○ こう(🏽)い(😲)う言葉(yè )の深刻さ(🏩)がわからないと、論語の妙味はわからない。
七(一九(🥥)(jiǔ )一(📣))(🔮)
○(😎) (💥)乱臣(chén )(原文)(🏣)==この(🈚)語は現在普通に(📂)用いら(😺)れている意味と全く(🕋)反対(😆)に、乱を(👑)防止し、乱を治(😽)め(🏞)る臣(chén )とい(🍧)う意味(wèi )に用いられている。
○(📏) (🏎)綱==(❗)これを「網(wǎng )」の(🏬)誤りと見て「一網(😗)打尽」の(🈺)意(😻)味(wèi )に解(🚟)す(🕝)る説もある。し(👔)かし、当時の魚獲法(fǎ )に、(♒)大綱(gāng )にたくさんの小(xiǎo )綱を(😖)つけ(🍦)、その(🚱)先に釣針をつけて、そ(📚)れを水(shuǐ )に(📝)流す方法があり、(🕝)それを綱(📱)と(🚍)いつたとい(🤓)う(🏰)のが正し(📴)いよ(🎻)う(🍒)であ(🤠)る。しかし(🖕)、いずれ(➿)に(😋)し(♌)ても(🥀)、本章の結局の意味に変りはない。
○ 匡==衛の一(👚)地名。陳との国境(🈹)に近い。伝説(🎖)によ(📏)ると、(🤢)魯の大(👺)夫季(jì )氏の家臣であつた(💾)陽(🤪)虎とい(😬)う人(rén )が(🐙)、陰謀に失敗(bà(👳)i )して国外にのがれ、匡に(🍏)おいて暴(bà(🦎)o )虐(nuè )の振舞があり(🍗)、(🧔)匡(kuāng )人は彼を怨(yuà(🐲)n )んで(♎)い(💏)た(🍎)。たま(😉)た(😬)ま(🤤)孔(kǒng )子(🏓)の一行が衛を(📵)去(🎤)つて陳に行く途中(🕝)(zhō(✌)ng )匡を通りかかつたが孔子の顔が陽虎そつくりだ(🥛)つたので(🤢)、匡人(rén )は兵を以(yǐ )て一(yī )行を囲む(⏭)ことが(🔹)五(✨)日に及んだと(🈸)いうのである。
顔(yá(🌿) )渕がた(🍙)め(💟)息をつきながら讃歎し(💨)ていった。――
「流転の(🛴)相すがたはこの通(🕑)りだ(☔)。昼(zhòu )となく夜と(🥜)な(🕤)く流れてやまない。」
二一(二〇五(🌎))
○(💁) 子(✡)路は孔子がかつて(🍖)大夫の職に(🛣)あつたので、それ(㊗)にふさわしい禮(🤞)をもつて葬儀(yí(🗄) )を(🐳)行いたかつ(👈)た(🏑)のであろう。師匠思(sī )い(🦁)の、出過ぎた、しかも病中(zhōng )に葬式の(🍿)こ(🏜)とま(📱)で考えるよう(🐆)な先(😻)走つ(⚫)た(🏣)、稚気愛す(🍕)べき子(zǐ )路の(🚥)性格(gé )と、それ(🚿)に対(🍯)(duì(👲) )する孔(kǒ(♒)ng )子(🏧)の烈(liè )しい、し(🍤)かもしみじみ(🖖)とした訓戒(🎈)とが対照(📚)されて面白(🍠)(bái )い。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025