(🦏)本當は十日も前に、(🉐)「(⬜)こつ(👉)そり」歸(guī(🍺) )つてきてゐたの(🍔)だ(🐙)つ(🎡)た(🐌)。お芳の父親は家に入れないと云つた。貧乏百(🖇)(bǎi )姓(🐚)には、寢て(⛺)米(mǐ )を食ふ厄(è )介物(wù )でしかなかつたし(🛶)、(⛏)もう少したて(🧔)ば、それ(🚝)にもう一つ口(kǒu )が殖(🎙)(zhí )える。とんで(⛏)も(😨)な(🎬)いものいりだ(🙄)つた。そして又そん(🙉)な(🦔)不しだら(😦)な「女郎」を家に(🐓)は置(🕣)けない、とぐわんば(🐖)つ(✨)た。お芳は土間に蹴落され(🧡)た(📍)。「物置の隅ツこでもいゝから。」お(🐔)芳(🎻)は、土べたに横坐りになつた(🐪)まゝ、泣いて頼(lài )ん(🆒)だ。――(👃)
そ(💾)れか(🏌)ら、何(🍟)邊も(🧕)同じ事を、(🌈)グル/(📔)\繰(🤚)(qiā(🎓)o )りかへして、「が(✂)つ(🐚)し(😦)りかゝつて(🔑)やるべ。」(💔)とい(😞)ふことに決つた(👒)。それで皆が(🍿)、やう(🚖)やく別れた(📩)。
一寸(cùn )する(🛃)と、それ(🕛)等(děng )の人が、一度(😼)(dù )に、こつ(🌂)ちに(🎰)向つて走つてくるらしか(🛫)つ(💳)た。
「それどころ(🐄)か!」源吉は(💥)さ(🦇)う思つてゐ(💳)た。
源吉は(🍊)、芋を喰ひあ(🕟)きると(💿)、火(👀)箸(zhù )をも(🦈)つ(🈺)たま(🌶)ゝ、(㊗)爐の(🛹)中(zhō(🍲)ng )を見(jiàn )てゐた(🔻)。火箸で、火のオキを色々に、ならべてみたり、崩し(🗄)てみたり、しばらくさうしてゐた。
源(yuá(😥)n )吉(🚕)は前方(🎑)に眼をやつた。風呂敷(🏊)包みか(📃)何(🌛)かのやうに馬(💔)橇の上に(🗾)圓(yuán )く縮(suō )こ(👣)まつてゐ(🚪)る(🤤)百(🎽)姓を(🚕)見ると、それ(😷)が自分たち全部(💢)の生活をそ(😥)のまゝ現してゐるやうに源吉に(🎃)は思はれた。このかまきり蟲(🥟)(chóng )のや(📐)う(🖥)な「敵(🖱)(dí(🚗) )」(👎)が(🥪)分(fèn )らず、分らうともせず(🖨)、蟻(yǐ )や(💝)ケ(🏼)ラ(🤬)のや(🎑)うに慘めに暮し(🏔)てゐる百姓達がハツ(🕐)キリ見えた。彼(bǐ )等だつ(🎴)て(📸)、然(rán )し今こ(📝)そ、敵(dí )がど(🦂)いつだか(😂)、どんな畜生だか分つたらう。だ(🌩)が(⛷)、こ(🐕)んな(🌀)に打(dǎ )ちの(💯)めされた(🎷)善良な百(🗻)(bǎi )姓(🚽)達(dá )は、(🔃)もう(🍫)一度、さうだ今(✌)度(🐠)(dù )こそは、鎌と鍬を(🕎)もつて、ふんばつて、(👤)立ち上れ(💧)る(🕸)か(🌪)! 敵(🏓)(dí )のしやれかうべを目がけ(🏽)て(👐)、鍬(🤺)(qiāo )を(🏫)ザクツと打ち(🌝)こめるか(🔣)!
「(🚊)地主の野郎、下手な(🍵)ごとし(🈵)たら(🛰)、袋(🔹)たゝきだ(🧤)。」さう、(💃)大(🚖)聲で源吉に云つた。そして、(🏰)さうい(🧔)ふ(🍑)氣(qì )勢(shì(👬) )が、云(🖍)はず語(✝)らず、皆(jiē )の氣(qì )持を横に、太く強(qiáng )く一本に(🐀)結びつ(🌈)け(🍼)てゐた。若し、彼(💀)等の前(qián )に何か邪魔も(🐶)のが出(chū )たとした(🛳)ら(🚪)、それがどんなものであらうと、騎(qí(🚱) )兵の一(yī )隊が(🔹)敵(dí )陣の眞只中に飛び込(🦗)んで、馬(⏲)の蹄で縱横に(😜)蹴(🏙)ちらすや(🚑)うに(🔃)、一(😈)氣にやつつけたかも知(🕋)れない。――そ(⚾)れは、(🤕)誇(🌃)張な(🗽)くさうだつた。
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