生成 うい 無 修正9

A「(♒)どう？(🤣)　譲治さ(⏮)ん、(🌵)子供に負けて口惜くやしか(🖍)ないこと？―――もう(🚋)駄目だわよ、何と(📘)云ったって(🗂)あ(🧀)たしに抗かなやしないわよ。まあ、ど(📶)う(🥛)だろう(😌)、三十一にもな(🥅)りな(🛤)がら、大の男がこ(🐃)ん(👜)な事で十八の(🚭)子(📌)供に(🐞)負ける(🐬)なんて、まるで譲治(🐪)さんはやり方を(🛄)知らないのよ(🍞)」

A「(📣)さあさあ、僕が掃(🤼)除をしてや(⚪)るか(🤦)ら、(🔴)お(💍)前は庭へ出ておいで」

Aと、私(🖊)の方から誘いを(🐄)か(🛢)けても、

A　所詮しょせ(👢)んは、陰(⌛)弁慶である。私は経済学には、まるで暗(🌝)い。税の(🎈)問題など(🏨)、何もわから(🦕)ぬ(🅾)と言っ(📁)てよ(🎈)い。その街頭(🚻)録(🔰)音(🔱)の場に居合せて、お(🌦)そるお(🤒)そる質問を(🐡)発(⏮)し、(🎣)たち(Ⓜ)まち役人に教えさとされ、

