○ 政治家の態(🖖)(tà(🚹)i )度、(📇)顔色、言語(yǔ )というものは、(🌚)いつの時(shí )代でも共通(tō(✏)ng )の弊があるものらし(📽)い。
先(xiān )師(shī )はめったに利益の問題(tí(🏏) )にはふれられなかった。たま(⛳)たまふれられると、必(😝)ず天命とか仁とか(🔚)いうことと(🦔)結びつけ(🐠)て(🌍)話された(🌺)。
お(🐼)のの(🐩)くこころ。
三五(一八二)
(🐧)互郷ご(🎂)きょうとい(👹)う村(cūn )の人たちは、お話(🤜)にならないほど(🐺)風(♎)俗が悪かった(👄)。と(🙉)ころがその村の一少(💙)年(🍺)(nián )が(🏬)先師に入(🙀)門をお(🌳)願いし(🚌)て許(xǔ )さ(🌑)れ(📥)たので(🍐)、門人たち(🎺)は先師の真(zhēn )意を疑(🕳)った。すると、(🤨)先(⚪)(xiā(🥤)n )師はいわれ(👗)た。――(📀)
「ぜいたくな(🌹)人(💔)は不(😻)(bú(🏠) )遜になりがちだし(😶)、儉約(⛅)な人は窮屈にな(🕴)りがちだが(🦉)、どちら(⛸)を選(🚀)ぶ(🚃)か(🥔)というと、不(🎃)遜であるより(🥠)は、ま(🖐)だし(🕉)も窮(qióng )屈(🐽)な方がいい。」(😰)
二五(wǔ(💹) )(二三〇)
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