そ(🌳)こま(🐙)で行きますと、(💜)ち(🎚)ょ(❌)うちんをつ(⬜)けて出(💢)迎えてくれる人に会いました。声(💴)をか(🗜)けてみると、以(📖)前にわ(🍏)が家(🐾)へ出入(😿)りをしていた男の一人です。そ(🚜)し(🐎)て、わたし(🥤)の荷物を持とうと言って(💬)くれるのです(🎅)。も(➗)ともとわが家の(🎷)先(💠)祖は(🥏)この地(dì )方の(🍋)ため(🍅)に(🌠)働(🈂)いた人たち(🙏)で(🥢)、村も先祖(zǔ )が開き、寺も先祖が(🛹)建てた(🦖)というく(🆑)ら(🖊)いですか(🦋)ら、そういう古(📅)くから(💘)の(🏏)気(qì )風が伝(yún )わっ(📎)ていて、なん(🤷)にも土地のために(🎛)尽く(🎤)したことのない一書生までがこんな出迎(yíng )えを受(🚩)けることさえ自分には過(guò )ぎたことのように思(sī )いました。わた(🕖)しは足(zú )を(🎲)ふ(💐)るさとに踏み入(🐼)れたばかりで、まだそんな父の時代(dài )というものが根深(📽)く(🏫)残(🙌)っていること(📍)を(🎦)も思いました。
五(🔁)(wǔ ) 山の上(shàng )へ来る(🦁)冬(dōng )
呉(⛑)くれという家(🗑)はいい学者を(➡)出しまし(👌)た。
早(zǎo )いものですね、こんなふう(💣)にして(♈)一夏(⤴)を送るうちに(👰)、わた(👶)しの(😩)借り(🌕)ている店(🍄)座敷(fū )へは(🚆)せみが舞いこみ、めっきり秋(⬅)らしくなっ(🛺)た風(🌔)は座(🆑)敷(🥅)(fū )の中(♍)を通(tōng )りぬけて行(📽)(háng )き(🐜)ま(👌)した(🎩)。皆さんにも聞(🌞)かせ(🐇)たいの(⌚)は、(🐜)川上(🐳)(shàng )から大手(🥘)橋おおてばしの(🚳)ほうへ流れる木(💙)曾川きそ(🔰)がわの音です(🆚)が、あの水(shuǐ )が岩を越すよりもっと(👓)早(zǎ(🥠)o )く(📆)、夏の暑さ(🍄)が流れ(🌍)て行ってしまいまし(🛩)た。
呉(🛂)くれくみ子さんも、そういう(🍳)家(jiā )に生(shēng )まれた人(rén )でした。この人(🚐)(ré(👹)n )は(👀)明治(zhì )女(⤵)学校とい(♌)う学校で習字(zì )を(🛳)教(🌇)(jiāo )えな(🏞)がら、舎監を兼ねていて、多(duō )くの生(🤩)徒(🍴)から(🎑)おかあさんの(🌲)よ(✌)うに慕(📑)わ(🛐)れた婦人でした。あの歴(🍰)(lì )史の(🔆)ある学校もおし(😚)まいの時分には、(📨)先(xiān )生方は一人(rén )去(💿)(qù(🚐) )り(🤤)、(🤟)二(🦈)人去りするようになったので(🖍)す(🥣)。その中で学校の盛んな時も、(🕐)衰えた時(🌹)(shí )も、すこし(📖)も変らずに(🐾)、(🛵)いつでも(🚉)同じように(🕶)人を教(👁)えて倦うまなかっ(❌)たのは呉(🏯)くみ子さんで(🈵)した(🗑)。ああいう人の(🍍)生涯(👔)(yá )しょうがいは目(mù )立たない(⛽)も(😖)のです(🦁)から、(🦍)わり(👨)かた、(🎭)世(shì )間に知られません(🐁)し、(🏏)そ(🛩)の人の事(shì )跡も多(duō )く伝(yún )わりません(💁)。しかし、わた(⬇)し(Ⓜ)は呉くみ子(😍)さん(😡)のような、男も及ばな(🕊)いほど守る力に長たけ(✡)た婦人(💯)のあったことを知っ(👦)ています。一番(🌀)(fān )最後までふみ(🚁)とどまって、あの学校と運命(mì(🎳)ng )をともにした人も(👹)呉く(🕯)み子さんでした。
