(お客(💸)(kè )様(😢)(yàng )があるよ(📐)。)といっ(🛃)て(⏱)寝(qǐn )返(🛀)る音(🛠)が(🗄)した、更さらに寝返(🐺)(fǎn )る音(🦕)が(📥)し(🛶)た。
身動きをし(🀄)てな、(😮)
その心地ここちの得えも(♓)いわれなさで、眠気(qì )ねむけがさしたでもあるま(👸)いが、う(📦)と(🌭)うとする様(🥨)子で、疵きずの痛みがなくなって(💆)気(qì )が遠(👿)くなって、ひたと(🔜)附くっついている婦(🗃)人おんなの身体で(🛴)、私わしは(🔎)花びらの中(🅾)へ包ま(🍛)れたような(🏁)工合。
(⛳)向う岸はまた(🔧)一座(zuò )の山の裾(jū(🥤) )す(🥐)そで(🎠)、頂(🛫)の方は真(zhēn )暗まっくらだが、(😻)山の(💉)端はからその山(🕞)腹を射る月の(🔋)光(📛)(guāng )に照し出(chū )された(📲)辺あたりからは大(💎)石小石、(🌩)栄(ró(🎌)ng )螺さざえの(🕎)ようなの、六(liù )尺角(🍧)(jiǎo )に切(qiē(🍳) )出し(🏒)たの、剣(jiàn )つる(👌)ぎのようなのやら、鞠(jū )まりの形をしたのやら、目(mù )の届く限り残らず岩で、次(cì(🦅) )第に大(dà )き(🛂)く水(💯)に(🚼)※(「くさかん(Ⓜ)むり/(酉(yǒ(🛤)u )+隹(zhuī ))(🏑)/(👟)れ(🍥)んが」、第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-91-44)ひた(🙉)っ(😍)た(🈯)のはただ小(💮)山(🤴)のよう(🚫)。」
以(📜)前(qián )と(😶)変らず心(🉑)安く(💷)なった、帯(dài )も早(zǎ(✉)o )や(🧕)しめたので、
私わしはただ呆気あっけに取られ(🛥)て見(🚰)ていると、(🔉)爪(🚲)立つまだちをして伸(🐆)び(😡)上り、手をしなやかに(💑)空ざ(🧤)まにし(🎤)て(🤳)、二(🚝)三度(🧚)鬣(🤦)たてがみを(💻)撫なで(🍥)たが。
婦(fù )人(rén )おんな(🐪)はじっと瞻み(🙁)まもって、
この(🖋)人も生れ落ちる(🉐)と(🍼)この山で育(yù )ったので、(🌕)何にも存(cú(⛴)n )じません代り、気(🏚)のいい人でちっ(🐬)ともお心(🥇)置こころおきはな(🚄)い(💿)のでござん(🌮)す。
し(🎱)ば(⛸)らく(🐯)す(🐧)る(🚅)と今そやつが(👽)正(🏎)(zhè(🔔)ng )面の(🏌)戸(hù )に近(♊)(jìn )ち(🕣)かづ(😌)い(🥐)たな(🤣)と思ったのが(🥣)、羊(😕)の鳴声(🌘)になる。
(貴僧(🚫)あなた、申(shēn )せば何(hé )でも(🥞)出(chū )来ましょうと(🎋)思(sī )い(🐍)ますけ(🏚)れども(♏)、(🕒)この(🎞)人(♍)の病ば(👦)かりは(🛋)お(🕴)医者(😃)(zhě )の手でもあの水でも(⏹)復(📮)なおりませなんだ、両足が立ち(🉐)ませ(🔒)んのでご(📂)ざいますから、(🐌)何を覚えさしましても役には(🔏)立ちません。それにご(🍮)覧な(😞)さいまし(📿)、お(💰)辞(🍝)儀一ツいたしますさ(🏡)え、あ(🍶)の通(🏚)(tōng )り大(dà )儀たいぎ(🍦)らしい。
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