「覺(➖)えてろ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
「可哀さうに! 産婆(pó )さ見(🌫)せる金(jīn )も無(wú )えべし、そ(🤚)れに(🔄)、こツ恥かしくて見(jiàn )せもされねえ(🐲)べ(🍴)しよ(📪)。――お芳(🔮)の弟おんじ云(🚋)つてたけど、毎日札(🥗)幌さ手紙ば出(chū )し(🌑)てるどよ。ん(🍎)から、あの郵便(🏘)持ちが(🖨)くる頃に、いつでも(🍣)入(rù(📽) )口さ立つて待つてるん(🌜)だけど、一度だつて、返(fǎ(🤚)n )事(🍥)來たご(🆒)と無(💿)え(🧠)て(🏳)た(🔏)ぞ。」
百姓達は、(🥚)さう(😱)やつて集つて(😌)決めたが、今度(🕶)はそのことを(😥)、地(dì )主や差配(🔞)を相(🏡)(xiàng )手にやつて行(📨)(háng )くといふやうな事(🛑)(shì(😣) )に(🙄)なると、お互(🧞)が(📓)何處か、調子がをかしくなつ(🛡)た。知らず知(👳)らず(🙍)の(⛲)間に(🔄)、どう(🎨)に(🗼)か我(⛸)慢(🍓)(mà(🤢)n )す(😼)ることにす(🌼)る(🛀)か、そんな事に逆(🐊)もどり(🕳)をしさ(🧢)うな(🎄)處が出て(🔺)きた。さうなつ(🍆)たとしても、百姓は然し(🍫)今ま(🆙)での長(zhǎng )い間の貧乏の――泥沼の底(dǐ )のや(🚤)うな底(🍍)に(🍭)な(🚼)れ(📚)てゐた(🌹)ので、ちつ(🌽)と(🍾)も不(👉)思議(🚦)がらず(🛌)に矢張り、その暮し(🏴)に堪へ(♟)て行つたかも知れなか(💧)つた。――源(✴)吉は、一層無口(🚕)に、爐(🏺)邊に大き(🍀)く安坐(👒)あぐら(🌧)をか(👐)きながら、「見(jiàn )た(➕)か(🗣)!」と、心(🛌)で(👕)嘲笑つた。
(👦)町の入(rù )口に、七(🐄)、八人の(💳)人(rén )が立つてゐ(🥋)るのが、眼に(📳)入つた(🌒)。はつきり人は分(fèn )らなかつた。が(🏎)、(🏰)先(🚽)頭(tóu )に立つてゐたのが、大(🤦)(dà )き(🍛)な(👩)聲で呼ん(🛴)だり、自分の帽(mào )子を振(🐛)つて(📙)合(😡)圖をした。入口の七、八(bā(🦒) )人は動(dò(🔺)ng )かずに(🌚)、(👆)こ(🦗)つちの方(💾)を見てゐるらしかつた(🍤)。向ふには分(🏠)らないのか(👷)、(🎧)こつちか(🎉)らの合圖(tú )には、何も(💍)返事をしてゐるらしい(📺)しるしが無いやうに思は(🗑)れた(🈲)。
(🚨)川向ひ(🌷)から、若い(🧣)男が(🙃)やつてきた。自分の方も一(yī )緒にやつた方(🤖)が、(⛱)地主に當(🎑)る(🔣)にも(⏭)都合がいゝといふことを云つた。日(rì(✏) )を決めて、一度(🛋)(dù )、小(xiǎo )學(xué )校に集(💿)つ(🔋)て、其處(chù )で、どうするか、と(💙)いふこ(🚐)とを打(dǎ(🙋) )ち合(🧣)はせ(🕦)ること(🐧)にした。
(🔹)源(☕)吉は、何(🕧)か(📦)しら亂(luàn )暴(〽)に、ブツキラ棒(📜)(bàng )に云ふ(🚒)と、(🐂)母親の(😔)そばから荒々しく立(🧓)(lì(📍) )つた。
源吉(🤖)は、今度のこと(😐)で(💄)は、自(👒)分か(🆔)ら、と(🛰)いふ風(🍔)な(🐆)氣乘りはな(😁)かつた。反對(🥞)にこんな煮え切(qiē )らない(🚁)ことなんて(👠)、見てろ(⛵)、と思つてさへゐた(🏇)。
「この野郎達案(àn )外、皆(🏽)強(qiá(💰)ng )情だ! 土(😡)ん百(bǎi )姓の癖(pǐ )に生(🈷)意氣(🦀)しやがると――(👜)」
そし(🎹)て、「陳述書」を(🎑)五(🕷)(wǔ(🍗) )分も(💱)十分もかゝ(🐟)つて讀んでしまふと、「(🕗)馬(💜)鹿野(yě )郎(🐵)(láng )。一昨(zuó )日をとゝひ來い!」と(🎲)、(🅿)どなつ(🤒)て、それ(🏄)を石(💷)山の膝(xī )に投(tóu )げかへして(⚽)よこした。
「(👃)お芳が來て(🌏)ゐたで。」(🍒)と云(yú(🍂)n )つた。
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