A　京(🗑)都に「わ(⚫)らんじや(💝)」(⛩)と云う有名な料理屋があって、こゝの家で(🙂)は近頃まで客間に電燈をと(😌)もさず(🛑)、古(♏)風(🦌)な燭台を使(🌩)うのが名物になって(🌒)いたが(👩)、ことしの春、久しぶり(🦒)で行っ(🤶)てみると、いつの間(🍙)にか行燈式の電燈を使(📂)う(🛑)よ(🔐)うになってい(🏾)る(🍽)。いつからこ(🥜)うした(💣)のかと聞くと、(📢)去年からこ(🚩)れにいたし(❇)ました。蝋燭(👒)の灯では(🎡)あまり暗すぎると仰っしゃるお(✝)客様が多いものでござりま(🥕)すか(🎁)ら、(🎥)拠(🥃)ん(🍽)どころな(🧘)くこ(🦁)う云う風に致し(🌕)ま(🥕)したが、やはり昔(🚖)のま(🗑)ゝの方がよいと(⛺)仰(🎴)っしゃるお方に(👰)は、(📇)燭(🖲)台(🖨)を持(💏)って参(🍷)りますと(♿)云う(🚹)。で、折角そ(🌖)れを楽しみにして(🔑)来(🐡)たのであるか(😣)ら(😱)、燭(🎠)台に替えて貰(🏾)ったが、その時私が感じたの(🎟)は、日本の漆器(🐸)の美しさは、そ(💄)う云(😴)うぼんやりした薄明りの中に置いてこ(➗)そ、始めてほん(📭)とうに発揮されると云(♋)うことであった。「わらん(🍒)じや(🦈)」の(🐆)座敷と(🎵)云うのは四畳(🐋)半ぐら(👑)いの小じんまりした茶(🚚)席で(🌒)あって(🥘)、床柱や(🎈)天(🅱)井(📝)なども黒光りに光っ(🐟)ているから、行燈式の電燈でも勿論暗い(🦀)感じが(🥚)する。が、(🥖)そ(🕷)れを一層暗(😠)い燭台に(🌭)改めて(😐)、その穂のゆ(💏)ら／＼とまたゝ(👬)く(🌡)蔭にある(👧)膳や(👨)椀を(🌤)視詰めていると、それら(🍫)の塗(👞)り(🤵)物の沼の(🤔)ような深さ(🏈)と厚み(🍚)とを持(⛅)ったつやが(🤪)、全く今までとは違っ(🗼)た魅力を帯び出して来るのを発見する。そし(🆖)てわれ／＼の(🌭)祖先が(🌽)う(💤)るしと云う(🏻)塗料(💁)を見出し、(🥐)それを塗(🚿)った器物の色沢に愛着(🔉)を覚えたことの(🏋)偶然でな(🥫)いの(🏼)を知るので(🤠)ある。友人サバルワル君(🌆)の(🛢)話に、印度(🏭)では(⏯)現(📷)在でも食(⤵)器(🥓)に陶器を使うこ(🔽)とを卑しみ(🍬)、多くは塗り(👳)物を用いると云う。われ(🤪)／＼はその反対(🦔)に、茶事と(🔛)か、儀式とか(🔌)の場合でなければ、(🙊)膳と(📿)吸い物椀の外は殆ど陶器ば(🆓)かりを(✴)用い、漆器(🖇)と云うと、野暮くさい、雅味(🚷)のないも(😎)のに(👱)されてしまっ(🎒)ているが、それ(🗝)は(🐥)一(🗨)つには(🆘)、採光や(🤮)照明の設備(💤)がもたらし(🌤)た「明るさ」の(📠)せ(🌸)いではな(🔐)いで(🐄)あろうか(🧝)。事実、「闇」を条件に(〽)入れな(💰)ければ漆器(👗)の美しさ(🌓)は考えられないと云っ(🌍)ていゝ。今日では白漆と云う(🕺)ような(🌗)ものも出(🥡)来(✝)た(♑)けれど(👯)も、昔からある漆器の肌は(🍍)、(🔂)黒か、(🦗)茶か、赤であって、それは幾重もの「闇(🐕)」が堆積(👙)した色であり(🐽)、周囲を包(💺)む暗(🍺)黒の(🕚)中から必然的に生れ出たもの(⤵)のよう(🏳)に思(🌙)える。派手(🏕)な蒔絵まきえ(🎤)などを施(🏾)したピカピカ光る蝋(🌽)塗りの手箱とか(🔩)、文台とか、棚とか(🆎)を見(🔺)ると(🧢)、い(☕)かにもケバケ(👳)バしくて落ち(🍕)着きがなく、俗悪にさえ思えることがあるけれども、も(🎓)しそれらの(🤨)器物を取り囲む空(🎪)白を真(😺)っ(😲)黒な(🎺)闇で塗り潰し(🎷)、太陽や電燈(🗳)の光線(🧣)に(🏜)代え(🚳)る(🔬)に一点の燈明か蝋燭のあ(😃)かりにして見給え(🚞)、忽ちそ(🏚)のケバケバしい(⛲)もの(✏)が底深く(🌂)沈(🧗)んで、渋い、重々しいもの(🙂)に(🥨)なるであろう。