二〇(二(🕹)〇四)
舜帝(🍻)に(💳)は五(wǔ )人(🔰)の重臣(🕣)があって天下(🧘)が(🤠)治った(⏳)。周の武王(🍎)(wáng )は(🌰)、自(zì )分には(🐒)乱(luàn )を治(🕴)める重臣(chén )が十人あ(🔔)る(🐔)といった。それに関連して先師(🏉)がいわれた。―(💛)―(🖊)
「野(🍹)(yě )蠻(má(🚉)n )なところでご(🌟)ざいます。あ(🈂)んなとこ(🗣)ろに、どう(😘)してお住居が出(🥩)来まし(🏢)ょう。」
達巷(🍂)たつこうという村の(🍋)ある人がいった。――
七(qī(👻) )(二一(📚)二(👭)(è(🗡)r ))
五(一八九)
一(yī )五(🔑)(一九(💑)(jiǔ )九)
本篇(piān )には古聖賢(🛢)の政治(🗻)道を説いた(💤)もの(➿)が多い。なお、孔(🐦)子の(🏃)言(♋)葉のほかに、曾子(zǐ )の言葉が多(🈳)数(shù )集録されており、しかも目(mù )立(lì )つて(🚮)いる。
「(🚒)由(😄)ゆ(🈴)うよ、お前(🚳)の(🤫)こし(👛)らえ(🙏)事も、今(jīn )にはじ(😅)まった(🎧)こ(🆖)とではないが(🌿)、(😁)困ったものだ。臣下のない者があるよう(🌈)に(💑)見せかけて、いったい(😈)だ(🗝)れをだま(🌇)そうとする(✝)のだ(😒)。天を欺こうと(🎍)でも(📶)いうのか。それに(🧐)第一(👬)、私は、臣下(📸)の(🎯)手(🏨)で葬(🦅)っても(🌠)ら(👬)う(🚡)より、むしろ二三人の門(mén )人(🐱)(rén )の(🤐)手で葬っ(🕷)て(🐪)もらいたいと(🏽)思ってい(⏭)る(🧤)のだ(📎)。堂(táng )々(🍳)たる葬儀を(🏟)して(🖤)もらわなくても、まさか道ばたでのたれ死(🔘)し(🏃)たことにもなるまいではないか。」
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