6 子、四を絶(😢)つ。意なく、必なく、固なく(💧)、我なし((🌱)子罕篇)(🚧)
2 子曰く、吾甞て終日食(🐨)わず、終夜(yè )寝(qǐn )ねず、(🎥)以(🕷)て思(sī(🐻) )う(💌)。益(yì )無し。学(xué )ぶに如(rú )かざる(🐒)なりと(🌽)。(衛靈(líng )公篇)
「何、弁舌?――(🍜)弁(bià(🥊)n )など、どうでも(🌬)いいではないか(🍆)。」
「つ(🧘)ま(🕓)り、父母の生前には礼(📝)を以(🍨)(yǐ )て(🤙)仕(💱)え、(🎏)死後(🕊)(hòu )には(🥦)礼を以て葬り(💰)、(🎌)また礼を以て祭る、そ(🌻)れが(🎓)孝(🏾)だというの(🐸)じゃ。」(🐣)
彼は、そう答え(🥊)ると、(📬)すぐ立上(😶)った(🕧)。そ(🦒)して(🏩)丁寧(níng )に陽貨(🌗)(huò )に(😸)敬(jìng )礼をして(⏭)静(jìng )かに室を出(chū(⛪) )た。
かといって、孔子に対して、(🛃)「(🤑)そん(🈁)な遠(yuǎn )まわしを云わないで、もっとあから(🆓)さまにいって下さ(🤗)い。」とも云いかね(🙂)た。もし孔子に、(⛳)諷刺(🎖)の意(yì(🔕) )志がない(🏖)とすると、そんなことを云(🚉)い出すのは、礼(😔)を失するこ(🍈)とに(📔)なる(🚡)からである。
樊遅(🕢)は思わず御(yù(🎳) )者(🥥)台から(🦒)ふり(🔁)かえ(👆)って、ちらりと孔子の(🌘)顔(🚢)(yá )を見(🥋)た。孔子(🌾)の顔には、別に変ったところは(😏)見(jiàn )られ(🚒)なかった(👛)が、その声には、ますます力が(📔)こもって(🌬)来た(📆)。
(🏿)彼が孔(kǒ(🚷)ng )子(🥔)を送り届けたあ(⏲)と(🖥)、すぐ(🚓)その足で孟懿子を訪(fǎng )ねたのはい(🤚)うまでもない(🛏)。そして、もし孟懿子が、自(👸)己(🖋)の権(🥇)勢を誇示(shì )するた(🎪)めでなく、(🙈)真に(😼)死(📫)者(👨)の霊に奉(🔃)仕(shì )したい一(yī )心(xīn )か(🎏)ら、祭(💹)典(🐪)を(👩)行おう(🤑)としていたのだった(🐏)ら、樊遅のこ(🆙)の訪問は(📜)、彼(🥦)(bǐ )に(🏫)と(🚩)って、(🏬)すばらしい意(🛰)(yì )義を(🏣)もつこ(🍙)とになったに相違ない。しかし、そ(🌳)のことに(📙)ついては、(🦄)記(✡)録はわれわれに(🛫)何事(shì )も告げて(👊)はいない(📦)。
(🐀)士たる(🌖)者が、高官の馬(mǎ(😬) )車を(🤗)みて、こそ(🐆)こそと鼠のよ(➰)うに逃げる(🔠)わけ(😏)にも(🚓)行(háng )かない。孔子は(🎚)仕(🔣)方な(🔢)しに眞すぐに自(zì )分の車を走(🌭)らせた。陽貨(🏍)は目(📿)ざ(🎑)とく彼(🌖)(bǐ )を(😢)見(😰)つ(👋)けて呼びとめた。そしてにやにやしながら(🐌)、
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