彼は、しかし、もう狼狽うろたえても恐(kǒ(⛄)ng )れ(🍅)ても(😏)い(🐥)な(🎿)かった(💎)。粛然(🧚)とした空気の中(⛸)に、彼(🎒)はか(🍏)えって(🔲)安堵に似た感(gǎ(🚯)n )じを味うこと(🆗)が出来た(🌀)。そして、もう一(😼)度(🤣)、(😌)
孔子(zǐ )は(🚽)、少(shǎo )し調子(zǐ )を柔(🏹)らげて云った。
「口の達者な(🚧)ものは(🍑)、とかくつまらんことをいい出すものじゃ。出まかせにいろん(🤞)な(📆)ことを(🈵)云っているうちに(🍜)は、結構(😔)世の中(🔒)の(🤱)憎まれ者にはなる(🍣)だ(🌰)ろう。仲弓が仁(🚘)者であ(😚)るかどうか(👽)は私は知(🚃)ら(☔)な(🎖)い。しかし彼は口だけは慎(shèn )んでいるよ(🏨)う(😍)に見受け(⛄)る。い(♿)や、口が達者で(🙅)な(🌿)くて彼も(🥒)仕合(hé(❓) )せじゃ。誠(🚝)実な人間には、口(kǒu )な(🤴)ど(🤧)どうで(💋)もいいことじゃでのう(🤴)。」
で(🕰)、(📷)彼は、(👱)ある(🔰)日、それとなく子(🔶)桑(sāng )伯(🕘)子に(🕰)つ(🌷)いての孔子の感想(xiǎng )を求(🚀)めて見た。彼は、もし孔(kǒ(🚩)ng )子(🤘)(zǐ )に諷(🤪)刺の意志があれば(🚇)、(🏩)子桑伯(🔒)(bó(🥫) )子(⭐)のことか(🛩)ら、自(zì )然(rán )、話は自分の(🍒)方(fā(😒)ng )に向(xiàng )いて来(lá(♌)i )る、と思ったのである。とこ(🧔)ろが、孔(kǒng )子の(🔹)答(🎆)(dá(⏫) )え(📿)は極めてあっ(💇)さり(🏤)したものであった。
「どうも恥かしい次(cì(💑) )第ですが、思い(⭐)当りません(👬)。」
すると陽貨は、ここぞとばかり、三の矢を放っ(⛷)た。
その(☝)場(🏿)はそ(😘)れで済(🥊)んだ。し(🔜)か(🍩)し仲弓(📏)に対する蔭口はや(👕)は(🍵)り絶(jué )え(💬)なかった。いうことが(😯)なく(🚹)な(🕞)ると、結(📈)(jié )局彼の身(🥨)(shēn )分(⚾)がど(👐)うの、(💺)父(🅿)の素(🐝)行がどうのという話になって行った。むろん、そ(🕵)んな話は、今に始まったことではなかった。実(📝)(shí )をいうと、孔(🈷)子(🏂)が仲弓(🆚)(gōng )を特に称揚し(🤼)出し(🏓)たのも(📖)、そ(🌻)の人物が実際優れていたからではあっ(🚴)たが、何とか(🌻)して門(♉)人(ré(👲)n )たちに彼の(🍸)真価を知らせ、彼の身分(fè(🆕)n )や(👒)父に関す(🖍)る(🤣)噂を話(🌻)題(tí )にさせ(🔠)ない(🍕)よ(🚮)うにしたいため(🆎)で(⛎)あった(🧑)。ところ(🙌)が、(👒)結(🥀)果はかえっ(🚜)て(🧙)反対の方に向(xiàng )い(👠)て行(🐂)っ(🚰)た(🐖)。孔子が彼(🆓)を讃めれば讃めるほど、彼の身分(fèn )の賎しいことや、彼の(🧚)父の(🚈)悪行が門(mén )人たちの(😸)蔭(🅱)口(kǒu )の種になる(🛹)のだった(🔮)。
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