古えの工藝家がそ(💮)れらの器に漆を塗(🥥)り、蒔絵を画く時は、必ずそう云う暗い部屋を頭に置き、乏(🛋)しい光り(🖥)の(📫)中における効(📱)果を狙ったのに違(🌾)いな(💺)く、金色を贅沢に使ったり(🛸)したのも、そ(✋)れが闇に浮かび(🕦)出る工合や、燈火(😹)を(⛏)反射する加(💤)減を(🕦)考慮したものと察(⬜)せられる(🐱)。つまり金蒔絵(🦁)は(🤛)明る(😈)い所で一度(🦈)に(💭)ぱ(🥫)っ(🌵)とその全体を見(⏬)るものではなく、暗い(🦊)所で(😈)いろ／＼(📃)の(🌘)部分がとき／″＼(📴)少しずつ(➰)底光りする(😍)のを(🐰)見るように出(✔)来ているのであって、豪華絢爛(🛎)な模様(🥢)の大半を闇に(🕺)隠(🦃)してし(💶)まってい(🔩)るのが、云い(🥈)知れ(😪)ぬ(💲)餘情(⏪)を催(📍)すのである(💌)。そし(🔡)て、あの(🍞)ピカピカ(👉)光る肌のつやも、暗い所(🛑)に(💕)置いてみると、そ(🤸)れが(♟)ともし火の穂(🐻)のゆら(🌐)めきを映(🔊)し、静かな部(🏾)屋にもおり／＼(🍒)風(🛥)の(🚋)お(⛪)とずれのあること(🥓)を教え(🥥)て(🌳)、そゞろに人を瞑想に(🤲)誘い込む。もしあの陰鬱(🥜)な室内に漆(🆔)器と(🔗)云う(🍐)もの(😛)がなか(🐥)ったなら(🙃)、蝋(🚳)燭や燈明(🥠)の醸し出す(🍎)怪しい光りの夢の世界が、その(🚏)灯のはためき(🚅)が打って(📅)い(🔻)る夜の脈搏(🐔)が、(🔑)どんなに魅力を(🎦)減殺される(🐻)ことで(🚘)あろう。まことにそ(📖)れは(🌶)、畳の上に(🌩)幾すじ(😻)もの小(🛤)川が流(🏪)れ、池水が(😴)湛えられている如く(🛄)、一つの灯(🥎)影を此処彼(📔)処に捉えて、細く(☕)、かそ(🕹)けく、(🙎)ちら／＼(⚡)と(❌)伝え(🌱)ながら、夜そのも(🔁)のに蒔絵をした(😁)ような綾を(🕉)織り出(🍭)す。けだし食器(🧖)としては(🔢)陶(🐕)器(🤹)も悪くな(🎐)い(🐠)けれども、(🍯)陶器には漆器のような陰翳がな(👻)く、深みがない。陶器は手に触れ(🖨)ると重く冷たく、しかも熱を伝えることが早い(🛍)の(🤐)で熱い物を盛るのに不便で(🧖)あり、その上カチカチと云う(🍸)音がする(⏳)が、漆器は手ざわ(👯)りが軽く(💯)、柔かで、耳につく程の(🧥)音を立(🦕)てな(🍬)い。私は、吸い(🙀)物椀を手(💓)に持った時の、掌が受ける汁の(⏩)重みの感覚と、生(😿)あたゝか(🚯)い温(💙)味ぬくみとを何よりも(👨)好む。それは生れ(😉)た(🛩)て(🛩)の赤ん坊のぷよ／＼した(🛬)肉体を(🚇)支えた(✒)ような感じで(➕)もあ(🚴)る。吸(🏴)い物椀に今も塗り物が用いられるのは全く理(🍤)由のあ(😙)ることであって、陶器の容れ(💋)物では(🥍)あ(🚦)ゝ(💓)は(🌮)行(🏞)かない。第一、蓋(🥢)を取った時(📊)に、陶器(🔎)では中にある汁の身や色合い(🥪)が皆見えてしまう。漆器(📤)の(🎍)椀のい(💉)ゝ(🤺)こと(🆚)は(🌈)、(💏)まず(🚍)その蓋を取っ(🚧)て、口に持って行くま(🗝)での間、暗い奥深い底の(📼)方に、容(🛴)器の色(🥟)と殆ど違わない液体が音(🍞)もなく(🗡)澱んでいるのを眺めた瞬(🗜)間の(🍓)気持で(🐃)ある(🎺)。人は(〽)、その(⏱)椀の(🖼)中(🙊)の闇に何(🔒)があるか(🍠)を見分(🌵)けること(🆚)は出来ないが、汁がゆ(🥖)る(🗒)やかに動揺する(🤚)の(🏖)を(💆)手の上に感じ、椀の(🛺)縁ふちがほんのり汗(👾)を掻(🚽)いてい(🚠)るので(🚅)、(⛱)そこか(🍫)ら湯(😦)気(🦍)が(🌘)立ち昇(🏠)りつゝあることを知(⛽)り、その湯気が(🈯)運ぶ匂に依って口に啣ふ(👽)くむ前に(👵)ぼんやり味(💟)わいを豫覚す(🕴)る。その(🆚)瞬間の心持、スープ(🈺)を浅い(🎉)白ち(🎳)ゃけた皿に入れて(📗)出す西(👄)洋(🔃)流(🔉)に比べて何と(🔋)云う(📑)相違か(🏍)。それは一種(🖋)の神秘であり、(⏸)禅味である(🏅)とも云えなくは(☔)ない。

A「それはさうですよ(🛃)」(😱)