日本《射精 管理 エビオス》2行目ライン
射精 管理 エビオスあらすじ
平助は平助らしいこと(🗄)を言った。
半蔵(🌗)に言(yá(📏)n )わせると(🗞)、この水戸浪士がいたる(👖)ところで、(📯)人の心を揺り(🚟)動(⚓)か(🍇)して来(🖱)(lá(🧤)i )るには驚かれるものがある。高(🌌)島(dǎo )城をめがけ(👋)て来(lái )たでもないも(🛑)のがどうし(✅)て(🍥)そんなに諏(🍬)訪藩すわはんに(💥)恐れられ、(👽)戦(zhàn )いを(📅)好(📒)むで(♟)も(🔸)ないものが(🔡)どうし(💡)てそんなに高(🤹)遠藩(fān )たかとお(🍎)は(🐭)ん(🆕)や飯田藩いいだはんに恐れられ(📐)るだ(🥟)ろう。実に(🆘)それは命(🚫)が(⬇)け(🏕)だか(🚺)らで。二(😍)(èr )百何(🛤)十(👙)年(⛺)の泰平(píng )に慣れた諸藩の武士が尚武(🤪)し(👅)ょうぶ(⬅)の気(qì(🌧) )性(🌜)のす(🧔)でに失われ(🚈)て(😱)いる(📐)ことを眼前に暴露して見(🐪)せるのも(🌶)、万一の節(jiē )はひとかどの(👖)御奉公(🌃)に立てと日ご(🌒)ろ下(xià )の者に教えている人(🚘)(ré(⏲)n )たちの忠誠がおよそいかなるものであるか(💪)を眼(🚮)(yǎn )前に暴(🚦)露(🛍)して見せるの(🌖)も、一方(🦅)に(🔁)討死うち(👷)じにを覚(🕴)悟(🦋)してかか(🏽)って(🎏)い(🌽)るこん(🏸)な水戸浪士のあるからで。
「わたしたちは(♿)水(shuǐ )戸(📓)の諸君に同情(qíng )して(🕥)まいったんです。実(shí )は、あな(🏦)たがたの立場(chǎng )を思い、(✖)飯田藩の(🍹)立場を思いまして、及ばずな(🚾)がら斡(💡)(wò )旋あっせんの労を執(zhí )りたい(💡)考え(💄)で同(tóng )道してまいり(🔐)まし(🗼)た。わた(⛱)したちは(😅)三人とも平田篤胤あつたねの門(🐀)人です(🍾)。」
この江戸(🖌)出(chū(🌮) )府のはじめのころには、半蔵はよ(♌)くそう思った。江戸の見物(🗜)はこん(🅰)な(🆓)流(🧖)行(😀)を(🎈)舞台(🎟)の上(shàng )に見せ(🐜)つけられて、や(✈)り(🛬)切(qiē )れ(㊗)ないよう(🚔)な心持ちに(🏮)はなら(♊)ないものか(💁)と。あるい(🦗)は藍微塵(chén )あ(🤶)いみじんの袷(jiá )あわせ(🏍)、格(🦁)子こ(🧑)う(🐎)しの(♊)単衣ひとえ、豆絞りの手ぬぐいと(🛑)いう(🎻)こしらえで、贔(bì )屓(👽)ひいき役者が美しいなら(🍨)ずものに扮ふんし(🖐)なが(📞)ら舞台に登(dēng )る(😒)時は、いよすごいぞ(🕣)すごい(🈴)ぞと囃はやし(🕝)立(lì )てるような見物ば(🕯)かり(🐛)がそこにあるのだろうか(👣)と。四(sì )月(yuè )も江戸に(🥝)滞在して、いろいろな人(🍛)に(🗨)も交際(jì(🎅) )して見るうちに(🌷)、彼はこの想像(🥔)がごく表(🌲)(biǎ(☕)o )うわ(🏵)ッ面つらなもので(🎂)し(🔨)か(🚼)なかっ(⏩)たことを知る(📴)ようになった。
また、(🥛)ま(👾)た、(🎒)土蔵(🐬)(zāng )も残(cán )らず打(dǎ )ち破(pò )り家屋(🕎)敷もことごと(🌆)く焼(💊)き崩くずし(🐻)て浪(🌏)(là(🥑)ng )士(shì )らの(😒)足(🔫)だまりのな(🚧)いようにさ(🐬)れると(🙄)の風聞(🙁)が(🤬)伝(🏡)わった。それを聞いた(🛥)も(💹)のは皆(jiē )大(⏰)いに驚いて、一度土蔵にし(🖤)まっ(💩)た大切(😔)な品物を(🤱)また持ち出し、穴を掘って(🎵)土中に埋(má(💆)i )めるものもあれば(🍝)、畑の方(fāng )へ持(🌌)ち出(🍪)すものもある。何は(✅)ともあれ、この雨天ではしのぎかねる(🍭)と言(yán )っ(😝)て、(🥟)できるだけ衣類を背(💧)負しょう(👖)こ(🤚)とに気のつくものもある(🧦)。人(🏕)々は互(🕕)(hù )いにこの混(👬)乱の渦(wō )うずの中に立(lì )っ(📁)た。乱世もこんなであろ(🖇)うかとは、互いの目がそれを(🍬)言(yán )った。付近の(😨)老若男(nán )女はその(🌖)夜(yè )のうち(😵)に山(shān )の方へ逃(táo )げ(🍎)失(🛏)うせ、そうで(😠)ないも(🔗)の(👉)は畑(😣)に立ち退のい(😆)て、(🐝)そ(🚖)こに(💔)隠(🕛)れた。
「徳川幕府に人(rén )がな(🏵)い(🗜)でも(🔶)あり(🔷)ませ(🐡)んかね。」
それにして(👃)も、江(jiāng )戸両(liǎng )国(📣)の(🆓)橋の上から丑寅(🏹)(yín )うし(🏇)とらの方(🐼)角に遠く(🥇)望ん(😲)だ人(🔄)(rén )たちの(🖌)動き(📂)が、わずか一月ひ(😧)と(♟)つき近(jìn )くの間(🍃)に伊那の谷まで進(💁)んで(🎿)来(lái )ようとは半蔵の身に(🈹)しても思い(❄)がけない(👼)ことであった。水(🦖)戸の学問(wèn )と言えば(🌨)、少年時代からの彼(bǐ(💝) )が心(xīn )をひかれたものであり、(♈)あの藤田東(👱)湖(hú )の『正気(🌧)せいきの歌』なぞ(⛓)を好んで(🏛)諳(🏯)(ān )誦(sòng )あんしょうしたころ(✔)の心(😼)(xīn )は今だに忘(📹)れられずにある。この東(🔚)湖先生の子(zǐ(🆚) )息(⏺)むすこさ(🏡)んにあ(😦)たる人(rén )を近くこの峠の上に(🐷)、しか(🦒)も彼の自(🤓)(zì )宅(zhái )に迎え入(✖)れ(💎)よ(🔥)うとは(📮)、思いがけ(📓)ないこと(🏨)であった(🔂)。平田(tián )門人(😬)と(⛱)しての彼(🍒)が、(📭)水戸の最(zuì )後のもの(⚽)とも言う(🍱)べき人たちの前に(🌞)自(zì )分(fèn )を見(jiàn )つける(🕒)日のこんなふうに(🙎)し(🏎)て来ようとは、なおな(🕗)お思いがけない(🕋)こ(🅱)とで(🎡)あった。
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