一九(🌙)((🥏)二二四(💓))(🚂)
「先生の徳は高(gāo )山のようなものだ。仰(🚔)げ(🤦)ば(🏛)仰ぐ(🎩)ほど高(👂)い。先(xiān )生(shēng )の信(💤)念(nià(🎿)n )は(🔥)金(jīn )石のようなも(🤤)の(🌓)だ(🐭)。鑚きれば(⏫)鑚きるほど堅(jiān )い(🌠)。捕捉し(😊)がたいのは(😿)先生の高遠な道だ。前(qián )にあるか(📓)と思うと、た(🎅)ちま(👂)ち(⛹)後ろに(👟)ある。先(xiān )生(shēng )は順(❗)序を立てて、一歩(bù(🌡) )一(🔡)歩(🎽)(bù )とわれわれを導き、わ(🍬)れわれの(🙆)知識をひろめるには各(☝)種の典籍(jí(🎆) )、文(wén )物(wù )制(😺)度(dù(👭) )を以てせ(🦅)ら(🎬)れ(💒)、われ(😳)わ(🎇)れ(🍪)の行動(🥋)(dòng )を規制するには礼を以(🆒)(yǐ )てせ(😔)られる。私はそのご(😇)指(🎿)導の精妙(🤡)さ(🐂)に魅せられて、やめようとしてもやめること(🐭)が出(🐞)来ず、今日まで私の(📲)才(cái )能のかぎりをつくして(🎑)努力(🐏)して来(lá(📷)i )た。そして今では(⛪)、ど(😊)う(🛄)な(🎄)り先生の道(🥚)の本(běn )体をはっきり(💠)眼(🥑)(yǎn )の(📑)前に見るこ(♏)とが出(🏃)来るよ(😩)うな気(🌠)がする(🙏)。しかし、(🌕)いざそ(🌉)れに追(zhuī )いついて(🌅)捉(zhuō )えようと(🐓)すると、(🆎)や(🛺)はりど(🏋)うにもならない。」(📜)
二八(二三(🧢)三)
○ 同姓(🎹)(xìng )==魯(🙃)の公室も呉の公室も共(⚫)に姓(👆)は「姫」(き(🦐))で、同姓(xìng )であり、遠く祖(zǔ )先(😞)を(🛃)同(tóng )じ(👐)くし(🛣)た。然る(💡)に、礼に(🛳)は血族(zú )結(jié )婚を絶対(📻)にさけるため、「同(💸)姓は娶らず」と規定しているのである。
○(🔞) (🐖)友人(🤬)と(🚶)いうの(📴)は、おそらく(🚭)顔囘の(😚)ことであろう。
有るをねたみ(🎍)て
一(二〇六)
「せっかく(💤)道を求め(🈲)てや(🦍)っ(👛)て来(🕷)た(🎦)の(🗡)だから、喜んで迎(🔴)え(🆎)てやって、退かないようにし(🚆)てやりた(🛬)いものだ。お(♟)前たちのように(😍)、そ(🍍)うむごいことをいう(🙆)ものでは(🏍)ない(👤)。いっ(⏰)たい、人(🚅)が自(zì )分の身を清くしようと思って一歩前進(jìn )して来たら、その清く(📮)しようとする気持を汲(jí )んでや(🏾)ればい(🌜)いので、過去のことをいつ(👖)までも気(qì )にす(🍏)る必(🐜)要(yào )は(🦉)ないのだ。」
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