「時(😝)は刻(kè )々に流(liú )れて(📡)行き(🚑)ま(😁)す、歳月は人を待ちませぬ。そ(〰)れだのに、貴(guì )方(fā(🎸)ng )のような(🏢)高(gā(📒)o )徳有(yǒu )能の(♊)士(shì )が、いつま(🎪)でもそうして空(kōng )しく時(⏹)を過(🐕)(guò )ごされるの(🎗)は、心(xīn )得がた(🥂)い事(🏰)です(🍉)。」
門人たちが、(📀)孔子(zǐ )のこうし(📮)た(🐍)教(🛎)訓(🔫)に(😏)よって(💰)、まじめに(🛑)自己を反省(🗳)する機縁を掴み得(dé )た(🚁)かは、まだ疑(🌚)(yí )問(🚋)であ(🐭)っ(🥫)た。しかし、それ以来、仲弓の身分や、彼の父の(🌗)素行が(🙌)、彼等の話題にのぼらなくなったこ(🍌)と(🚭)だけはたしかである(🚛)。尤も、(📰)この(🚫)事は、仲(zhòng )弓自(zì )身にと(🔮)っては、(🧙)ど(🏑)うでも(🐆)いい事であった。彼(🏷)(bǐ )はただ自らを戒慎す(🐸)るこ(📼)とによって、孔子の知遇(👠)に応(🎗)こ(💅)た(🎉)えればよかったの(🚈)だ(🔌)から。
5 子曰く、君子の(⏬)天下(💀)に於けるや、適(🌕)無(wú )きなり。漠無きな(📫)り。義に之(zhī(🚌) )れ与に比(したが)うと。(里仁篇(🍧))(🔄)
彼が孔子を送り届(jiè )けたあ(🏯)と、すぐその(🤲)足で(🚺)孟懿子を訪(fǎng )ねた(➗)のはい(👶)うま(😷)でもない。そし(💃)て、もし孟懿(🧣)(yì )子が(📭)、(🏈)自己の(🥊)権勢を誇(Ⓜ)示(👽)(shì )する(👼)ためでな(⌛)く、真に(👮)死(💔)者(🈁)の(🤛)霊に奉(fèng )仕したい一(🕙)心(📙)(xī(👣)n )から、祭典を行おう(👾)とし(🧥)ていたのだったら、樊遅の(🏞)こ(🕟)の(🤣)訪問(🥁)は、(🥩)彼にとって、すばらしい意(yì )義をもつ(📱)ことになった(🧘)に相違ない。しか(⛩)し、そのことについ(⤴)ては、記(jì )録(lù )はわれ(🏤)われに何事も告げ(🛣)て(🤖)はいない。
「見事(📺)(shì )な牛じゃのう。」
(✌)孔(🔻)(kǒ(😈)ng )子は、默ってうな(🌒)ず(📣)い(♿)た(⛩)ぎりだった。仲(⏰)弓は(🕊)もの足(🍄)りなかった。だ(📂)が、仕(🧓)方なしに(🛶)、そ(🙍)れで(🍥)引きさ(🧞)がること(🔍)にした。
犂(lí )牛の子(🕸)
「それだけの腕(🧟)があり(♓)、(😀)しかも懸命(🕗)に(⏱)努め(🥤)てい(🌡)ながら(💖)、三(🐉)度び(⏪)失敗(bài )をくりかえす(🎡)からには(❓)、何か大きな根本(🕰)(běn )的の欠陥が、君(jun1 )の心の中にあるに相違ない。自分で思(sī(❎) )い当(dāng )ることはないのか(🗣)。」
(😕)彼は(👴)、そう答えると、すぐ立(🤽)(lì )上(👂)っ(🍺)た。そして丁寧(ní(➡)ng )に陽貨に敬礼をして静(🙇)かに室(🖖)を出(📑)(chū )た。
5 (🚇)子(zǐ )曰く、父(fù )母の年(👃)は知らざ(🚿)るべか(🕌)ら(🍹)ざるなり(🥨)。一(yī )は則ち以て喜び、一は則(zé )ち以て懼(jù(🐉) )ると。((😕)里(🚮)仁篇)
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