本篇(piān )に(🐃)は孔(🛁)子(🌜)の徳(🌆)行(🤟)に関(🌒)することが(🤧)主と(😾)して集(jí )録(lù )されている(😺)。
道が遠くて(🌀)
○(🦍) 孔子(🦄)の言葉は、平(píng )凡らしく見(🍐)える(⤴)時ほ(🤑)ど(👓)深い(🤓)とい(🦑)うことを、私はこの言葉(🦅)に(🚘)よ(🏹)つて(🍴)特に(🚝)痛感(💋)する。
本篇(⏺)(piān )には古聖賢(👻)の政治道(💬)(dào )を(🅿)説(shuì )いたものが多い。なお、孔子の(🐀)言葉のほかに(🏸)、曾(céng )子の(⛰)言葉が(🎷)多数集録(🆗)(lù(🖌) )され(🧜)てお(😆)り(♑)、しかも目(mù )立(lì )つて(📯)い(🗨)る。
○ 孔子(zǐ(☕) )が昭(zhāo )公は礼を知(🔷)つていると答え(🛍)たのは、(🦊)自(zì )分の(📬)国の君主の(✒)ことを(🤧)他(🚧)国(guó(☝) )の役人の前でそしるの(🚒)が非礼であり、且つ忍(🛐)びなかつたから(🚺)であろう(🦗)。しかし、事(shì )実を指摘さ(🚷)れると、それを否定(dìng )もせ(⬇)ず、また自己(🤭)辯護(🏣)(hù )もせず、すべてを自(zì(🛌) )分(🎌)の(🥄)不明(🐇)に帰した。そこに孔(kǒng )子の面目(mù(🚆) )が(🖱)あ(🥦)つ(🚌)たので(😢)ある(👭)。
「由(🛸)ゆうよ、お前のこしらえ事も、(✋)今に(🎑)はじまった(🐃)ことではな(🔎)いが、(🌰)困ったもの(👫)だ(🍡)。臣下のない者(🌐)があるよ(📰)う(🍜)に見せかけて、いったいだれをだまそう(🔫)とするのだ。天(tiān )を欺(🌛)こうとでもい(🚵)うの(🔙)か。それ(🚧)に第一(🔈)、私は、(🎦)臣下(🧜)の手で葬ってもらうより、むしろ二三人の門人の手で葬ってもら(🤶)いたいと思って(⏪)いるのだ。堂(tá(💝)ng )々たる葬儀をしてもらわなくても、まさか道ば(💗)たでの(🌈)たれ(📥)死し(💔)たことに(🏞)もなるまい(👬)で(🕞)はないか。」
「人材は得が(🙆)た(📶)い(📷)という言(yán )葉(🏣)があるが、それ(📉)は真(zhēn )実(👜)だ。唐とう(✴)・虞(yú(🚺) )ぐ(Ⓜ)の(🧡)時代をのぞいて(🍾)、それ(🎳)以後では(📀)、(📵)周が(🏹)最も人材に富んだ時代であるが、それでも十(shí )人に過(guò )ぎ(🎱)ず、し(⛩)かもそ(🕖)の十人の中一人は婦人で、(👨)男子の賢臣は(🥑)僅(jǐn )かに九人にすぎなかった。」
三(sān )六(🍶)(一八三)
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