日本《辰巳 ゆい エロ 動画》2行目ライン
辰巳 ゆい エロ 動画あらすじ
開塾かい(🕉)じゅく中は、(🔥)次郎は、(🥏)朝倉先生(shēng )夫(👒)妻(🌓)だけを空林(🚗)庵くうり(📝)んあ(🌘)んに残(cán )して(🔌)、本館(guǎn )の事務室につ(😻)づ(🕡)く畳(dié )敷(🕥)たたみ(🚓)じきの小さな部屋(🌄)に、ひとりで(⬛)寝起きすることにしてい(🏦)るのである。
と、先(xiā(🕞)n )生(shēng )は、かなり間(🦅)をおいてから、(💂)つづ(😓)けた(🚋)。
相(🤰)談(📀)は安易あんいにすぎるほど(❌)、すらすらとはこび、(📉)ほ(🌵)とんど無(🌟)修正だった。特(tè )異と(🎥)くい(🕴)な行事を期(🎬)待していた塾(🕵)(shú )生たち(🤭)に(🤴)とっては(💣)、多少(🐘)物足りなく感じら(⛲)れ(🌘)たら(🍬)しかった(⛪)が、そのた(🍵)めに、これという強硬(😰)きょうこうな主張も(😸)出なか(🚉)った。最(🎠)も(🦆)多く発(fā(🚑) )言した(🧣)のは飯島だ(🍓)った。しか(💚)し、それ(☕)も、自分の存在を印象(🐻)づける目(mù )的以上(✳)の発言ではな(🌩)く、た(📑)い(🚴)ていは(🤜)原(🚂)(yuá(🐍)n )案賛(🐹)成の意見をのべ、同時に進行(🥙)(há(🖲)ng )係をつとめるといった(🏺)ふうであっ(🛄)た。田川は(🐪)、(💉)はじめから終わり(❌)まで(🕹)、一言も(✡)口(kǒu )を(✈)きかな(🏂)かっ(⛷)た。
「君(⛵)らのそう(🍇)した非(🏊)良心(📠)的(🐱)な態(tài )度は(🐊)、君ら自(zì )身(shēn )を(🥘)ますます非(💁)良心(xī(㊙)n )的に(🐿)するばかりではない。それがある限度をこすと(🥩)、つ(🏎)いには、愛情(🎯)と忍(rě(🈲)n )耐(🔕)にんたいとをもって(🌫)、君らの良心を力(lì )づけようと(🥋)努(nǔ )力(🈳)してい(📢)る人の心ま(😪)でをきずつ(📉)け、その愛情と忍耐とを、憎にくしみと怒(🦖)(nù )いかりと(🎑)に(🍑)代えて(🐖)し(👰)ま(🗡)うものだ。現(💆)に君らは、今朝の板木の(🔂)音の調子(zǐ )が(🖥)途(🅰)中(zhōng )とちゅうから変(biàn )わった(📿)ことで、そ(🍺)れがわかっただろうと(😳)思う。あの、(🎀)おだやか(📡)で辛(xīn )抱(🏉)づよかっ(📭)た(🎭)板木の音が、おしまいにな(👌)っ(🦒)て、急に怒りだした(🐌)としか思(🕧)えない(🙃)よ(🕞)う(🐕)な乱(🦁)(luàn )調子(zǐ )に(♿)なったが、あれは、君らのあま(🤡)りに(🚇)も非良(liáng )心的(🚊)な態(👉)度(🐫)が(✈)、板木(mù )をうつ人の心をきずつけた証(🔤)(zhèng )拠しょうこなのだ。……むろん、私(⛳)は、愛(ài )情も忍耐心も(🔠)失った、ああ(😻)した乱(luàn )暴な打ちかたを是(shì )認ぜにんはして(🐕)い(⛳)な(👅)い。また、それをやむ(🚢)を得(dé )ないことだとして弁護(🤑)し(⏫)ようとも(🍮)思(🛡)(sī )っていない。怒りや短気は、友愛(🏯)塾(shú(🚔) )の精(jīng )神とは根本的に相いれないもの(😊)なのだから(🍕)、どん(👥)な事情のも(😮)とでも、ああし(🕹)た打(dǎ(💝) )ち(😉)かたは、(👤)二度とくり(🌍)かえされてはな(⬜)ら(☕)ないことな(🔟)のだ。もし今朝の板木当番(fān )が、ついに業(🌂)ご(🐡)う(🕓)をにやしてあん(🦇)な(🏸)打ち(🏚)か(👻)たをしたとす(🔫)ると、私(sī(👓) )はそ(🥟)の人のために、(⏳)まこと(📈)に残(🛁)念(niàn )なことだと思って(🎌)いる。し(💯)か(☝)し、いっそ(🏍)うわる(📮)いのは、(❄)あ(♋)あした(🐯)打(🎯)ち(🏰)かたを余(yú )儀よぎ(🈹)なくさせた君らの態度(dù )だ(🥡)。君らさえもう(🗂)少(shǎo )し良心的(🚋)で(🔆)あってくれた(📵)ら、板(🕍)木を打っ(🎡)た人も、ああした(🈳)あ(🖨)やまちを犯(🌾)おかさないで(🎹)すんだのだろうと思(🏸)うと、それが私はく(🐆)やしくてならな(🛳)い。