣)や(👬)うに、(🈶)坐つてゐた。ランプも石(shí )油(🥁)が(📲)なく(🈸)なつてきて、だん／＼焔が細くなつてきた。
「ホラ、兄(🆔)。」由(🔴)(yóu )が表の方(fāng )に聞耳を(🌟)たてゝ云(yún )つた。
(🙇)いつかの晩、母があ(🍰)まり變に思つたので、(🥈)後をついて行つた。す(🔂)る(🍼)と父が眞(zhēn )暗な畑の中にズン(🔥)／＼入つて行(👫)(háng )く(⚡)の(💚)を見(jiàn )た。その時に(💘)は母も何(🈂)かゾツ(⏭)と身(🆙)震(📖)ひを(🎠)感じ(🛁)た。母は、少ししや(📧)がんで、そ(📱)つちの方をすかして見(🍶)てゐると、(📺)父は畑の(🎀)眞中に(💊)、立つたきり、じいと(🈹)し(🧓)てゐ(🥗)た。十分も、二十分(⭐)も。それから(🗞)その隣りの自分(fèn )の畑の方(🤥)へ行(háng )くと(🌙)、又、やつぱり立(🏎)つたまゝ(🙂)し(📻)ばらくさ(👒)うしてゐた。と、今度(🔅)(dù )はそこから一(yī(💉) )寸離(lí )れた自分の(🔩)畑(tián )に(🔽)歩い(🧘)て(🈴)行つた。母にはちつとも、そのことが(🎦)分(😏)らなかつた。
(🐡)まづ(💊)、そし(💐)て、根本的な(📔)こ(🐔)とが決めら(🐺)れた(📷)。それからそれをどうい(⛰)ふ風にしてや(🏿)るか、(💙)と(🍲)いふことが問題になつた(😼)。それは、二、(🌐)三(sān )日(rì )に、地主(zhǔ )の差(chà )配が例年の通(tō(♊)ng )り※(「廴(🐩)＋(🚇)囘」、第4水(🔽)準2-12-11)つてくることになつ(✡)て(🥃)ゐ(👥)るので、そ(🧚)れに(🚋)、事(shì )情(qí(🏇)ng )を(👮)説(💰)明し、す(🎑)ぐ地主(🎍)(zhǔ(🌪) )に交(🦕)(jiāo )渉を始(🌄)めるこ(👰)とになつ(🎱)た。こ(😦)の時、その色々な交渉の(🧡)間小(xiǎo )作の米をど(👃)うす(🏙)る(🏼)の(⛎)か、と云(yú(🤛)n )ひ出す(🏪)の(🐻)があつた。そ(🌩)れが又相當大(dà )きなことな(🧘)の(🍃)で、中(zhō(🍕)ng )々意見(🥛)が一(🕤)致しなかつた。又(🏛)百姓(🎮)には、そ(👞)れを(📘)最後迄の見通しをつけた上で、(📦)確實な―(🎼)―(🦏)手落(🤼)ちのない成算(🔪)で(🤖)や(🌼)つ(🎻)て(🚍)行(📰)けることが出(😨)來なかつた(🐑)。この所(suǒ )、先(xiān )生の意(yì )見(🍒)を(🗒)きいた。校(♊)長(zhǎng )先(🤞)生は、まづ、町に(🍎)ゐる商賣(🆑)人に自分達所有(🕕)の畑(tián )物を全部賣つて(🏆)しま(🔡)ひ(🖱)、その(🏾)背水の陣で、地主に(🦍)當る(♒)ことに(🧠)したらい(🥜)ゝ(🐦)、といふこ(🆚)と(😮)を云(yún )つた。そ(🙄)れには二つ(⛓)の條件を(🙉)つけた。第一は最(🕢)(zuì )初(💃)の地主への交渉(dié )が不調に終つたら、第二は地主(zhǔ )が(💆)その結(jié )果、作物を無理(🈺)に押(😞)へるといふ(🛩)や(🚉)う(⏩)な(🥚)樣(🧘)(yàng )子が分(🤹)つたら、といふの(🎢)がそれだつた。一軒々々持(chí )つて(📲)ゐたので(☝)はすぐ押へられるし、又そのた(🧘)めに、結束が破れる(🎉)おそれもあつた。先(😩)生はか(🔘)ういふ(🔫)點を防ぐために(🥀)も(🍍)この方法は重(chó(👊)ng )大(dà(🐢) )であると云つた。かういふ事は百姓に(🏸)は(🏟)かなり(⏭)思(😭)ひきつ(🤞)たことだつたけれども(🛄)、そ(➰)れ(🎟)が當り前のことのやうに(🐺)思はれ(🉐)る程皆せツぱつまつ(〰)てゐた。
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