八(bā )月(🏃)も半ばになり(➡)ますと、つばめ(🗳)は木(mù )曾谷きそだにの(✏)空を(🖨)帰(guī )って行きます。姉の家の門口(kǒu )か(🧐)どぐち(🌵)へもつばめはあい(🥙)さつに来(lái )て、(🎽)
(⛪)この瑞巌寺(sì )の近(😕)くに(📁)雄(👕)島おじま(💆)とい(💼)う小(xiǎo )さ(🍀)な島がありまして(🌊)、いくつか(🎷)の洞穴ほら(🕧)あなが海に(🕠)む(🐜)いたところに隠れています。昔の坊さん(🚲)たちが来て座禅(chán )ざぜんをし(🎲)た跡だと(🕒)聞(🚮)きます(🔔)。あそこにもここ(🌸)にもと(🖲)いうふうに、(🙂)その洞穴ほらあなが続い(💢)ています、中には、岩(🐯)壁にむか(💳)い合っ(⛱)て静(jìng )かにすわ(🤲)るた(📤)めに、坊(🍧)(fāng )さん(😆)自身の手で造(zà(🕵)o )り(🖼)かえたかと見え(👟)るほど(🏐)、そ(🐝)まつ(🦔)な(🕘)が(🈸)ら(🗺)岩屋の形をそなえた(👔)ところもあ(♟)り(🌳)ます。あまり取(qǔ )りつくろわ(🐺)れた(🏗)古跡(jì )なぞを見るよりも、かえっ(⛳)て昔のことが(♓)しのばれるのも、そうい(🥚)うかくれた場所(🆔)(suǒ )です。そんなところ(🏥)へ行って立(lì )ってみますと(🤵)耳(🎐)に入る松風よりほかに(🥞)長く(💚)遠い(😈)ひ(🐌)びきを伝えるも(🤫)のもありま(📄)せん(🥦)。
長い(🐝)も(♈)の、仙台せんだい(🎦)地方に伝わってきた「さんさし(🙍)ぐれ」の古(gǔ(🥀) )い(🔌)歌の節。
でも、わ(🎪)たしは小諸に(🍙)来て山(shān )を(🚤)望(📎)んだ朝(cháo )から、あ(🦍)の(🔋)白い(🎵)雪の(🚫)残った遠(yuǎ(😂)n )い山(shān )々、浅(👷)間あさま、牙歯(⤴)ぎっぱのような山(shān )つ(🌵)づき、影(yǐng )の多い谷々、高いがけ(🚺)く(🍑)ずれの(🐵)あと、そ(💌)れから淡(🅰)い(🚒)煙(🤱)のよう(🐻)な山のいた(👪)だきの(🖱)雲の群(✏)れ、すべ(🐑)て(💵)それらのものが(🈹)朝の光を(✒)帯びてわた(🥫)しの(🤲)目に(🔇)映った時から、なん(🥝)となくわたしの(📓)なかにはまったく新規なものが始ま(🗣)ったよう(👈)に思ったの(🌞)で(🐌)す。
その時です。わたしはが(🛬)け(😑)のわきにお(🎣)っこちている小(xiǎo )石(shí )を拾いあげ、それを谷(gǔ )底の(🥓)ほ(🎁)う(🎹)へ投(👈)げ(🈵)てみて、うらな(🐳)いごとを試みようとしました(🐺)。まだわたしも若かっ(🚷)たも(🎌)のですから、もしその(👰)小石が川(👲)の水にとどいた(🚖)ら、(🍮)自分(fè(🌿)n )でこうときめておいた前途の目(🙎)じ(👤)るしを変え(📟)ず(🧐)に進もう、も(🥎)しまたその小石がとどか(🚈)なかっ(🥂)たら、自(🗨)分の畑にはない(🔻)ものと思(sī )って(🌪)、好(hǎo )きな道も(📶)あきら(🎟)めよう、そ(🛥)んなふうに思(🚋)い迷(🔱)ったので(🔎)す。と(📶)ころが、ど(🍦)うでしょう、わたしの投げて(🏆)みた小石は、(😥)一つ(🦏)は(🌞)川の手前(🚃)(qián )に(📢)落ち、(🖱)一つは川の中に落ち(🚞)て、自(🕙)分ながら(🛐)どう(🚐)していいかわから(🍏)なかったこともありま(🏰)した(✖)よ。
