「(💡)4父母の(⚡)存命中は親のも(🕑)とを離(🥎)れて(☝)遠方に行か(🧣)ないがいい。も(🥦)しやむ(🏈)を得(👵)ず(🔔)し(🍉)て行(háng )く場合(🕞)は、行先を(🍅)定めておくべきだ。」
楽(🏦)(lè )長と(📓)孔子の眼
そう彼は自(😹)信している。それ(📪)にも拘らず、こう頻々と失(🈁)(shī )敗(🐎)するのは、(🚒)どういうわけだろ(🎼)う。腹(fù(🔫) )も立つ。恥かしくもある。しかし(🔉)、事(shì(🍉) )実は如何(hé )ともし(😥)がた(👅)い。
た(🔎)だそ(🎢)れっきりだった。いつも病気(qì )ば(🚤)かり(💓)している孟武伯に対(🍨)す(🍪)る答えとして、それ(🌇)はあたりまえの事にすぎなかった。
「た(🕰)しかに(🧡)そうか(⚡)な。」
いつ(🔒)の(💿)間(🍦)には(🤗)い(🕧)って来(lái )た(🧖)の(🤕)か、一(🍹)(yī )人(rén )の小(xiǎo )姓が、(🏔)彼のす(🍪)ぐ(📭)背(🥘)後うしろから、そう(⛱)云った(😖)。彼は返(🌾)事をする代りに、(📆)ば(👿)ね仕掛(🦌)(guà )の(🤾)人形(🌧)(xíng )のように、(♊)卓(🤕)のそ(✳)ばまで行(🆙)って、(💣)せかせかと服(fú(📿) )装を(✔)と(🚝)とのえ(🆚)た。
「(🌪)なに?(🔼) 陽貨か(✒)らの贈(🔫)物(📥)(wù )じゃと?」
「1詩(shī )でも(🥄)音楽でも、究極は無邪の一語に帰する。無(wú )邪(xié(🔟) )にさ(⚾)えなれば、下手へた(🕒)は下手なりで、まこ(🚏)との詩(🏊)が出来、まことの音楽(😣)が奏でられるものじゃ。この自明の理が、(🏧)君にはまだ体(🌖)(tǐ(😊) )得(dé )出来(lái )ていない。腕(🍈)は達(dá )者だが、(🏙)惜(xī )しい(🍣)ものじゃ。」
「7閔(🍯)子(zǐ )騫は何という孝行者だ。親(🏈)兄(🧡)弟が彼を(🔨)いくら讃めても、誰一人(🍪)(rén )それを非難するものがない。」
(も(⛳)し、(🏿)孟孫氏(😶)に、は(👠)なはだし(👐)い僭(🚞)(jià(🎞)n )上(shàng )沙汰でもあれば、(🏮)それ(👃)は孟孫(🎸)(sūn )氏一家(jiā )の(🔫)問(😥)題(tí )だけでな(🐁)く、魯の国(guó )の問題(⛄)であ(🍣)り(🔫)、ひい(🍓)ては天下(🍺)(xià(🆓) )の道義(yì(🧥) )を紊る(🐾)ことにもな(🧕)る。それに、万(wàn )一、自分に一応(🎩)(yīng )の相談(👩)をした(🔁)、と(🈁)でも云いふらさ(⛽)れると、(👯)こ(🏮)れ(📶)から自分がやって行(há(🦏)ng )こうとする政治の(🕒)精神(🎉)を(⚪)、(🕘)傷けること(🏼)にもなる。出来れば、自分(🗿)のいった(🌗)意(⤴)味を、(🦆)はっ(🍑)きりさして置く(🌎)に越し(🚜)たことは(🐂)ない。しかし、祭(🔤)典の計画について(💳)、直(zhí )接の相談(tán )もうけないで、こ(🤢)ち(🕝)ら(💒)からそれ(🍦)を(🖤)云い出(chū )す(🍽)のも非(fēi )礼(🤶)だ。何と(💮)か方(🌔)法はないものだ(🈁)ろうか。)
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