三(🌑)分ば(🕟)かり待(dà(💨)i )っ(🚘)た後だ(⬆)ったろう(🐾)。やっと、交渉が纏(chán )まとまったと見え(🏚)、大(dà )男はニコ/\笑(😥)いながら、先(👌)きに(😨)立って待合所から立(🧐)ち現(xiàn )れ(🔫)た(📍)。その刹(🚡)(shā )那せつなに、信(🛠)一郎は(🌆)大(🎃)男の肩(jiān )越に、チラリと角帽を被かぶっ(🕙)た学(xué )生姿(zī )を見たので(😶)ある。彼は同乗(🤨)(chéng )者が学(🐫)生であるのを欣よろこ(👏)んだ。殊こ(🤼)とに(😇)、自(zì(💆) )分(🛥)(fè(🌂)n )の母校――と(🍶)云(🗡)い(🍄)う程(chéng )の(😿)親(🎂)しみは(🆓)持っていなかった(💮)が――(🤒)の学(xué(😤) )生で(👉)あるのを欣んだ。
また一(🤘)年経っ(⚽)た。一年の月日が経つうちに、里人たちは、(🍫)いつかしら目(🐓)先(🙉)の遠い出費(🕷)(fèi )を(🤡)、悔い(📬)始めていた(⌛)。
「その者の俗名(🎛)は、(⛑)なんと申したか存ぜぬか(🏺)」
(🏜)さすがに(🧓)、不退転の市(🥑)九郎(💲)(lá(🍃)ng )も、身(shēn )に迫る老(🈺)衰を痛む(🚡)心(xīn )は(🤤)あった。身命に対する執着(💯)は(🚙)なかった(🍂)けれど、中道(🕦)にしてたお(🐨)れ(😫)ることを(😷)、何(hé )よ(🐴)り(🚚)も無念と(📥)思ったからであっ(🥓)た。
「この洞窟の中(🏂)に、(🥜)了(🙂)海といわる(🥀)る御(yù )出家がおわ(⏱)すそうじゃが、それに相違ないか」
「(🙆)其(🏑)(qí )方(🔩)そちに少し頼(🛤)みがある。了海(♟)どのに御意(🐣)得たいため(🕢)、遥々(💒)と尋ねて参った者じゃと、伝(yún )えてくれ」と、いった。石工が(🐽)、(🌺)洞窟の中(🌻)へはいった後(🌾)で、実(shí )之(zhī(🚆) )助は(👿)一(yī )刀の目くぎ(👁)を湿(🗃)(shī )した。彼は、心の(🔽)うちで、生(shēng )来初(chū )めてめぐりあう敵(🏘)の容貌(🏴)を(😜)想像(🗺)した(🐘)。洞門の開(👂)鑿を統領(🎵)しているといえば、五十(shí )は(🔅)過ぎていると(🕵)はい(♋)え、筋(jīn )骨(🐦)たくまし(🙌)き男(nán )で(⚓)あろう。ことに若年(🕊)じゃくね(🖥)んの頃(💕)には、兵法(fǎ )に(👺)疎うとからざ(🕵)りしとい(🤶)うのであるから(💮)、ゆめ(📕)油(🤷)断はならぬと思(sī(😑) )って(🍔)い(🕶)た(🎬)。
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