富津ふっつに滞在し(🕺)ている(🏌)知り(✊)人の安否(🆖)を尋ね(🗨)たあと、その漁村(cū(🤲)n )から歩(bù )いて行けば房州ぼう(🐖)し(🚏)ゅ(☝)う(🙊)のほ(🦅)うへ出(chū(🌙) )られる道の(🖋)あることを知りました。鹿野(🧟)山(🌱)か(🍞)の(🐰)う(🍄)ざんという(🚈)山一つ越せば、(🚜)日蓮に(🥡)ちれんの誕生寺たんじょうじで知られた小湊こみなとへ出られ(🧥)ることを(👘)も知りまし(😒)た。かねてわ(🔺)た(🧟)しは(🎼)日蓮(lián )の『高(🐄)祖(zǔ )遺(yí )文録こうそいぶ(🦃)んろく』と(📏)いう本を(🗽)読(dú )みまして、あの鎌倉かまく(🥛)ら(🏹)時(shí )代に名高い坊(fāng )さんの生まれ(👜)た地(🗯)方(🛥)を見(jiàn )たいと(🏍)思っていたのです。そ(🧗)れにあの書物(🎹)をわたしが手に入(🛺)(rù )れたのは普通の本(🐱)屋(wū(👒) )でもなくて(🌿)、(🖱)東(dō(👫)ng )京日本(😋)橋人(🌖)形町(⛎)の袋物屋で(🔢)した。藤(🅾)掛ふじ(🐲)か(🥊)けな(🆘)にがしという(🚙)日蓮宗にちれんし(🔯)ゅ(😥)うの信者(zhě )で、頭の(🏂)はげた隠居さんが一そ(🏬)ろい九冊(cè )ば(🕵)か(♏)りの(♒)、あい色(🚑)(sè(🚝) )の(🐸)表紙の(👜)ついた、こころもち(👀)小形の和本を奥の戸(🤮)だなから(✡)さが(🏌)しだしてきて、(🚧)それをわた(🔗)しに(📌)売(♍)(mài )ってく(🏗)れ(🌅)まし(🔱)た。そんな思い(🍹)出(chū )までが(💠)手(shǒu )伝って(🛋)、わたしの(📂)足(zú )を小湊の(🔒)ほう(♋)に(🎬)向けさせたので(💎)す。山越(🕡)しは(👒)かなり寒い(👭)時だ(🤟)とも聞きまして、白(🤹)い(⏪)毛(🐂)布(🖍)に(🐘)くるまりそ(🙍)れ(🥂)にきゃ(☔)は(✅)ん、わらじばきというおもしろい(🍣)なりで出か(🥏)けま(🔵)した。
桃について、かつて(🏘)わたしは次のようなことばを書(😘)きつ(🖕)けてみた(🗓)ことがあります。
(🍉)それもそのはずで(🤨)す。あれはただ(💯)の俗謡でもなくて、(🏘)古い歴(🎙)史のあ(✏)る朝鮮征(🌷)(zhēng )伐のおり(📡)の凱旋がいせん(🛂)の曲(qǔ )だと聞きます。おそらく、昔の(😛)仙(👑)台(tái )武士は軍いく(📰)さ(🥪)の旅から帰(🛁)(guī )って(🥐)来(🎱)て、(😆)たがいに祝いの酒をくみかわし、手拍子でも打ちながら、心(xīn )ゆく(🛳)ばか(🎭)りあの歌を(🤧)合(🕉)唱し(🕔)たも(🗯)のであ(🌇)りましたろ(🥒)う。陣中の(🧣)着物も解(🍅)き、(👗)重(🛳)い刀(dāo )もわ(🌌)きに(💐)置いて(🤯)、ふたた(🔧)び(🔰)妻子に迎(🎑)えられた時のよろ(🔚)こ(🔔)びは(🏻)、いくら歌(gē )って(🔱)も歌いつくせないようなも(😚)のでありまし(🚼)た(💅)ろう(🎏)。
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