いつの間に(🧑)はいって来(lái )たのか(📽)、一(🛤)人(🚏)の小姓が、彼のすぐ背後(📝)うしろから、そ(🏔)う云っ(🎟)た。彼は(🛬)返(🕓)事をする代りに(👀)、ば(🔘)ね仕掛(guà )の人(rén )形(🚔)(xíng )の(😪)ように、卓(zhuó )のそばま(🍯)で行っ(🌁)て(🎁)、せか(🖖)せかと服(fú(✏) )装(zhuāng )を(🛌)ととのえた。
豚(tún )を贈られた孔子
「音楽の世界(jiè )は一如の(🏆)世界じゃ。そこでは、いささ(🦍)かの(🎪)対立意識も許され(🤰)な(🍁)い。先ず一人々々の楽手(🕢)の心と手(🧠)と楽器(qì )とが一如になり、(🏰)楽手と楽(lè )手(shǒu )とが一如(♟)になり、更に楽手(shǒu )と(🚤)聴衆と(😧)が一(yī )如(👡)になって、翕如(📂)きゅう(👙)じょ(🔯)として一つの機(👴)(jī )をねら(🍜)う(⏩)。これが(🐴)未(⛩)発の音(🗼)楽じゃ。この翕如たる一如の(⛑)世界が、機到っておのずから振動(🐓)を始(🍈)(shǐ )める(❤)と(🖥)、純(👼)如として(😳)濁りのない(㊗)音(yī(🎢)n )波が人々の耳朶を(🔞)打つ(🖇)。その音は(🆒)た(🌾)だ一つ(🏡)であ(😁)る。ただ一つであ(🛵)る(🤹)が(🍺)、そ(🧜)の中には金音(🦔)も(😗)あり、石音(👷)も(🈶)あり、それら(🈶)は厳に独自の音色を(🌖)保(bǎo )って、決(🚶)しておたがい(🏖)に殺(shā )しあう(🍹)ことが(🎢)ない(🥔)。※(🙊)(「激」の「さ(🚫)んずい」に代えて「白(🌷)」、第3水(🥊)準(🛏)1-88-68)如きょ(🍍)うじょ(😮)として独(🅾)自を守りつつ、しか(😎)も(🛴)ただ一(yī )つの流れ(🔮)に合するのじゃ(😚)。こ(😠)うして、時間(📙)の経過につれて(📦)、高低、強弱、緩急、さまざま(🏎)の(🔏)変(⛺)(bià(💹)n )化を見せ(🤘)るのであるが、(🚉)その間、厘毫りん(🥩)ご(🛃)うの隙(🍎)もなく、繹如(♌)(rú )えき(👲)じょとして(🚏)続(🚊)いて(🍋)行く(🚞)。そこに時間的(🛒)な(🐮)一(yī )如の世(🤽)界があり、永(📲)遠(yuǎn )と一(yī(💜) )瞬と(🔂)の(🎱)一致が見出される。まことの音(yīn )楽というもの(⏲)は(🚎)、こうし(🚜)たものじ(🌖)ゃ(😪)。聴く(🍂)とか聴かせる(💲)とか(🤳)の世界(📹)で(🍩)はない(🥨)。まし(😶)て、自(🍆)(zì(🥅) )分(✴)の腕と他人の腕を比べ(🌈)た(🔠)り、音楽(lè )のわかる者とわから(🏀)ぬ者とを差別(bié )した(🥘)りするような世(shì )界(jiè )とは、似ても(🥧)似つかぬ世界なのじゃ。」
仲(😒)(zhò(📇)ng )弓(🦒)は寛(❎)仁大度(dù(🐜) )で、ものに(🔊)こせ(➡)つかない、しか(🌊)も(😝)、徳行(háng )に秀(🚶)でた高弟(dì(🐊) )の(🤐)一人なので、それがまるで(♓)当(💍)っていな(❎)いとはいえなかっ(🛰)た。しかし、(🎥)それ(💍)にしても、讃(🌌)め(🆙)よ(💌)う(📭)が少(🤢)し大(dà )袈(jiā )裟すぎはしないか、といった(🔎)気(🙄)分は、門(🚜)人たちの誰の胸(🉐)にも(🙄)あっ(⚫)た(🕑)。
「案外(wà(😒)i )馬鹿げたこ(😨)とでないかも知(🐹)(zhī(⭐) )れな(🐪)い。はっきり云って見たらどうじゃな(🌭)。」(🍞)
樊遅(📹)は思わず御者台からふりかえって、(♿)ちらりと孔子の顔を(🐤)見(jià(🎛)n )た。孔(⬇)子の顔には、別(🍙)に変ったところは見(jiàn )られなかっ(🥪)たが、その声(💜)(shēng )には、ま(🤵)す(🔡)ます力がこもって来(lái )た。
楽(🌍)長は、自分(⛵)の今日の(🏅)失敗(🐋)(bài )については一言も言われないで、まっしぐらにそんな問をかけ(🃏)られたので、かえっ(🤛)て返事に窮した。
「多(duō )分(🥣)私の方にお越しであろ(🏹)う(🍉)と(🎍)存じまして、急いで帰って来た(🔭)ところです(🗣)。ほん(🍈)の一寸おくれまし(🦓)て(🆓)、申(🥖)(shēn )し(🐍)わけありません。」
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