……だ(🧒)が、それはまあいい、(😚)そ(📕)れは百歩をゆずって(📣)あきらめるとしても、ここ(😹)にどうしても私(😐)に(🏄)あ(🏬)きら(🐐)めのつかないこ(💥)とが(🥈)一(yī )つある(🚁)。それは、愛情で(🕓)打(dǎ )たれた板木の音では寝(qǐn )床(chuáng )をはなれようとし(🕋)なかった君らが、怒(nù(🦐) )り(☔)で打(dǎ(🍦) )た(💡)れ(🏕)た板(bǎn )木の(🤕)音では、(⏱)わけな(💪)くはね(💋)起(🦃)きたということ(✏)だ。その点で、君らは精(jīng )神的にはまだ(😛)奴隷(🔃)どれいの(🚢)域(🙈)を一歩も脱だ(➕)っして(🔊)いない(😯)とい(🏐)うこと(🐆)を証明し(✅)てい(🌷)る(🥩)。いや、そ(🥫)れど(🤣)こ(🌀)ろか(🥥)、君らはより(🕕)いっそうみじめな(🏍)奴(nú(🧠) )隷になる(🔙)ことを希(🚝)望しているとさえ(🐈)私(😞)には思え(🎙)る。これ(🚈)は(🐙)ほん(🌔)と(🏹)うにな(🐘)さけな(♎)いことだ。私は、む(🗾)ろん(🍰)、こう言った(😞)か(🚑)らとい(👀)っ(👚)て、怒りに対(🧒)しては怒りをもって(📖)立ち向かえ、と君ら(🚒)にすすめているのでは(🍪)ない。ただ私(🆓)は、(🚖)愛情に対しては、つけ(🤽)あが(🕢)り、怒りに対しては、(🔛)ただ(😠)ちに(🐘)膝ひざを屈くっするような君らの奴(nú(🕛) )隷根(👇)性(xìng )こんじ(💴)ょうが(🕸)、なさ(😜)け(🔨)なくて、じっとしてはいられない気持(🚅)ちがするのだ――」
次郎は、思いきり(🕍)ド(🕥)ア(🛷)を(🚴)あけ、
「私は、(🔚)率直(👜)そ(🐎)っちょくに言うと(🥤)、君らが私の期待(🧗)を(🏸)裏切(😫)らないだろ(👇)うとい(📑)うことに(🚠)ついて、(⏺)残念ながらまだ十分(fèn )の(🐊)自信を持つ(🍪)こと(🏤)ができな(🔒)い。というの(💳)は(📼)、今朝(chá(😖)o )の板木(mù )が、(⬅)あまりにもながく鳴(😮)りつづけたからだ。あれ(😐)ほ(🚁)ど辛抱(bào )づよく、(🚑)しかも、(🥌)あれほ(🥇)どおだやかに鳴り(🕛)つ(😸)づ(📗)けたということは、一方では、あれを打っていた一(yī )人の塾(📿)生(🐥)の心の深さを物語る(🎂)が、また、一(yī(🛅) )方では、その一人をのぞいた多数の塾(🏏)(shú(🕢) )生の(😟)心の浅(qiǎn )さを物語(yǔ )ることに(🏝)も(🍭)なった(🔫)のだ(🔒)。君(🍵)ら(🏴)の大多(🆒)数(🏖)(shù )は、板(🧀)木を打(🤠)った一人の(🥨)塾生があれほどの誠意を示した(🧤)に(🔨)もかかわらず、容(🍻)易にそれに(🕊)こた(🚧)え(🍢)ようと(🥒)はしなかった。君らにと(🍼)っては、そ(🔀)の(🔰)誠意よ(🆑)りも、寝床(🚑)ね(🔝)どこの中のぬくもりのほうがはるかにたい(🔚)せつだ(🦎)ったのだ。あたたかい(🍟)寝床の(🎽)中(zhōng )で(🎯)、うつら(🖱)うつらと、で(🧔)きるだけ眠(mián )ねむりを(💠)引きの(🤩)ばすことを(🌰)、人間(jiān )の誠(🏬)意以上に、たいせつにする心(🔙)、こ(⬛)れは決(jué(⛑) )して深(🏄)い(🙍)心(xīn )だとはいえ(🕷)まい。……(🉑)もっとも、君らの中には、内心(xīn )それ(🔀)をいく(🎯)らか恥(♓)じていたものも、おそら(📦)く(🖥)幾人(rén )いくにん(💨)かはあったであ(🚰)ろう(🔰)。気(🆎)がとがめるとい(⛎)っ(🥪)た程度(dù )なら、あるいは君(jun1 )らの(🏺)す(📊)べてがそ(🔟)うであっ(🧦)たのか(🌼)もしれない。し(⛑)かし、それも結局は何(🚍)の(🦁)役(🌬)にもた(📳)たなか(🕑)ったのだ。では(🔆)、なぜ(🥠)役(🏐)(yì )にた(🗨)た(🔞)なか(🔑)った(🥂)のか。今、君(🐶)らに(🥦)真(zhēn )剣し(🍪)ん(🧗)けんに考(♊)えて(🐈)もらい(🎈)たいのはこ(🤤)の一点(🍅)だ。――」
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