人の世はふしぎなもの(🌋)です(🔁)ね。その時わ(🐾)た(📘)し(🐋)が木村先生をおた(📢)ずねし(🎮)なかった(💘)ら(🖌)、小諸義塾(🔼)こ(📺)もろ(🐝)ぎ(⛷)じゅくのあ(🥇)ること(🌼)も(🎺)知(🚰)らな(🌹)かったでし(🚯)ょうし(👲)、先生の(🎠)教育事(📄)業を助けるようにとのご相(xiàng )談(🚵)も(🍥)受けなか(🍎)ったでしょう。わたしは(🈯)よ(🕸)く考え(🍊)た(🔶)上(shàng )で(🔬)とお答(dá )え(🌄)して、いったん東京へ帰りました。た(🖊)だ(💞)先(🚙)生のよう(✉)な人が小(🐹)諸(zhū )あたりに退(tuì(🍬) )いて(😥)、学(xué )校を建て、地方の青(🎚)年を相手(shǒu )に田園生(shēng )活(🌲)と(🤭)い(🉐)う(🥔)ものを楽(lè )しんでおられ(🗨)る(🥝)のを(🅾)ゆかしく思(sī )ったことでし(🐲)た。
近江お(🛹)うみの刀(dāo )鍛冶かたなかじ、堀井(🐕)来助(🎲)ほりいら(🔠)いすけ老人は、刀(🌪)鍛冶のほう(🌊)の名(míng )前(🌎)を胤吉た(🐵)ね(🚩)よ(👫)しといいました。二十(🔉)五(🔘)歳(suì )の若さ(🦃)で近(🏐)江(😏)の(⭕)膳(🦒)所ぜぜ(🚶)藩(fān )の(🚪)お抱(📴)かかえ(👱)になっ(📩)たほどの腕(wàn )き(⌚)き(🈳)でし(🥦)たが、明治の世の中になりましてから一時刀(🍲)の道もすた(💳)れたもので(🎵)すから、琵(pí )琶湖(👛)びわこ(📃)の(🏺)ほ(🛑)とり(👕)の鳥居川(😅)(chuān )村とりいがわむらという(😨)とこ(😭)ろに(🈵)か(🆒)くれて百姓(xìng )のく(🎡)わやかまなど(🈸)を(🥃)打(🔤)っていました。
姉夫婦は木(🍧)(mù )曾福島きそふく(💿)しまをさして帰って行く人たちで(🔜)す。そ(🤐)こでわたしもいっ(😠)しょに(👓)神坂村(🍉)みさか(🍯)むら(🥕)を立(🕜)ちま(🦍)した。お別れに(🌩)寄(⏺)っ(🍈)た家々の人(rén )たちは、(🎋)いずれも門口に出て、わたしたちを見(jiàn )送っていました(🕓)。神坂(bǎn )村か(🦗)ら次(🥞)の吾(🗿)(wú )妻村あずまむら(😵)までの二(èr )里の間は(🌶)男垂山おたるやまなど(⚪)の迫(🍠)ってきているとこ(🧗)ろ(🛷)で、深い山(💾)林(🐞)の中です。吾(🏜)妻村まで行きますと、おじ(👭)の家があります。そこがわ(🚸)た(🤔)しの母の生(💢)ま(🏌)れたところ(🗽)です。
こ(💜)んな電報が東京からと(🥒)どき(😨)まし(👨)た(🌻)。
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