由は、(🐴)火に足をたてたまゝ、母(mǔ )親(qīn )と兄とを、(🕧)見てゐた。何んのこ(😁)とを話し合つてゐるのか(♟)分(🥩)ら(🥂)な(✊)かつた。
寒さが(🕳)ギリ/\と、むしろの上から、その(🌖)下(xià )の外套(📫)を通して、着(zhe )物(🌐)を通して、シヤツを通して、皮膚(🕑)はだへ、(⬆)ぢかにつき刺さつてきた。外(😃)套(tào )に(🗽)つ(💁)いて(🌽)ゐ(🆗)る細(🚭)かい粉(👋)(fěn )のやうな雪が、キラ/\と、小さい(🈯)な(☔)りに(🎡)一(yī(🕕) )つ一(💅)つ結(jié )晶して、ついてゐ(😜)た。手先や足先が痛むやう(♓)に冷えてきた。鼻穴がキン/\して、口でも耳でも鼻(bí )で(🍲)も(🙌)、こ(🌡)は(😧)ばつ(🗽)て(🤵)ち(🐝)つとでも動か(👎)せば、それつきり、割れたり、(✅)ピ(😪)リ/\いひさうでたまらなかつた。皆の馬(🚒)橇は雜(🕒)木林の並木が續(🏜)いてゐ(〽)る(⚓)處(🥇)に出た。それは(📴)石狩川の川端ぶちに沿つてゐ(👖)る(📩)林だつた。それで始(shǐ(🛫) )めて(🥪)、道を迷は(🌋)ず(🆒)に來(🐟)たこ(🏐)とが(🥃)分(🖊)つた。時々、(🕳)町からの歸(⚾)(guī )りに、吹(chuī )雪に會(huì )つて(🅾)、道(dà(😴)o )を迷(📶)つた(🎅)ものが、半(🐕)(bàn )分(fèn )死にかゝつ(🗳)て、次(🐌)の(🍴)朝(🚭)と(🕙)んでもな(🔕)い逆(nì )の(♿)方向に行つてゐることを(🐐)發見(jiàn )すること(👂)が(🔸)あつた。一(yī )樣(yàng )に平(píng )なの(👱)で(👙)、方(fāng )向の見當(🎈)が、つかないのだつた。
「(🆒)この意見に反(fǎ(👬)n )對の(😕)人は手をあげて下さい。」
柱時(🔽)計が(🆙)四つ、ゆるく、打つた。母(mǔ(🙄) )親は、びつくりして、今(🔶)(jīn )度(👜)は本(běn )當に眼(💍)をさました。そして、く(❕)るつ(🌹)と圓(🚹)く(📎)な(🎚)つて(🐑)寢てゐる由(🤾)をゆ(🐤)り起(📷)した。由(🌅)は眼(yǎn )をさ(🏦)ますと(💏)、不(bú )機嫌に、(🏸)ねじ(🖱)け(🏫)始めた。
由はギ(🎞)ヨツとしたやう(🆙)に(👡)、四(👮)(sì )圍(📿)あたりを(👝)見た。
柱(🍏)時計が四つ、ゆ(🔙)るく、打(🔻)(dǎ )つ(🚝)た。母親は、(💇)びつ(🔥)くりして、今(jīn )度は本當(🎿)に(🍃)眼をさました。そして、くるつと(🥞)圓(yuá(🛋)n )く(📀)なつて寢(👳)て(🛍)ゐ(🛥)る(💔)由(yóu )をゆり(😾)起(qǐ(🤫) )した。由は眼を(✔)さますと、不(💾)機嫌(🥌)に、ねじ(🖼)け始めた。
差(🚤)配に掛(🛅)合つても結局(jú )駄(🐒)目だといふこ(🚶)とが分り、そこ(🔃)へ(🌰)もつて(💲)行(🛤)つ(🤛)て差配のとつた傲慢な態(🗂)(tài )度のこ(📈)とから、カ(🌀)ツ! とし(🌈)た元氣で(📱)、すぐ(🛍)地主(🉐)に掛け合ふことに(🔣)、手は(✂)ずが(🛤)きめられて(🍾)しまつ(😋)た。校長(🔷)先生の「北海(🐙)(hǎi )道の宗五郎」が(🥘)時(🔚)機を得(dé )て、三(🦃)人(🤳)も、その大き(🌧)な役目を引(📇)き受(🦈)け(🎠)るも(🥦)のが百姓の中から出た程だつた。
「覺えて(🤔)やがれ、(🥦)野郎ツ※(🏧)(感(gǎn )嘆符(🐣)二つ、1-8-75)」
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