田圃(💨)には、あち(😍)らにも(🛺)こちら(🚋)にも、(🔖)牛がせっせと土を(🌅)耕していた。
「(🙈)それはあります、(🥐)し(🎌)かし(💙)、それがどうも、あま(😚)り馬鹿げたこ(⚡)と(👼)でござ(🛸)いまし(🧘)て。」
と、孔子は急に(🌤)居(🛬)(jū )ず(❎)まいを正して、(😚)射るように楽長(⚽)の顔(🎾)を見つめなが(😥)ら(🎩)、(🐳)
魯(lǔ(🦕) )の(⛓)楽長は、式(shì )場から自分の控室に帰ると、少(💍)し自暴(bào )やけ(🗓)気(🤓)味に、窮屈(👭)な式(shì )服を(⌛)脱ぎすて(🐽)て、椅子によ(🎏)りかかった。彼は(🐏)、自分の(🖋)心を落ちつ(🍚)けよ(🎧)うとして、その芸(❗)術家らしい青(qīng )白い頬に、強いて微(🛁)笑を浮かべて見(jià(🏏)n )た(🚟)り、両足(🍓)を卓つくえの上に投げ出(🎧)(chū )して、わざ(😋)とだらしな(🌀)い風を装(zhuāng )って(🧖)見たりしたが(🔛)、(🅿)そんなことでは、彼の気持はどうにもならなか(🖥)った。
(礼にそむ(🔭)くわけ(🔤)には行かない。し(✍)かし、(🈯)無(wú )道の人に招かれ(🕖)て、たとい一日たりと(🍿)もこれ(🍭)を相たすけるのは士(🌻)の(🔧)道で(📮)ない。況(kuàng )んや策(cè )を(📏)以(yǐ )て乗じら(👐)れるに於て(📋)をや[#「於てをや(😩)」(🖖)は底本で(👐)は「於てお(🧐)や」]で(🆕)ある。)
(➰)孔子(zǐ )の口ぶりには(⛽)、子桑伯(bó )子と仲(🦍)弓とを結びつけて考えて(🥐)見ようとす(💾)る気(🐒)(qì )ぶりさえなかった。仲(🛅)(zhò(😺)ng )弓(gōng )は一寸(cùn )あてがはずれ(🦆)た。そこ(🧡)で、彼はふみこ(🗯)んで訊ねた。
「(🚵)もっ(Ⓜ)と(📞)思い切っ(🛎)て、自(✋)分(👶)の心を掘り下げて見(🛃)(jiàn )なさい。」(🍠)
4む(😦)ろん彼(🗓)(bǐ )は、(✳)仲弓(🃏)(gōng )の問題にかかわりなく、これ(🥊)まで(🛸)にも(🔪)その点に力を入(rù )れ(📇)て(🗄)門(mé(⏩)n )人(rén )た(🙄)ちを教(🥪)育(🏒)して来(🥧)た(🕣)のである。彼がつと(🕘)めて「利」について語(yǔ )ること(🖐)を(🙂)避け、たまたまそれを語ることがあっても、常(🈸)に天命(➡)とか(🙃)、仁とかいうような(🖕)ことと結び(🔡)つ(😜)けて(💪)話すように(💣)注(➿)意(🎉)して来(🏝)たのも、(🛸)そ(📸)のためである。また彼(🏈)は、機会(huì )あ(🎫)るごとに、門(mén )人(🧓)達の我執を戒(🚙)めた。そ(🙆)して、「5自己の意見にこだわ(👤)って、無(wú(⛸) )理強(👟)い(👺)に事を行っ(🤲)たり(🕯)、禁(♍)止(❎)したり(👩)するのは(🦒)君子(🐳)の道(dào )でない。君子(zǐ(🐌) )の行動(😲)(dòng )を律するもの(🤶)は(🐊)、(🎈)たゞ正(zhè(🚋)ng )義(🕊)(yì )あるのみ(🐁)だ(😮)。」と説(🙁)き、6彼自(🥝)(zì )身、(📚)細心(🎐)の注意を払って、(🛵)臆断(🐑)を去(qù )り、執着(zhe )を絶ち、(👅)固陋(lòu )を矯ため(🤧)、他(tā(🐕) )と(🎂)の対(🆕)立に陥らぬ(🌧)よう(🔠)につとめ(📒)て来たものである。
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